試論張謇實業(yè)救國經(jīng)濟思想

【摘 要】 張謇（1853-1926）是中國近代著名的狀元實業(yè)家，也是立憲運動的主要代表人物之一。張謇一生跨越清末和民初兩個時期，該時期正是中國內憂外患并存，新舊思想雜糅的亂世。因此，張謇的經(jīng)濟思想充分體現(xiàn)了時代特征。實業(yè)救國是張謇經(jīng)濟思想的靈魂。他的經(jīng)濟思想和實踐不僅在當時對中國社會產(chǎn)生了影響，而且有的思想時至今日仍具有重大的啟迪意義。尤其是在建立和完善市場經(jīng)濟體制，大力發(fā)展民營經(jīng)濟的當前，研究張謇經(jīng)濟思想更具意義。

【關鍵詞】 實業(yè)救國 棉鐵主義 歷史評價

張謇（1853-1926），字季直，祖籍南通。1894年（光緒二十年）參加恩科會試，高中狀元，授翰林院修撰。不久，因父喪回籍守制。時世驟變，中日甲午海戰(zhàn)爆發(fā)，清政府簽訂《馬關條約》。西方資本主義國家借機瘋狂向我國輸出商品，并得寸進尺欲向我國進行資本輸出，這極大沖擊了我國的民族資本主義經(jīng)濟。張謇就是在此時毅然放棄“學而優(yōu)則仕”的傳統(tǒng)路徑，扛起了發(fā)展民族經(jīng)濟的大旗，回到家鄉(xiāng)南通開始他的實業(yè)救國征程。

張謇是“中國第一個實業(yè)大王”[1]，也是立憲運動的主要代表人物之一，在經(jīng)濟思想方面，他宣揚“實業(yè)救國論”，指出“實業(yè)在農、工、商?！盵2]后又提出“棉鐵主義”思想，主張以棉紡織業(yè)和鋼鐵工業(yè)為中心，帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展。棉鐵主義實際上是他發(fā)展中國經(jīng)濟，實現(xiàn)國家工業(yè)化的綱領。在張謇經(jīng)濟思想的產(chǎn)生發(fā)展過程中，豐富的民本思想也成為其整個經(jīng)濟思想體系不可或缺的組成部分。

一、張謇的“實業(yè)”觀

實業(yè)救國是張謇經(jīng)濟思想的靈魂。早在甲午中日戰(zhàn)爭前鄭觀應等人即提出了“振興商務”及“以商立國”主張，隨著人們對大工業(yè)在國民經(jīng)濟中地位和作用的認識的逐漸發(fā)展，出現(xiàn)了“振興實業(yè)”的口號。在維新變法失敗前，“振興商務”和“振興實業(yè)”兩種口號仍然是并用并存的。那一時期的學者對“實業(yè)”的認識尚處于模糊階段，還沒有形成明確的認識和定義。張謇的“振興實業(yè)論”值得研究之初首先就在于他是第一位明確解讀“實業(yè)”的實業(yè)家、思想家。

“實業(yè)者，西人賅農工商之名，義兼本末，較中國漢以后儒者重農抑商之說為完善?！盵3]意思是說，“凡用西法及資本主義的方式經(jīng)營的一切農、工、商業(yè)，都屬于實業(yè)的范疇，實業(yè)不專指國民經(jīng)濟的某一部門?！盵4]這一論斷我們不難看出，張謇認為創(chuàng)辦農業(yè)、工業(yè)及商業(yè)企業(yè)都屬于振興實業(yè)的范疇，但是在這三者之間，他又認為農業(yè)、工業(yè)均為“本”，而商業(yè)為“末”。張謇在提出了“振興實業(yè)”為救國主張中，深刻剖析了“實業(yè)在農工商”、“工農皆為本”，之后又進一步明確提出了“棉鐵主義”。

二、“棉鐵主義”是實業(yè)救國的中心

“棉鐵主義”也稱棉鐵政策，這一經(jīng)濟主張是張謇經(jīng)濟思想主要的和最具特色的內容?！爸袊慕?jīng)濟發(fā)展要以棉紡織業(yè)和鋼鐵業(yè)這兩種行業(yè)作為建設和發(fā)展的重點和中心，首先集中力量建設起來?！盵5]張謇這一代表性思想是基于如下考慮的：

第一，中國經(jīng)濟百廢待興，每個行業(yè)都亟需發(fā)展，但國家無力全面發(fā)展經(jīng)濟，很難做到各行業(yè)同步并舉，只能集中力量發(fā)展關系國計民生的重點行業(yè)。棉、鐵工業(yè)一直在工業(yè)發(fā)展中占據(jù)首要位置，并能發(fā)揮帶動經(jīng)濟發(fā)展全局的作用。棉紡織品是擁有最廣大消費者的工業(yè)品，它的發(fā)展不但需要以棉花為主的多種農產(chǎn)品作為原料，還需要大量的電力、煤炭作為能源。棉紡織業(yè)是滿足人們生活基本需要的產(chǎn)業(yè)，是聯(lián)結工業(yè)和農業(yè)的紐帶，而鋼鐵工業(yè)所生產(chǎn)的是一切工業(yè)部門所需要的基本生產(chǎn)資料。張謇認為，輕工業(yè)強調紡織，重工業(yè)強調鋼鐵，“農工商之至大者曰棉鐵”。[6]以棉紡業(yè)和鋼鐵工業(yè)作為國家工業(yè)化的重點和主導產(chǎn)業(yè)，逐步建立和發(fā)展各個工業(yè)部門及其農、商部門，以全面發(fā)展經(jīng)濟，振興實業(yè)，在中國形成一個早期現(xiàn)代化的獨立的國民經(jīng)濟體系。

第二，減少貿易逆差，抵御外來經(jīng)濟侵略。在當時中國進口的洋貨中，以棉鐵為最大宗，對中國經(jīng)濟影響最大。據(jù)《海關貿易關冊》統(tǒng)計，中國進口商品中棉貨最多，值銀1.8億兩，其次是鐵貨，值銀4600萬兩。張謇認為，只有優(yōu)先發(fā)展棉紡織工業(yè)，以國產(chǎn)棉紡織品抵制洋布洋紗，才能解決中國普通人民衣著用料國產(chǎn)化的問題，減少外國商品的進口，從而改變貿易逆差。只有以棉鐵為重心建立起獨立的民族工業(yè)體系，才能“操經(jīng)濟界之權”。[7]

第三，經(jīng)營棉鐵利潤空間大。棉鐵關系到國計民生，是發(fā)展工業(yè)和人民生活所需，在市場上銷量很大。另外，棉紡織業(yè)投資少，周期短，利潤率高。張謇認為“救貧之法唯實業(yè)，致富之法亦唯實業(yè)，實業(yè)不能二年、五年、十年、八年，舉世界所有實業(yè)之名，一時并舉，則須窮今日如何致富，他日如何可富之業(yè)。私以為無過于紡織，紡織中最適于中國普通用者唯棉?！盵8]

1895年，張謇開始籌備大生紗廠，于1899年投產(chǎn)?！耙蚣啅S必需棉花，棉花必待農業(yè)，于是設農墾公司，又因棉籽制油為副業(yè)而設油廠，又為暢銷途、利交通計，而設輪船公司。要知余之所以孳孳不已者，固為輔助紗廠計，尤欲得當一白吾志耳。”[9]20世紀20年代，大生資本集團已成為以棉紡織業(yè)為中心，包括墾牧業(yè)、輕重工業(yè)、手工業(yè)以及交通運輸、金融、貿易等在內的綜合性大企業(yè)。張謇創(chuàng)辦企業(yè)部分列表：（1901-1926）

三、張謇“實業(yè)救國”的歷史評價

張謇不僅是民族資產(chǎn)階級上層的重要的政治和思想上的代表人物，而且其本身就是一個財力雄厚的資本家。我們要學會一分為二地看問題，科學全面地認識世界。如今我們來研究張謇，不僅要看到其在當時的時代背景下所持經(jīng)濟思想的歷史進步性，同時也要看到其思想的歷史局限性。

（一）歷史進步性

張謇經(jīng)濟思想在當時的中國極具進步性，首先，它開創(chuàng)了南通乃至全國早期現(xiàn)代化之先河。在中國面臨西方列強的大肆入侵和大規(guī)模的經(jīng)濟掠奪面前，林則徐、魏源、龔自珍等有識之士著書立說，探索救國的途經(jīng)?！皫熞拈L技以制夷”的提出開了中國人學習西方的先河。19世紀六、七十年代，洋務派代表李鴻章、曾國藩、張之洞等封建官僚以官辦、官商合辦或官督商辦的形式創(chuàng)辦了一批近代軍事工業(yè)和民用工業(yè)。洋務派創(chuàng)辦的軍事和民用工業(yè)均是中國早期現(xiàn)代化的前奏。

中國現(xiàn)代化的起步最終還是以張謇為代表的“實業(yè)救國”各種實踐開始的。在實業(yè)救國的旗幟下，中國開始了早期的現(xiàn)代化之路。而大生紗廠的建立是南通歷史上工業(yè)革命的開端，一個以機器紡織為龍頭的南通近代工業(yè)體系隨著眾多近代企業(yè)的創(chuàng)建而逐漸形成。主要涉及了輕工業(yè)、重工業(yè)、銀行金融、運輸、通訊、貿易等行業(yè)，由此，南通的工業(yè)化全面展開。

另外，張謇在出任農商總長期間，通過制定一系列相關的政策、法規(guī)，降低了民營企業(yè)在市場準入方面的門檻，極力為民營經(jīng)濟的發(fā)展營造有利的制度環(huán)境。這一切強烈地激發(fā)了時人創(chuàng)辦民營企業(yè)的熱情，引領了“實業(yè)救國”的新浪潮。他在任時所推行的經(jīng)濟政策，對中國后來的經(jīng)濟發(fā)展和近代化的趨向都產(chǎn)生一定的影響。

（二）歷史局限性

張謇經(jīng)濟思想的歷史局限性也是不容回避的。他作為近代中國實業(yè)大王和民族資產(chǎn)階級上層的代表人物之一，同帝國主義和封建主義包括封建政府勢力存在著千絲萬縷的聯(lián)系。

在政治上，他們擔心推翻封建政權的革命運動會損害到他們同封建主義聯(lián)系著的某些利益。所以對于反帝反封建的幾次近代革命，總是抱有不贊同態(tài)度。他幻想能在帝國主義卵翼下的封建政權許可的范圍內進行一定的政治改良。

在經(jīng)濟上，張謇希望通過實現(xiàn)自己發(fā)展資本主義、振興實業(yè)、實業(yè)救國的人生抱負。他不贊成資產(chǎn)階級民主革命，總是想在清政府或北洋軍閥政權的統(tǒng)治下振興實業(yè)。

他提倡棉鐵主義，然而他辦了30年的企業(yè)，對于怎樣實現(xiàn)以棉鐵主義為中心的振興實業(yè)的目標，建立一個“操經(jīng)濟界之全權”的獨立工業(yè)體系，始終感到“茫無方向”。他煞費苦心舉辦和支撐起來的一些近代工商企業(yè)，也大多在帝國主義的排擠和封建主義的摧殘下陷于困境。1922年，他的企業(yè)開始衰落，至1925年，大生紗廠因負債不能償還而被債權銀行團接管，這實際上宣告了他“實業(yè)救國”理想的破產(chǎn)。

【注 釋】

[1] 陳真等.中國近代工業(yè)史資料，第一輯[C].北京：三聯(lián)書店，1957.第357頁.

[2] 張謇.張謇全集：卷二[M].南京：江南古籍出版社，1994.

[3] 引自《記論舜為實業(yè)政治家》，《張謇全集》第五卷（上）[M].南京：江蘇古籍出版社，1994

[4] 引自第18章《張謇》，趙婧主編《中國經(jīng)濟思想通史》續(xù)集[M].北京大學出版社，2004.

[5] 趙婧主編《中國經(jīng)濟思想通史》續(xù)集[M].北京大學出版社，2004.

[6] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷四[M].北京：中華書局，1922.

[7] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷五[M].北京：中華書局，1922.

[8] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷一[M].北京：中華書局，1922.

[9] 張謇《北京商業(yè)學校演說》《張季子九錄》冊十一，《教育錄》卷三，第21頁

[10] 武萍.論張謇主要經(jīng)濟思想及實踐 [D]，東北財經(jīng)大學，2007.

【參考文獻】

[1] 陳真等.中國近代工業(yè)史資料，第一輯[C].北京：三聯(lián)書店，1957.

[2] 張謇.張謇全集：卷二[M].南京：江南古籍出版社，1994.

[3] 張謇.張謇全集：卷三[M].南京：江蘇古籍出版社，1994

[4] 趙婧主編《中國經(jīng)濟思想通史》續(xù)集[M].北京大學出版社，2004.

[5] 趙婧著《中國經(jīng)濟思想史述要》（下）[M].北京大學出版社，1998.

[6] 王敦琴著《傳統(tǒng)與前瞻——張謇經(jīng)濟思想研究》[M].人民出版社，2005.

[7] 劉厚生.張謇傳記[M].上海：上海書店，1985.

[8] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷四[M].北京：中華書局，1922.

[9] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷五[M].北京：中華書局，1922.

[10] 張謇.張季子九錄實業(yè)錄：卷一[M].北京：中華書局，1922.

[11] 武萍.論張謇主要經(jīng)濟思想及實踐 [D]，東北財經(jīng)大學，2007.

作者簡介：康琳（1989—），女，漢族，籍貫：河南省南陽市，職稱：助理講師，學歷：碩士研究生，研究方向：中國近現(xiàn)代史基本問題研究，單位：中共南陽市臥龍區(qū)委黨校。