“習(xí)熏悟化”涵養(yǎng)中華魂

申敬紅

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)，是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是增強(qiáng)“四個(gè)自信”的重要載體。高中學(xué)校肩負(fù)的使命就是用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)師生的共同發(fā)展：使師者傳道授業(yè)，師者有德、師者有成;使學(xué)生知書(shū)達(dá)禮，做人有德、學(xué)業(yè)有成，成為未來(lái)國(guó)家發(fā)展的人才與棟梁。

我們?cè)诙嗄陮?shí)踐中認(rèn)識(shí)到：要做到有效傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并使其內(nèi)化融入學(xué)生的心田，“習(xí)熏悟化”是最好的途徑之一?！傲?xí)”為習(xí)得，也就是說(shuō)首先應(yīng)習(xí)得中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，它是傳承的基礎(chǔ)。習(xí)得的途徑主要在課堂，在學(xué)科教學(xué)中尤其是在人文學(xué)科教學(xué)中;“熏”為熏陶，強(qiáng)調(diào)人文環(huán)境的引領(lǐng)作用和物化環(huán)境的浸潤(rùn)作用，環(huán)境是一種無(wú)聲的力量，環(huán)境具有強(qiáng)大的育人功能;“悟”為感悟，是通過(guò)量的積累引發(fā)質(zhì)的變化，這其中促使學(xué)生感悟的“激發(fā)點(diǎn)”是關(guān)鍵人和關(guān)鍵事，包括學(xué)校的各種活動(dòng)和孩子經(jīng)歷的各種事情;“化”為內(nèi)化，是繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)鍵，內(nèi)化是自主建構(gòu)過(guò)程，只有內(nèi)化才能自然地外顯，才能轉(zhuǎn)化為影響他人的能力，才能真正做到弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化?！傲?xí)熏悟化”四個(gè)方面的邏輯關(guān)系見(jiàn)右圖，其中“習(xí)”為基礎(chǔ)，習(xí)得的知識(shí)在“熏”和“悟”的共同作用下實(shí)現(xiàn)內(nèi)化。

習(xí)：側(cè)重從各種途徑習(xí)得文化精義

從課堂中習(xí)得。文化習(xí)得無(wú)處不在，高中學(xué)校文化習(xí)得的主渠道在課堂，課堂教學(xué)中每一個(gè)學(xué)科都有傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和特質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)中誦讀一篇篇傳誦千古的文章見(jiàn)文也見(jiàn)人，歷史教學(xué)中一個(gè)個(gè)史料引發(fā)學(xué)生以史為鑒的反思，化學(xué)教學(xué)中體會(huì)中國(guó)古代四大發(fā)明給人類(lèi)發(fā)展帶來(lái)的推動(dòng)作用，藝術(shù)教師研究“詩(shī)樂(lè)舞”中的文化價(jià)值。除了常規(guī)課堂，我們?cè)谛１窘滩暮托１具x修課中也突出中華傳統(tǒng)文化部分。

課堂教學(xué)中傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化總是帶有學(xué)科特色與局限，如何打破學(xué)科之間的壁壘，從學(xué)科綜合的角度理解教材、理解文化，我們近年來(lái)做了一些“多學(xué)科同授課”的嘗試，語(yǔ)文、歷史、政治學(xué)科教師共同開(kāi)展文史哲授課，語(yǔ)文、化學(xué)教師共同授課，甚至語(yǔ)文、外語(yǔ)教師共同授課。這種多學(xué)科教師共同授課的方式開(kāi)闊了視野，也加深了學(xué)生對(duì)文化的理解。習(xí)得文化知識(shí)應(yīng)做到“篤志而博學(xué)，切問(wèn)而近思”，其關(guān)鍵在教師，在教師的傳承意識(shí)和教師自身的文化積淀。

從實(shí)踐中習(xí)得。我們每年暑期都會(huì)組織高一學(xué)生外出參加社會(huì)實(shí)踐，根據(jù)班級(jí)類(lèi)型確定不同主題選擇不同實(shí)踐路線，其中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)班就選擇以酒泉衛(wèi)星發(fā)射基地為實(shí)踐核心的西北線。社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容特別設(shè)計(jì)了在航天城東風(fēng)中學(xué)學(xué)生家中住宿一晚的安排，這一晚學(xué)生在外與第一次見(jiàn)面的同齡人及其家人相處，語(yǔ)言、稱(chēng)呼、禮儀等都變成了社會(huì)實(shí)踐中的文化必修課。我們學(xué)校至今舉辦的四屆中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承高端論壇更是文化實(shí)踐的盛宴。在第二屆論壇中設(shè)計(jì)了由5所學(xué)校參演的話劇《棗樹(shù)》，演出服務(wù)人員全部來(lái)自我校師生，他們是劇務(wù)、場(chǎng)記、燈光、化妝師等。為了突出每一個(gè)環(huán)節(jié)的文化傳承功能，話劇結(jié)束后安排“演后談”，請(qǐng)演員、服務(wù)人員等聊聊排演話劇過(guò)程中發(fā)生的那些事。其中一位負(fù)責(zé)給劇中老爺爺化妝的學(xué)生說(shuō)：“在劇中，老爺爺額頭上的皺紋是用顏料畫(huà)上去的，在生活中，老爺爺頭上的皺紋是用操心勞累畫(huà)上去的，我們更應(yīng)該尊重家庭中的長(zhǎng)輩。”

熏：重視人文環(huán)境的熏陶滋養(yǎng)

環(huán)境具有強(qiáng)烈的傳遞文化的功用。學(xué)校物化環(huán)境具有外顯性，容易突出主題，可以在較短時(shí)間內(nèi)完成，對(duì)于文化傳承具有引導(dǎo)性和代入感;人文環(huán)境具有內(nèi)隱性，需要主動(dòng)養(yǎng)成，長(zhǎng)期堅(jiān)持，對(duì)文化傳承具有累積性和穩(wěn)定性。兩者相較，人文環(huán)境更為重要。

每一位學(xué)生盡管個(gè)性不同，但他們都具有欣賞能力和被欣賞的亮點(diǎn)，由此我們開(kāi)展欣賞型德育，通過(guò)對(duì)德育內(nèi)容、過(guò)程、情景、形式和主體進(jìn)行審美化改造，使德育成為“一幅美麗的畫(huà)”“一曲動(dòng)聽(tīng)的歌”。與“這幅畫(huà)”“這首歌”相遇，學(xué)生就容易自覺(jué)不自覺(jué)地接納其所表達(dá)的價(jià)值內(nèi)涵，接受價(jià)值引導(dǎo)，進(jìn)行道德自主建構(gòu)，完成文化傳承。我們20余年堅(jiān)持做一件事：校園中佇立一塊小黑板，主題為“學(xué)論語(yǔ)講修養(yǎng)”，每周一則《論語(yǔ)》經(jīng)典，由學(xué)生書(shū)寫(xiě)、設(shè)計(jì)，用中英文兩種語(yǔ)言表達(dá)。這無(wú)聲地熏陶著學(xué)生的中華魂。

文化重在精神傳遞。“吾日三省吾身”是中華文化的一大特色，我們?cè)诮逃虒W(xué)中就注重培養(yǎng)學(xué)生的反思能力。近兩年我們嘗試用“4w”談話法，引發(fā)學(xué)生自省、促成學(xué)生自信?！?w”分別是“問(wèn)題是什么”“問(wèn)題是如何形成的”“圍繞問(wèn)題的解決你之前曾經(jīng)做了哪些努力”“之后你打算怎么做”等4個(gè)主題的英文第一個(gè)字母的縮寫(xiě)。其方式不是教師直接教導(dǎo)學(xué)生怎么做，而是引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我反省、自覺(jué)進(jìn)步，這樣有助于自信力的提升。

悟：用關(guān)鍵點(diǎn)激發(fā)文化傳承的質(zhì)變

在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)踐中，哪些點(diǎn)是激發(fā)文化傳承的質(zhì)變點(diǎn)呢？關(guān)鍵人和關(guān)鍵事。每一位學(xué)生的關(guān)鍵人不同，關(guān)鍵事也可能不同，學(xué)校要做的是提供更多平臺(tái)，充分發(fā)揮每一個(gè)教育環(huán)節(jié)的文化傳承作用，讓更多關(guān)鍵人和關(guān)鍵事激發(fā)學(xué)生的轉(zhuǎn)變。開(kāi)學(xué)第一課、成人儀式、中學(xué)生中華傳統(tǒng)文化傳承論壇就是我校的關(guān)鍵人和關(guān)鍵事。

每屆高三學(xué)生在母親節(jié)前后都會(huì)參加學(xué)校精心策劃的“成人儀式”。18歲只是年齡上成人的標(biāo)志，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和能力才是成人的本實(shí)質(zhì)。我們注重從文化的角度進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)，比如2018年成人儀式上年級(jí)組長(zhǎng)的寄語(yǔ)：“在這個(gè)特殊的日子里，我給同學(xué)們提出五點(diǎn)希望。一是做一個(gè)懂得感恩的人。今天是母親節(jié)，更讓我愿意提起這一話題。古人說(shuō)：烏鴉反哺，羊羔跪乳。感恩父母是我們這個(gè)民族的溫馨傳統(tǒng)。二是做一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)的人。在這個(gè)急劇變革的時(shí)代，我們唯一不能拒絕的就是前進(jìn)，而前進(jìn)的每一步都離不開(kāi)學(xué)習(xí)。三是做一個(gè)正直善良的人。正直是做人的根本。正是涵養(yǎng)，直是行為?！疄槿速|(zhì)樸守正是對(duì)人極大的褒揚(yáng)。四是做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?8歲是成人的起點(diǎn)，是成人的標(biāo)志，是一個(gè)建立責(zé)任意識(shí)的最好年紀(jì)。五是做一個(gè)傳承中華優(yōu)秀文化的人。中華民族是勤勞勇敢的民族，這一點(diǎn)應(yīng)該在諸位的身上傳承和弘揚(yáng)?！?/p>

我們相信，在全體學(xué)生面向國(guó)旗莊嚴(yán)宣誓的重要時(shí)刻，年級(jí)組長(zhǎng)的這番誠(chéng)懇的講話將點(diǎn)化每個(gè)學(xué)生，讓他們感悟如何成為一個(gè)有中國(guó)精神的大寫(xiě)的人。

化：將內(nèi)在的文化精神外化于行

“化”是文化力量的表達(dá)，表達(dá)的途徑主要是實(shí)踐，并且是真實(shí)情境下的實(shí)踐活動(dòng)。為此，我們每年組織全國(guó)中學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承高端論壇等文化實(shí)踐活動(dòng)。

這一活動(dòng)由我校主辦，每年暑期進(jìn)行，以學(xué)生為主體，用聚焦主題的課程形式促使學(xué)生自主深化文化傳承認(rèn)知、自主錘煉文化傳承能力。論壇緊緊圍繞傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值體系的核心內(nèi)容，先后以“文字之美”“家道共話”“導(dǎo)德齊禮”和“名利尚義”為主題開(kāi)展了四屆，吸引了來(lái)自?xún)?nèi)地、香港、澳門(mén)、臺(tái)灣和海外近40所學(xué)校的師生參加。

作為綜合性實(shí)踐課程，該活動(dòng)以模塊形式設(shè)計(jì)與實(shí)施，共設(shè)3個(gè)模塊：一是專(zhuān)家引領(lǐng)，主要邀請(qǐng)兩岸四地的著名專(zhuān)家學(xué)者做專(zhuān)題講座，如每屆均有主旨報(bào)告“中華傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值”“漢字中的傳統(tǒng)文化”等。二是學(xué)生論壇，目的是促使學(xué)生進(jìn)行深度思考，鼓勵(lì)他們大膽且完整地發(fā)表自己的想法和觀點(diǎn)，并鍛煉交流能力?；顒?dòng)形式為學(xué)生論壇和辯論賽兩種，如學(xué)生論壇“中華傳統(tǒng)文化的迷失與堅(jiān)守”等。三是學(xué)生實(shí)踐，倡導(dǎo)學(xué)以致用、知行合一。每屆論壇都有文化展示活動(dòng)，如第一屆學(xué)生即興創(chuàng)作詩(shī)詞。

該活動(dòng)作為高中學(xué)生傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，具有兩大特點(diǎn)：

一是論壇參與者的“化”——用語(yǔ)言將思想完整準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。我們舉辦這一論壇，宗旨之-就是讓學(xué)生參與設(shè)計(jì)、讓學(xué)生發(fā)出聲音、讓學(xué)生得到鍛煉、讓學(xué)生獲得成就。每一位學(xué)生只有深度參與、親身經(jīng)歷才會(huì)達(dá)到被文化論壇所“化”的效果。如何讓學(xué)生深度參與？我們的做法是從報(bào)名的那一刻起就使學(xué)生深度“卷”進(jìn)來(lái)。為此，我們充分發(fā)揮交流媒介的功能，通過(guò)論壇活動(dòng)制度的合理設(shè)置，增加學(xué)生文化論壇線上的溝通與交流。如學(xué)生辯論板塊的設(shè)計(jì)，參加辯論的代表隊(duì)不是出自某一所學(xué)校，而是每所學(xué)校各有一名學(xué)生參加，辯論賽組隊(duì)依據(jù)辯題及觀點(diǎn)進(jìn)行組合。為了達(dá)成相當(dāng)?shù)哪?，每一支新組成的辯論賽代表隊(duì)需要在論壇前充分討論，這樣就實(shí)現(xiàn)了每個(gè)學(xué)生深度參與和交流的目的。

二是論壇自愿者的“化”——用行動(dòng)將為他人服務(wù)的愿望表達(dá)出來(lái)。論壇一個(gè)大亮點(diǎn)是師生志愿者，尤其是學(xué)生志愿者。論壇各項(xiàng)組織都離不開(kāi)學(xué)生志愿者的身影，專(zhuān)家講座會(huì)場(chǎng)上穩(wěn)重端莊的主持人、辯論賽上嚴(yán)格睿智的主持人是學(xué)生志愿者，故宮游覽引經(jīng)據(jù)典講解的是志愿者，對(duì)所有辯論賽選手文章提出修改意見(jiàn)的還是志愿者。志愿者用自己的行動(dòng)將為他人服務(wù)的愿望表達(dá)出來(lái)。每屆論壇都有志愿者的感人故事發(fā)生。第一屆論壇報(bào)名的那天正趕上下雨，有的火車(chē)延誤，負(fù)責(zé)接站的志愿者就在火車(chē)站足足等了4個(gè)小時(shí)。道德重實(shí)踐，論壇志愿者用行動(dòng)闡釋了什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

“習(xí)熏悟化”是文化傳承的四種形態(tài)，四者相互聯(lián)系又逐級(jí)遞進(jìn)。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一件長(zhǎng)期的事情，作為高中教育者，我們應(yīng)自覺(jué)肩負(fù)起時(shí)代使命，以滴水穿石之功、潤(rùn)物無(wú)聲之力涵養(yǎng)學(xué)生的中國(guó)心、中華魂。

（作者系北京師范大學(xué)第二附屬中學(xué)分黨委書(shū)記）

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