抬頭族
“低頭族”通常是指那些沉迷于低頭刷手機(jī)、玩游戲的人,而“抬頭族”卻與玩手機(jī)等行為無關(guān)。這里的“抬頭”是一個(gè)形容詞,指那些永遠(yuǎn)抬頭挺胸、朝氣蓬勃、充滿正能量的人?!疤ь^族”倡導(dǎo)抬起頭、不抱怨、不逃避、不推卸,積極樂觀地面對(duì)工作和生活。
數(shù)字人格
近年來,網(wǎng)絡(luò)媒體新興的傳播方式對(duì)公眾的行為產(chǎn)生極大影響。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)用戶的網(wǎng)頁(yè)瀏覽記錄、地理位置信息、用戶個(gè)人偏好等都是“數(shù)字人格”的一個(gè)側(cè)面,它反映了用戶在網(wǎng)絡(luò)世界中的種種行為,是現(xiàn)實(shí)生活之外的“第二人格”。作為現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影,健康的“數(shù)字人格”對(duì)于構(gòu)建清朗的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境十分重要。
云養(yǎng)父母
當(dāng)今,由于大多數(shù)年輕人工作忙或者離家在外,無法經(jīng)常陪伴父母,常常用微信發(fā)紅包等方式拉近與父母之間的感情“距離”,或者通過視頻聊天的方式“見面”,或者借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)訂購(gòu)禮物讓父母開心。這種通過遠(yuǎn)程手段表達(dá)孝心、關(guān)心父母的方式就是“云養(yǎng)父母”。對(duì)于兒女來說,“云養(yǎng)父母”的背后是一種無奈之舉;對(duì)于父母來說,在現(xiàn)實(shí)中團(tuán)聚才是他們所熱切期盼的。
成人化兒童
因?yàn)樯鐣?huì)和家庭的原因,當(dāng)今的兒童過早地進(jìn)行成人化預(yù)演。為了適應(yīng)社會(huì),本該快樂的童年讓位于各種補(bǔ)習(xí)班,孩子們?cè)诙δ咳局小⒃诩议L(zhǎng)帶動(dòng)下,不得不過早地參與到大人的世界。于是,有網(wǎng)友感嘆:“當(dāng)今社會(huì),已經(jīng)不允許一個(gè)孩子有太長(zhǎng)的童年了?!?h3>【史海鉤沉】
包拯沒做過宰相,為何被稱為“相爺”?
北宋名臣包拯是千百年來備受推崇的清官代表。在有關(guān)小說及傳統(tǒng)戲文中,人們對(duì)包拯最常見的稱謂是“包相爺”。相爺本是對(duì)宰相的尊稱,但縱觀包拯一生,他從未入主中書省擔(dān)任宰相之職。那么,他為何會(huì)被稱為相爺呢?
包拯曾任樞密副使,朝會(huì)班位及俸祿與副相相當(dāng)。樞密副使是北宋最高軍事機(jī)關(guān)樞密院的副長(zhǎng)官,與樞密院的其他長(zhǎng)官樞密使、知院事、同知院事、簽書院事、同簽書院事以及副宰相參知政事,合稱執(zhí)政大臣。執(zhí)政大臣與宰相又合稱為宰執(zhí)。宰執(zhí)是皇帝之下的最高決策、顧問團(tuán)體。
此外,包拯還曾擔(dān)任過三司使之職。三司使的地位雖略低于執(zhí)政大臣,但也是不折不扣的朝廷大員,時(shí)人雅稱為“計(jì)相”。從樞密副使及三司使的角度來講,稱包拯為相爺雖略有抬高,但也說得過去。
(摘自《國(guó)學(xué)》)
“留學(xué)生合唱團(tuán)”唱響愛國(guó)情
近日,“留學(xué)生合唱團(tuán)”火了。世界各地的許多愛國(guó)留學(xué)生用獨(dú)創(chuàng)的“合唱”方法支持香港警察嚴(yán)懲暴力活動(dòng)分子。除了國(guó)歌外,一些符合當(dāng)下情境的歌曲也意外成為愛國(guó)歌曲,比如,周杰倫的《聽媽媽的話》、經(jīng)典歌曲《世上只有媽媽好》等曲目。留學(xué)生們要表達(dá)的心聲很明確——祖國(guó)就是媽媽。
(綜合人民網(wǎng)、央廣網(wǎng)整理)
國(guó)人眼睛和頸椎最累
久坐、熬夜、吃外賣……一些年輕人一方面為養(yǎng)生大費(fèi)周章,另一方面卻改不掉不良的生活習(xí)慣。近日,中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2002名受訪者進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示,飲食不規(guī)律(76.1%)和熬夜成習(xí)慣(71.8%)被認(rèn)為是年輕人中最常見的有害健康的習(xí)慣。受訪者稱,眼睛(76.0%)和頸椎(73.1%)是自己身體特別累的器官。
雖然一些年輕人也開始在“保溫杯里泡枸杞”養(yǎng)生,但是采用什么樣的方式養(yǎng)生才是科學(xué)有效的?調(diào)查中,74.1%的受訪者認(rèn)為是堅(jiān)持鍛煉,57.0%的受訪者認(rèn)為是調(diào)整作息時(shí)間、按時(shí)休息,55.3%的受訪者認(rèn)為是吃應(yīng)季食物,54.4%的受訪者認(rèn)為是生活有規(guī)律。
在專家看來,年輕人日常生活需要保證幾個(gè)“好”。首先,要吃好、喝好,多喝白水、茶、牛奶和豆?jié){,少喝含糖飲料;其次,要休息好、睡眠好,保持作息規(guī)律;第三,要科學(xué)運(yùn)動(dòng);第四,要保持好的心態(tài)。(摘自《中國(guó)青年報(bào)》)
綠色植物降低煙酒欲望
我們都知道,多接觸綠色植物對(duì)人體身心健康有益。最近,普利茅斯大學(xué)的一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn),綠色植物對(duì)人體的益處還有一些令人意想不到的方面:減少對(duì)垃圾食品、酒精和香煙的渴望。
研究人員招募了100名平時(shí)吸煙喝酒的志愿者,將他們置于綠色植物覆蓋率大于50%的公園中。觀察發(fā)現(xiàn),這些人僅僅是靠近綠色植物,就降低了對(duì)酒精和香煙的渴望。另外,即便將垃圾食品放在綠植豐富的屋子里,人們對(duì)它的渴望也變得比平時(shí)更弱一些。
如果家中無法覆蓋較多的綠色植物,在公園等自然環(huán)境中散步、鍛煉,也可以降低食欲和對(duì)煙酒的欲望。所以,要想保持健康的生活習(xí)慣,還是多到綠植多的地方轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧!
(摘自《參考消息》)
香煙只抽前半截危害???別給不戒煙找借口
有文章稱:“卷煙吸到最后,焦油含量越來越高。只吸前半截,危害比較小。”
其實(shí),這個(gè)說法只對(duì)了一半:卷煙吸到后半截確實(shí)會(huì)增加焦油含量,但想靠吸前半截來降低吸煙危害則是個(gè)誤區(qū)。因?yàn)闊煵蔹c(diǎn)燃處生成的煙霧在通過卷煙未燃燒部位時(shí),一部分焦油會(huì)被煙絲吸附,也就是說,雖然剩余煙絲中吸附的焦油更多,但前半截也會(huì)有煙焦油產(chǎn)生。
吸煙者攝入的焦油量和吸煙習(xí)慣有關(guān),單位時(shí)間內(nèi)抽吸次數(shù)越多、間隔時(shí)間越短,攝入的焦油量也就越高。另外,如果焦油量和尼古丁攝入減少,會(huì)出現(xiàn)“吸煙補(bǔ)償行為”,最后對(duì)身體的危害依然很大。減少吸煙量和吸“低焦油卷煙”,均不能降低吸煙的危害,反而有可能給吸煙者造成誤導(dǎo),對(duì)戒煙形成阻礙。
珍愛生命,從戒煙開始。(摘自《科普中國(guó)》)
“擺譜”是擺的什么譜
“擺譜”的說法最早產(chǎn)生于東北方言。在十九世紀(jì)初期,清朝在對(duì)東北地區(qū)施行一百多年的封禁政策后,逐漸開放山海關(guān),允許漢人移民入關(guān)墾田。漢人自古就重視宗族譜系,移民時(shí)一定要帶上自己的家譜。這些新移民初到蠻荒之地,生活簡(jiǎn)單樸素,在一天勞作之后,也沒有什么娛樂活動(dòng),便將各自的家譜擺出來,看看誰(shuí)家的“譜”大。一方面當(dāng)成一種娛樂活動(dòng),另一方面也有緬懷祖先的意思。
當(dāng)初那些移民們?cè)凇皵[譜”的時(shí)候,如果誰(shuí)家的家譜比較大,可能會(huì)因?yàn)樽约鹤谧蹇梢宰匪莸帽容^久遠(yuǎn)和人丁興旺而產(chǎn)生出一種優(yōu)越感。久而久之,“擺譜”也便有了“擺架子”的意思。(摘自《文史博覽》)
奧地利:想說釣魚不容易
音樂之國(guó)奧地利的水資源非常豐富。有人開玩笑稱,奧地利人即使什么都不干,單靠賣飲用水為生也可以活得很好。
水資源豐富,魚一定少不了。可令人感到奇怪的是,在奧地利卻很少有人養(yǎng)魚、釣魚。想要釣魚,先得接受有關(guān)生態(tài)環(huán)保知識(shí)的培訓(xùn),以及學(xué)習(xí)如何釣魚的各種規(guī)定。除了上課之外,還要辦理釣魚許可證,沒有許可證是不能釣魚的。
此外,奧地利對(duì)漁具、魚餌也有規(guī)定,甚至對(duì)魚被釣起來之后如何處置也有明確規(guī)定。如果釣起魚來沒有當(dāng)場(chǎng)處置、烹飪,那還會(huì)涉嫌虐待動(dòng)物……正因?yàn)殛P(guān)于釣魚的規(guī)定太多,所以?shī)W地利人很少做魚的文章。
(摘自《海外星云》)