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      淺議清代銅鎏金瑪哈嘎拉之 “憤怒”像

      2019-10-23 05:43徐璞
      僑園 2019年7期
      關(guān)鍵詞:手頭極具遺失

      徐璞

      瑪哈嘎拉,梵語(yǔ)“救怙主”的意思,俗稱大黑天。原是古印度戰(zhàn)神,進(jìn)入佛教后,頗受密宗崇奉,藏傳密宗尊他為觀音菩薩的大護(hù)法。

      大黑天在神格上一般被認(rèn)為是婆羅門(mén)教濕婆(即大自在天)的化身,后為佛教吸收而成為佛教的護(hù)法神,呈憤怒相。

      縱觀藏、漢傳佛造像中的憤怒像(見(jiàn)圖1),幾乎都是頭發(fā)上立,大眼圓睜,張開(kāi)血盆大口,獠牙外露,雙臂彎曲向上,又好似做投降之狀,毫無(wú)力度,貌似憤怒,實(shí)為張牙舞爪、吹胡子瞪眼的虛張聲勢(shì)之形象。這種造型完全不能表現(xiàn)出內(nèi)心憤怒之形象。

      還有一類數(shù)量極少的大黑天憤怒像(見(jiàn)圖2)與絕大部分造像不同,其左展立姿,紅色上沖怒發(fā)比例極具夸張之勢(shì)。面目猙獰、咬牙切齒、雙眉倒豎、三目圓睜,呈憤怒相,面目威猛可畏,完全刻畫(huà)出了內(nèi)心的極度仇視與痛恨。雙臂平伸外展,造型十分生動(dòng),極具張力,六臂主臂持鉞刀和嘎巴拉碗,雙腿弓字步狀態(tài),力道盈滿。此尊采用精煉銅鑄造,手頭極重,雕刻細(xì)致精美,十分精彩,表現(xiàn)了護(hù)法神的狀態(tài)。其屬于藝術(shù)與宗教的完美結(jié)合,本尊為藏、漢傳佛憤怒造中極難得見(jiàn)到的。

      由于底座在流傳中不幸遺失,但從其精煉的銅質(zhì)、精細(xì)的鑄造,手頭極重,雕刻的精美完全符合乾隆年間宮廷造像標(biāo)準(zhǔn)。從本尊的尺寸上看,也有理由推測(cè)為乾隆時(shí)期六品佛樓遺失之物。

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