新中式住宅建筑設(shè)計風(fēng)格分析

唐龍華

摘? ? 要：伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，建筑工程建設(shè)化進(jìn)程逐漸加快，人們生活水平有了明顯的提升，其對于建筑提出了越來越高的要求。在這其中，就需要加大對住宅建筑的重視力度，當(dāng)對該項建筑進(jìn)行設(shè)計的時候，除了提升建筑結(jié)構(gòu)的性能之外，還需要增加一定的舒適性，引進(jìn)中式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計，在確保質(zhì)量的基礎(chǔ)上保持良好的美觀性。本文重點(diǎn)分析了新中式住宅建設(shè)設(shè)計風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：住宅建筑設(shè)計;中式風(fēng)格;綠色設(shè)計;墻體設(shè)計

1? 前言

建筑行業(yè)伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，當(dāng)前，建筑人員實施建筑設(shè)計工作的時候，需要對其進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，在這一背景下，各種各樣的建筑風(fēng)格隨之出現(xiàn)。而在前些年，受國外建筑文化的渲染，使得我國的建筑文化逐漸被西方化，大多數(shù)建筑一般都是采取歐式或者是美式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計的。不過，基于我國思想文化的大力傳揚(yáng)，人們逐漸對中式住宅建筑設(shè)計風(fēng)格加大了關(guān)注度，其成為了建筑設(shè)計的主流發(fā)展趨勢。

2? 對于新中式風(fēng)格概念的論述

在我國傳統(tǒng)文化的復(fù)興時期，新中式建筑風(fēng)格出現(xiàn)。所謂新中式建筑風(fēng)格，主要是指人們在對本土設(shè)計知識點(diǎn)進(jìn)行有效探索的基礎(chǔ)上也加大了對傳統(tǒng)風(fēng)格的關(guān)注度，在這一現(xiàn)狀下，其逐漸形成了蘊(yùn)含傳統(tǒng)中式含蓄美并且結(jié)合現(xiàn)代化文化的風(fēng)格，該項風(fēng)格被稱之為新中式建筑風(fēng)格。對于此種類型的風(fēng)格來講，在具體應(yīng)用期間，和以往的建筑相比較而言有著一定的差異性?，F(xiàn)代化的建筑通常是結(jié)合了建筑元素和傳統(tǒng)文化，使文化落實于建筑中，從而將傳統(tǒng)文化的價值有效體現(xiàn)出來?，F(xiàn)階段，當(dāng)實施新中式風(fēng)格住宅建筑設(shè)計工作的時候，需要在提升建筑質(zhì)量的基礎(chǔ)上有效的繼承傳統(tǒng)文化，以此滿足人們提出的各項居住要求。為了將新中式建筑設(shè)計效果發(fā)揮到最高，相關(guān)人員不可以一昧的進(jìn)行模仿，而是應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會發(fā)展情況，緊跟時代潮流，在總結(jié)和探究人們要求的基礎(chǔ)上對其進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，使其和傳統(tǒng)元素以及材質(zhì)綜合性結(jié)合到一起，最終實現(xiàn)相應(yīng)的設(shè)計目標(biāo)。

3? 現(xiàn)代建筑形式的傳統(tǒng)表達(dá)

從實質(zhì)情況來看，新中式風(fēng)格文化價值的體現(xiàn)，并非是建筑形體的復(fù)古或者是單一的傳統(tǒng)符號，其不在于建筑物的富麗堂皇，也不在于有著較強(qiáng)的形勢，而是簡單的將傳統(tǒng)文化價值和文化底蘊(yùn)凸顯出來即可。在應(yīng)用新中式風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計的時候，核心點(diǎn)在于借助現(xiàn)代化建筑形式和理念將傳統(tǒng)的人文價值表達(dá)出來，這主要是因為高層建筑和傳統(tǒng)的民居有著一定的差別性，比如體形或者是空間。因此，現(xiàn)代化中式建筑只是單純的對借鑒傳統(tǒng)建筑，僅僅是形式相同。所以，當(dāng)前面臨的首要問題便是怎樣使中式建筑和傳統(tǒng)建筑相一致。相關(guān)建筑方面的研究人員通過對傳統(tǒng)建筑紋樣以及古典花格窗進(jìn)行分析得出，此種類型的傳統(tǒng)紋樣具備良好的規(guī)律性和邏輯性。從一方面來講，能夠?qū)鹘y(tǒng)的人文價值體現(xiàn)出來，而另外一方面，則是擁有和當(dāng)前建筑相同的特點(diǎn)，比如時效性。

4? 在現(xiàn)代化住宅建筑設(shè)計期間新中式風(fēng)格的基本流派

4.1? 北方的合院派

合院派建筑是北方新中式建筑風(fēng)格的代表，從設(shè)計理念上來看，其和北京四合院有著一定的相同之處。當(dāng)設(shè)計外觀的時候，一般是選取灰色的坡屋頂以及圍墻元素。其次，在設(shè)計空間結(jié)構(gòu)時，通常是采用以往傳統(tǒng)的庭院式結(jié)構(gòu)風(fēng)格，借助新型的建筑風(fēng)格來凸顯出傳統(tǒng)四合院的價值。在新式建筑中通過設(shè)計傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，能夠大力傳揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)的建筑精神和文化，然后將濃重性強(qiáng)的人文理念落實于現(xiàn)代化建筑中。

4.2? 西方的一顆印派和三坊一照壁派

三坊一照壁以及一顆印派別是西南區(qū)域經(jīng)常出現(xiàn)的一種類型，其中，一顆印住宅主要是分布在我國的云南或者是湖南區(qū)域，針對于此種類型的住宅建筑而言，當(dāng)實施結(jié)構(gòu)設(shè)計工作的時候，其實和傳統(tǒng)的四合院風(fēng)格有著相同之處，不過，在房拐角位置，則有著很大的不同。一顆印派別結(jié)構(gòu)的設(shè)計表現(xiàn)為土坯墻，在墻體上繪制出相應(yīng)的彩畫，這樣做的目的是為了增強(qiáng)整項構(gòu)造的美觀性。三坊一照壁派的住宅建筑則表現(xiàn)為四方形，基于此種形狀，所以被稱之為三方一照壁、四合五天井，在大理區(qū)域的傳統(tǒng)建筑中經(jīng)?？吹酱朔N派別。從實際情況來看，該建筑風(fēng)格自身具備較大的特殊性，其對于地域文化的要求非常嚴(yán)格，也有一定的局限性，所以，在當(dāng)代的住宅建筑中，很少使用該種類型的建筑風(fēng)格。

4.3? 南方的園林派

在南方中，存在最為普遍的當(dāng)屬園林派，該項派別的形式表現(xiàn)為人和自然和諧相處，遵循天人合一的基本理念，在大力傳承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上將景觀設(shè)計和自然設(shè)計相互結(jié)合到一起。其中，蘇州園林中的亭臺樓閣能夠表達(dá)出這一設(shè)計要點(diǎn)，設(shè)計方式一般是融合我國傳統(tǒng)園林藝術(shù)具備的特征，根據(jù)周圍自然條件合理的進(jìn)行設(shè)計，通過應(yīng)用園林風(fēng)格中的景觀來構(gòu)建舒適的居住環(huán)境，以此滿足人們提出的各項需求。

5? 新中式住宅建筑風(fēng)格設(shè)計要點(diǎn)

建筑設(shè)計包含了諸多方面，分別是設(shè)計人員的設(shè)計能力以及文化修養(yǎng)等。當(dāng)前，新中式設(shè)計風(fēng)格對于設(shè)計人員提出了嚴(yán)格的要求，需要設(shè)計人員在掌握和了解傳統(tǒng)文化以及建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上提出自身的建議，和當(dāng)代材質(zhì)以及人員要求相互結(jié)合到一起，大力提升和培養(yǎng)設(shè)計人員的素養(yǎng)。在這一現(xiàn)狀下，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)對相關(guān)的知識點(diǎn)進(jìn)行探究，綜合性掌握我國的歷史和人文等多項內(nèi)容，使其和當(dāng)代美術(shù)和建筑等元素結(jié)合到一起，為人們帶來良好的體驗。

5.1? 對于顏色的設(shè)計

顏色能夠?qū)⒔ㄖ拿烙^性元素體現(xiàn)出來，在以往傳統(tǒng)的建筑中，色彩自身具備一定的節(jié)制性特征，整項偏素的顏色較少，當(dāng)對外觀進(jìn)行描繪的時候，一般是應(yīng)用黑色、灰色等。受周圍地理因素和文化的影響，北方區(qū)域側(cè)重于灰色，而南方區(qū)域不同，則是側(cè)重于黑色。因此，在實施新中式風(fēng)格建筑設(shè)計工作的時候，需要以簡潔性為主，使用白顏色的材料涂刷外立面，而坡屋頂則是使用灰顏色的鋼板，這樣一來，就可以凸顯出建筑的簡潔性，從而達(dá)到人文景觀和自然景觀的相同統(tǒng)一。

5.2? 對于墻體的設(shè)計

在整項建筑建設(shè)期間，墻體是必須設(shè)立的一部分，其在建筑中占據(jù)重要的位置，本身能夠?qū)⒔ㄖ赓|(zhì)的元素體現(xiàn)出來。在新中式建筑中對墻面展開設(shè)計的時候，需要掌握以下幾方面要點(diǎn)：

①含蓄內(nèi)斂和外露相互結(jié)合到一起。②將領(lǐng)域感體現(xiàn)出來。

一般來講，建筑人員主要是應(yīng)用雙層墻，將相關(guān)的涂料涂抹在相符的墻面中，體現(xiàn)出墻面的通透感。

5.3? 對于植物景觀的設(shè)計

植物景觀設(shè)計是新中式住宅設(shè)計中十分重要的一項內(nèi)容，當(dāng)設(shè)計人員進(jìn)行設(shè)計的時候，一般是使用抽象的形式將我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵體現(xiàn)出來，該種設(shè)計包含了諸多的類型，適合應(yīng)用于大門、地面鋪裝或者是景墻中。虛擬使用和植物空間的建造以及我國古典園林植物設(shè)計相比較而言，優(yōu)勢更為明顯一些，其具備良好的簡潔性。通過現(xiàn)代化生活和傳統(tǒng)文化的接觸，新中式風(fēng)格景觀設(shè)計隨之出現(xiàn)，其從一定程度上滿足了人們提出的各項要求。

現(xiàn)階段，在各個城市中，均加大了對新中式建筑風(fēng)格的關(guān)注和引進(jìn)力度。設(shè)計人員進(jìn)行設(shè)計的時候，除了需要熟知和了解新中式住宅的建筑設(shè)計要點(diǎn)之外，還應(yīng)當(dāng)將建筑項目地域文化和人們生活理念以及方式融合起來，以此體現(xiàn)出區(qū)域特色。

6? 結(jié)語

建筑設(shè)計風(fēng)格直接影響著建筑的美觀性。當(dāng)前，伴隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于周圍生活以及居住環(huán)境提出了越來越高的要求。當(dāng)實施新中式建筑設(shè)計工作的時候，設(shè)計人員要在掌握傳統(tǒng)文化和古典建筑的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計，體現(xiàn)出設(shè)計的合理性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 溫成旭.新中式住宅建筑設(shè)計風(fēng)格淺析[J].科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新，2018（35）：141～142.

[2] 劉青林.新中式住宅建筑設(shè)計[J].中華民居（下旬刊），2013（9）：99～100.

[3] 鄭鑫.新中式風(fēng)格住宅建筑設(shè)計[J].價值工程，2011（13）：98～99.