印物藝術(shù)工作坊紀(jì)實

摘要：以傳承霞浦十大文化名人—林樾烈士的木刻藝術(shù)為基點，成立的印物*生活工作坊。繼承林樾烈士對美好生活不懈追求的精神，扎根霞浦獨特地域特色的海文化，發(fā)揚藝術(shù)美化生活的功能。以“好玩，好看，好用，美生活”的探索與實踐響應(yīng)習(xí)近平同志在十九大報告中強調(diào)的對“美好生活”的追求。

關(guān)鍵詞：美好生活;地域特色;印物生活

緣起：工作坊（WORKSHOP）是目前越來越流行的一種提升自我的學(xué)習(xí)方式。一般而言，工作坊是以一名在某個領(lǐng)域富有經(jīng)驗的主講人為核心，10～20名左右的小團體在該名主講人的指導(dǎo)之下，通過活動、討論、短講等多種方式，共同探討某個話題。隨著工作坊這種新型的學(xué)習(xí)方式的出現(xiàn)，許多在課堂上有待提升與拓展的小課題，微課題找到了更為適合的時間與空間。

一、 歷史傳承

結(jié)合“傳承霞浦優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，提升學(xué)生課外生活品質(zhì)”的微課題研究，霞浦縣實驗小學(xué)于2016年開始組建工作坊，籌備階段工作坊核心團隊采取走出去請進來的方式：考察、請教富有經(jīng)驗的導(dǎo)師顧問，邀請、走訪身懷絕技的民間藝人共同探討、交流。經(jīng)過多輪的頭腦風(fēng)暴之后，最終確定了工作坊的理念：以傳承霞浦十大文化名人——林樾烈士的木刻藝術(shù)為基點，繼承他對美好生活不懈追求的精神，扎根霞浦獨特地域特色的海文化，發(fā)揚藝術(shù)美化生活的功能，成立印物生活工作坊。印物生活工作坊的LOGO設(shè)計即以古代金文的“印”字與可愛龍蝦的圖案構(gòu)成、蘊含承接古今、扎根獨特地域特色的探索和拓展，通過一種鏡像的圖像呈現(xiàn)，展示了生活與文化的互動與影響。

二、 功能與應(yīng)用

印物生活工作坊在成立之初就以“實用與美化”為創(chuàng)作基點，旗幟鮮明地提出“印物為生活服務(wù)”的主題，圍繞身邊熟悉的生活展開，思索以衣食住行的不同需求尋找創(chuàng)作對象，采用以拓印為主的技法，激活多種不同材質(zhì)的表現(xiàn)與應(yīng)用，讓印物成為一種尋找、一種開發(fā)、一種探究、一種需求。

在一次尋找的任務(wù)中，五年級的鄭峰同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個“寶貝”，他趕緊帶來與大家分享，他拿出了姥姥家被丟棄在一個角落的黃粿印模，這是一個破舊的小木雕件，外表已經(jīng)殘破，臟兮兮的，好像有些年頭了，大家發(fā)現(xiàn)這件“古董”外表雖然不好，但凹陷處的花紋不但完整而且精美，一只喜鵲精神地站在一株蜿蜒曲折的梅花上，寒梅怒放，似乎隱隱能聞到沁人心扉的花香，同學(xué)們都被這件小寶貝迷住了，七嘴八舌地爭論它的含義和特點，大家一致認為把里面的圖案轉(zhuǎn)移到紙上或布上是對傳統(tǒng)文化的一種傳承，同時還將是一件富有表現(xiàn)力的藝術(shù)品。如何把凹陷進去的圖案進行很方便的轉(zhuǎn)移與拓印，成了小組成員將要面對的挑戰(zhàn)與探究目標(biāo)。

一次看似簡單地分享，引出了一串有趣的后續(xù)探究，從生活中發(fā)現(xiàn)美的元素，激活小組成員的創(chuàng)造熱情，圍繞印的方式、方法，展開一場富有趣味的探索之旅，作品最終回歸生活的美化與展現(xiàn)，完成了一個完整的循環(huán)。這即是印物生活工作坊的工作流程和要求。

三、 地域與特色

印物生活工作坊在創(chuàng)作作品的過程中，始終扎根本土特色，思索著如何將霞浦富有特點的形象通過拓印的形式介紹給更多的朋友。霞浦——福建省寧德市轄縣，建城1700余年，是閩東最古老的縣城，也是閩東文化中心。霞浦得天獨厚的物產(chǎn)資源、灘涂特色和海洋文化令無數(shù)的文人墨客、藝術(shù)騷人為之傾倒，也是印物工作坊取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作寶藏，以海洋的物產(chǎn)為例，每一種海洋生物都有著獨特的造型與花紋，通過木刻版畫的表現(xiàn)形式可以夸張地突出其造型特點，簡潔的色彩、強烈的反差，極富現(xiàn)代感與視覺沖擊力。有一回工作坊以“蝦”為創(chuàng)作的表現(xiàn)對象，小組成員們收集了不同品種的蝦，放在一起進行觀察與寫生，尋找每個人心中的完美形象。大家驚訝地發(fā)現(xiàn)原來平日里不起眼的小蝦，被描繪放大之后，充滿了點、線、面的獨特趣味，每一個關(guān)節(jié)部位都有著十分豐富的形狀和微妙變化，在不同的觀察角度下面亦呈現(xiàn)獨特的面貌，當(dāng)俯視的角度與前視的角度，側(cè)面的描繪與底面的描繪都被展示出來，同學(xué)們似乎一下子找到了物象與表達之間的神秘連接點，大海的饋贈無私地向人們敞開，等待著同學(xué)們將它帶給需要美的人們。當(dāng)精致的刀法在板上跳躍、舞蹈，一幅幅帶有“刀味”“木味”與“海味”的藝術(shù)品正在生長出來。

四、 制度與成果

印物生活工作坊的建立是一個不斷摸索與修正的過程，由于工作坊這種學(xué)習(xí)形式的靈活性、特殊性、學(xué)員的流動性與多樣性等特點，也給工作坊的管理與活動開展帶來了許多挑戰(zhàn)與困難。因此一套完整與靈活的制度就顯得無比的重要與必須。

在制度建立之初管理老師就確立了“以小帶大”“以大幫小”“任務(wù)驅(qū)動”“分工合作”等靈活的管理和工作模式組合，在一段時間里圍繞著一個要重點探究的任務(wù)靈活邀請合適的小組成員共同組成一個小團隊，探討具體工作計劃，設(shè)計研究主題，制定工作時間表，有序、高效、有條不紊地進行項目的實踐與推進。

通過同學(xué)們辛勤的努力，工作坊取得了階段性的成果：2018年10月“印物·生活工作坊”經(jīng)過層層篩選，脫穎而出，代表寧德市參加福建省第六屆中小學(xué)生藝術(shù)節(jié)藝術(shù)實踐工作坊展示并得到與會專家的青睞與鼓勵。在木刻科幻畫的探索上，學(xué)生創(chuàng)作的作品先后獲全國、省、市、縣比賽一、二、三等獎多人次。在自家的臥室、客廳、生活用具等都用印物工作坊的成果來裝飾與美化，學(xué)生自己創(chuàng)作的作品印在文化衫、水杯、書包等物上，形成獨特的視覺效果，創(chuàng)造了獨特的魅力與品味。讓印物回歸生活，提升生活品質(zhì)。

五、 美好生活

2017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報告中強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！懊篮蒙睢钡奶岢雒翡J地捕捉到現(xiàn)階段人民的需求與追求，印物生活工作坊的創(chuàng)立、成長、探索、成果不正響應(yīng)了對“美好生活”的學(xué)習(xí)與實踐。好玩，好看，好用，美生活——印物工作坊將隨著時間、地域、文化的變化，不斷學(xué)習(xí)、不斷探索、不斷成長。

參考文獻：

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[2]時松洋.棕編藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)課程中的開發(fā)與應(yīng)用[D].成都：四川師范大學(xué)，2018.

作者簡介：

李鴻，福建省寧德市，福建省寧德市霞浦縣實驗小學(xué)。