馮雅婷
摘 要:B&B是一種源自歐洲農(nóng)村的旅游業(yè),他們存在于世界各地,如何使民宿注重提供住宿與餐飲的同時(shí),配合當(dāng)?shù)貧v史文化特色讓游客享受多姿多彩的體驗(yàn),使其承載著中國(guó)傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,繼續(xù)煥發(fā)新時(shí)代的魅力,顯得尤為重要。本文我以敦煌為選址地點(diǎn),思考設(shè)計(jì)過(guò)程中如何處理民宿所需要的居住建筑空間與傳統(tǒng)文化之間的平衡問(wèn)題,通過(guò)大量提取敦煌壁畫(huà)中傳統(tǒng)紋樣素材、壁畫(huà)故事以及模擬壁畫(huà)中的家具,展現(xiàn)出古代的生活場(chǎng)景,使其融入現(xiàn)代生活中,從市場(chǎng)調(diào)查,設(shè)計(jì)構(gòu)思,參考案例,設(shè)計(jì)圖紙等多方面對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行闡述,將敦煌壁畫(huà)藝術(shù)融入到室內(nèi)空間去,使其更好的體現(xiàn)敦煌當(dāng)?shù)氐墓艠忝耧L(fēng)和歷史文化。
關(guān)鍵詞:居住建筑空間;室內(nèi)展示空間;民宿設(shè)計(jì);文化的傳承;更新與改造。
課題研究的主要內(nèi)容是思考設(shè)計(jì)過(guò)程中如何處理民宿所需要的居住建筑空間與傳統(tǒng)文化之間的平衡問(wèn)題,方案中主要是提取敦煌壁畫(huà)中的元素,搜集大量傳統(tǒng)紋樣素材以及模擬壁畫(huà)中的家具,展現(xiàn)出古代的生活場(chǎng)景,使其融入現(xiàn)代生活中,即達(dá)到其使用價(jià)值,又傳達(dá)出當(dāng)?shù)氐奶厣珰v史文化。
一、民宿改造的市場(chǎng)調(diào)研
(一)相關(guān)設(shè)計(jì)案例的搜集與分析
案例分析1:閬中花間堂·閬苑,(四川閬中古城)
渝中華建堂·豫園位于四川省南充市渝中古區(qū)烏廟街50號(hào),是原汁原味的川北民居風(fēng)貌。設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)希望在保留四川北部住宅獨(dú)特建筑風(fēng)格的基礎(chǔ)上,采用最純粹的施工方法修復(fù)舊房,嘗試盡可能地恢復(fù)住宅的原始特征,并融入鮮花的獨(dú)特美學(xué),讓歷史產(chǎn)生變化,感覺(jué)如夢(mèng)如幻。
二、敦煌民宿改造的創(chuàng)作思路
(一)選題角度
本方案將對(duì)敦煌的民宿進(jìn)行更新與改造,選址地點(diǎn)為古絲綢之路上的國(guó)家歷史文化名城敦煌,定位在敦煌市月牙泉鎮(zhèn)蘭州四組60號(hào)的新龍閣民宿,當(dāng)?shù)氐拿袼揎L(fēng)格多大眾化,只是注重了其商業(yè)價(jià)值,只注重提供住宿與餐飲,它沒(méi)有很好地顯現(xiàn)出當(dāng)?shù)貧v史文化特色,對(duì)游客沒(méi)有起到很大的吸引力。方案主要是將傳統(tǒng)的歷史文化融入,使居住建筑空間與歷史文化融合,既能滿足住宿與餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題,又能宣揚(yáng)中華文明,讓游客更愿意駐足停留,感受敦煌藝術(shù)的美麗與神秘。
整個(gè)設(shè)計(jì)空間包括露天長(zhǎng)廊小景、客廳、茶室、臥室、廚房、衛(wèi)生間、沐浴間,大量采用敦煌壁畫(huà)中的飛天以及神話故事,提取敦煌壁畫(huà)中傳統(tǒng)紋樣素材以及模擬壁畫(huà)中的家具,展現(xiàn)出古代的生活場(chǎng)景,使其融入現(xiàn)代生活中,將敦煌壁畫(huà)藝術(shù)融入到室內(nèi)空間去。
遇見(jiàn)敦煌的民宿改造方案可以達(dá)到長(zhǎng)期效應(yīng),民宿周邊多小吃街,以及旅游景點(diǎn),交通比較便捷,它可以利用特色的風(fēng)格吸引更多的游客,空間中多采用敦煌藝術(shù)和壁畫(huà)藝術(shù),其中有很多壁畫(huà)文化故事,對(duì)人們也起到一定的科普作用,適用與不同人群,對(duì)孩子們也會(huì)產(chǎn)生很深的影響,仿古生活的場(chǎng)景也會(huì)和現(xiàn)代生活形成對(duì)比,老人置身其中也會(huì)有些不一樣的感觸。
(二)創(chuàng)意特色
設(shè)計(jì)空間中的吊頂是鏤空的天井,上面貼附柵格,其中茶室上面的為鏤空雕花吊頂。設(shè)計(jì)思路是古代的燈光多為落地?zé)粲蜔?,屋?nèi)光線比較弱,設(shè)計(jì)的特色是模仿古代的生活,為解決屋內(nèi)的光照問(wèn)題開(kāi)了天井,古代對(duì)天井也有很好的寓意。茶室上的鏤空雕花在光線照射下也會(huì)出現(xiàn)光斑,光斑投在茶室,又給整個(gè)空間增添了神秘的氛圍。
古代劃分區(qū)域也多采用屏風(fēng),因此本方案中也很少用墻體,多用屏風(fēng)來(lái)遮擋,這樣更增添了古香古色的感覺(jué),使人置身于內(nèi)有不同的體驗(yàn)。屏風(fēng)上貼附的多采用壁畫(huà)中的飛天以及壁畫(huà)本生故事,其中客廳的沙發(fā)背景墻就采用了敦煌莫高窟第三百一十八窟盛唐的一幅飛天壁畫(huà),壁畫(huà)形象也帶來(lái)了美好的意義,更好地將中國(guó)傳統(tǒng)文化傳達(dá)給人們,讓人們可以看到時(shí)代和生動(dòng)的詮釋?zhuān)蔑@中國(guó)文化的美。
本方案壁紙貼附是多采用傳統(tǒng)紋樣的素材,比如臺(tái)階上的龍紋樣、如意蓮花紋以及祥云紋樣等。設(shè)計(jì)思路是壁畫(huà)《步步生蓮》,釋迦牟尼生下來(lái)就會(huì)走路,踩著蓮花,步步生蓮有著吉祥之意,放在階梯上也有很好地寓意。壁畫(huà)《九龍灌頂》說(shuō)的是釋迦牟尼降生時(shí)發(fā)生的一系列吉祥的事情,九龍灌頂說(shuō)的就是其中一件,他在洗澡時(shí)有九條龍?jiān)谕聨阄兜臒崴?,因此本方案在設(shè)計(jì)空間中的衛(wèi)生間里多采用其元素,階梯上和掛畫(huà)上都放置了龍紋樣。幾案上的白象也是吉祥的寓意,思路來(lái)源于壁畫(huà)《乘象入胎》。
電視背景墻采用的是屏風(fēng),上面加了皮影戲的人物元素,古代人們的娛樂(lè)方式較單一,沒(méi)有發(fā)達(dá)信息技術(shù)的時(shí)代主要看皮影戲,但為了滿足以人為本的原則,實(shí)現(xiàn)古代與現(xiàn)實(shí)生活的融合,加入了現(xiàn)代元素,放置了電視機(jī),同時(shí)廚房放置古代的用品之外還放置了現(xiàn)代的櫥柜,以便人們的日常生活。
(三)材料與工藝的選擇
在材料和工藝上,內(nèi)部空間主要都以木制品,石板鋪貼以及木地板為主,木質(zhì)格柵與門(mén)板,茶室及臥室的上升空間采用壁紙貼附,元素提取的是傳統(tǒng)紋樣,樓梯采用木質(zhì)掏空鑲嵌燈帶體現(xiàn)當(dāng)代工藝。在方案中大量采用木質(zhì)貼附,局部如衛(wèi)生間采用現(xiàn)代防潮工藝并貼附瓷磚,木材的肌理體現(xiàn)柔合,營(yíng)造古香古色的氛圍。為防紫外線但又要解決光線問(wèn)題,天井上放置大面積現(xiàn)代高新材料玻璃。以傳統(tǒng)建筑形式,糅合現(xiàn)代審美及工藝,整體古香古色的氛圍感以及傳統(tǒng)元素的穿插,給人以視覺(jué)上的沖擊,形成不一樣的視覺(jué)體驗(yàn)。
(四)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)與難點(diǎn)
設(shè)計(jì)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)是在設(shè)計(jì)過(guò)程中必須要對(duì)敦煌歷史以及壁畫(huà)藝術(shù)有著充分的了解以及深刻的認(rèn)識(shí),壁畫(huà)中元素的提取是很重要的一項(xiàng),還要充分了解古代家具的風(fēng)格種類(lèi),以便與現(xiàn)代生活相結(jié)合,達(dá)到民宿所需要的居住建筑空間與傳統(tǒng)文化之間的平衡問(wèn)題。
堅(jiān)持以人為本的原則,把設(shè)計(jì)融入生活,為方便人們?nèi)粘I睿獙?duì)設(shè)計(jì)空間不斷進(jìn)行分析與設(shè)計(jì),在提取各種壁畫(huà)元素的基礎(chǔ)上,更好的營(yíng)造出古代傳統(tǒng)生活場(chǎng)景,給人們以更好的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)既能滿足住宿與餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施問(wèn)題,又能宣揚(yáng)中華文明的效果,體現(xiàn)當(dāng)?shù)厣詈竦臍v史文化底蘊(yùn)。
三、結(jié)論
本設(shè)計(jì)方案通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)紋樣的調(diào)查和對(duì)壁畫(huà)藝術(shù)的分析,使我更深刻的學(xué)習(xí)到了一些知識(shí),在家具方面也有了深刻的了解。通過(guò)調(diào)研學(xué)習(xí),參考案例,使我更加深入的了解居住建筑空間設(shè)計(jì)的意義,還使我學(xué)習(xí)到了民宿的特征和發(fā)展前景,解決了設(shè)計(jì)過(guò)程中民宿所需要的設(shè)計(jì)空間需求與傳統(tǒng)文化之間的平衡的問(wèn)題。
參考文獻(xiàn):
[1]宋文.中國(guó)傳統(tǒng)建筑圖鑒[M].東方出版社.2010.
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