中華皮影戲在幼兒園傳承與創(chuàng)新的理論思考

摘 ?要：中華皮影戲歷史源遠(yuǎn)流長，是我國和世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但面臨嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。本研究通過對(duì)中華皮影戲在幼兒園傳承與創(chuàng)新的研究價(jià)值、理論依據(jù)、研究創(chuàng)新等進(jìn)行理論思考，為后期實(shí)踐應(yīng)用研究打下科學(xué)的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：皮影戲;幼兒園;傳承與創(chuàng)新

皮影戲是中國古老而精美的傀儡戲，因利用燈光將獸皮或白紙，通過選料、雕鏤、繪色、縫綴、上漆、裝置等幾道工序做成的各種人物、雕像和景物映在屏幕上演出而得名，是集繪畫、雕刻、音樂、歌唱、表演于一體的光、影、人完美配合的綜合性民俗藝術(shù)。幼兒園在傳統(tǒng)皮影戲的基礎(chǔ)上選用環(huán)保、安全、多樣、的材料，其制作工藝簡捷牢靠，故事角色形象生動(dòng)，故事情節(jié)精彩有趣，價(jià)值導(dǎo)向積極正面，表演性強(qiáng)，是符合幼兒身心發(fā)展水平，貼近兒童生活的新皮影戲。

一、問題提出

（一）傳承與創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化皮影戲的迫切要求

中華皮影戲歷史源遠(yuǎn)流長，代表著中華傳統(tǒng)文化的起源，靈動(dòng)且賦有智慧。列入我國（2005年）和世界（2011年）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，但隨著時(shí)代的發(fā)展，多媒體時(shí)代到來，皮影戲漸漸退出人們的視野，作為蘊(yùn)含著悠久歷史的皮影戲面臨嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。如宋俊華在《非物質(zhì)化藍(lán)皮書》中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展新問題：如藝術(shù)土壤流失、表演時(shí)間及空間的局限以及后繼無人等的窘境，傳承與創(chuàng)新皮影戲迫在眉睫。

（二）豐富和拓展幼兒園課程資源的實(shí)踐需求

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》中強(qiáng)調(diào)：關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，注重學(xué)習(xí)與發(fā)展各領(lǐng)域之間的相互滲透和整合;最大限度地支持和滿足幼兒通過

直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。而皮影戲正是集故事、繪畫、雕刻、歌唱、表演、光影、合作等為一體，充分滲透和整合了藝術(shù)、語言、科學(xué)、健康、社會(huì)各大領(lǐng)域，對(duì)幼兒的動(dòng)手操作能力、語言表達(dá)能力、手眼協(xié)調(diào)能力、科學(xué)探究能力、藝術(shù)表現(xiàn)能力、分工合作及相互協(xié)調(diào)能力等均會(huì)有很大的促進(jìn)作

用。2017年1月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化文化傳承工程的意見》中指出要充分發(fā)揮各類學(xué)校積極進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與教育工作。作為幼兒啟蒙教育的我們應(yīng)該用新想法、新思路，利用它獨(dú)特的教育價(jià)值在幼兒園傳承和創(chuàng)新皮影戲文化。

二、研究價(jià)值

（一）傳承價(jià)值

2017年1月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與教育需要從啟蒙教育階段抓起。皮影戲與幼兒園教育的融合，有利于保護(hù)、傳承和創(chuàng)新皮影戲在語言、藝術(shù)及歷史人文等方面的發(fā)展價(jià)值，使幼兒園文化具有更多元化的價(jià)值。

（二）教育價(jià)值

皮影戲由影子游戲發(fā)展而來，本源是影子嬉戲，非常符合幼兒游戲化的活動(dòng)內(nèi)容。通過觀看、制作、表演皮影戲等五大領(lǐng)域融合活動(dòng)的開展，既有利于開發(fā)和豐富課程資源，也有提高幼兒綜合能力的教育價(jià)值。

三、理論依據(jù)

（一）游戲生態(tài)學(xué)理論

皮影戲不僅是傳統(tǒng)文化，更是古老的游戲。游戲生態(tài)學(xué)理論認(rèn)為游戲的材料、活動(dòng)的類型、方式等生態(tài)環(huán)境影響幼兒在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)性與參與性、主動(dòng)性和興趣度等，從而影響幼兒的發(fā)展。幼兒園基于兒童發(fā)展的視角以知皮影、畫皮影、做皮影、演皮影為切入點(diǎn)開發(fā)幼兒園新課程資源，創(chuàng)設(shè)有利于幼兒體驗(yàn)、探索、創(chuàng)造皮影戲活動(dòng)化、互動(dòng)化、游戲化、生活化的生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

（二）建構(gòu)主義理論

建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者基于原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)生成意義，建構(gòu)理解的過程。皮影戲以貼近幼兒生活經(jīng)驗(yàn)和身心發(fā)展特點(diǎn)的精彩的故事為靈魂吸引著幼兒主動(dòng)的進(jìn)入皮影戲的世界，通過制作、創(chuàng)作、表演等一系列相關(guān)活動(dòng)的開展?jié)M足了幼兒好探索的特點(diǎn)，有利于幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)積極主動(dòng)生成理解建構(gòu)傳承創(chuàng)新皮影戲，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

（三）多元智能理論

多元智能理論認(rèn)為人的智能及其結(jié)構(gòu)是多元的，每種智能是以相對(duì)獨(dú)立的形式存在與展現(xiàn)。幼兒園在傳承與創(chuàng)新皮影戲文化的過程中幼兒通過學(xué)習(xí)皮影文化，多種途徑認(rèn)識(shí)、辨別、收集、運(yùn)用多種材料，運(yùn)用不同的技法設(shè)計(jì)和制作皮影角色，選擇、改編和創(chuàng)編選擇符合幼兒身心發(fā)展水平，具有童真童稚的故事內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)幼兒喜愛表演的光影舞臺(tái)，促進(jìn)幼兒語言、空間、音樂等多元智能的發(fā)展。

四、研究創(chuàng)新

（一）皮影戲非常適合幼兒活動(dòng)，開辟了非遺皮影戲傳承新路徑。

遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)對(duì)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》精神的貫徹，皮影戲整合幼兒園五大領(lǐng)域，創(chuàng)設(shè)豐富的教育環(huán)境，最大限度地支持和滿足幼兒通過直接感知、實(shí)際操作和親身體驗(yàn)獲取經(jīng)驗(yàn)的需要。通過設(shè)計(jì)與制作適合幼兒學(xué)習(xí)的角色新形象，結(jié)合幼兒生活經(jīng)驗(yàn)選擇與創(chuàng)編、改編新故事，創(chuàng)設(shè)幼兒化的皮影戲表演舞臺(tái)，開辟幼兒園傳承創(chuàng)新皮影戲新路徑。

（二）構(gòu)建完整的幼兒園“皮影戲”課程體系，豐富了幼兒園課程。

以皮影戲蘊(yùn)含在五大活動(dòng)領(lǐng)域的教育價(jià)值為依托，構(gòu)建完整的以“皮影文化學(xué)習(xí)與鑒賞”、“皮影故事選擇與創(chuàng)編”、“皮影角色設(shè)計(jì)與制作”、“皮影戲表演與實(shí)踐”為主要內(nèi)容的適合幼兒特點(diǎn)的“皮影戲”課程模式，既豐富幼兒園課程，又有利于中華皮影戲文化在幼兒園的傳承與創(chuàng)新。

（三）挖掘皮影戲在幼兒園的教育價(jià)值，提高幼兒綜合素質(zhì)。

幼兒的身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，決定了幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)容來自于他身邊熟悉、操作過的事物;皮影戲作為國粹之一，隱藏在我們的周圍，通過研究能把國粹帶到幼兒的身邊，挖掘皮影戲的教育價(jià)值，提高幼兒綜合素質(zhì)。

皮影戲作為民間傳統(tǒng)戲劇從之前被廣大群眾喜愛到現(xiàn)在逐漸消失在人們視野，需要保護(hù)和傳承，通過對(duì)中華皮影戲在幼兒園傳承與創(chuàng)新的研究價(jià)值、理論依據(jù)、研究創(chuàng)新等進(jìn)行理論思考，為后期實(shí)踐應(yīng)用研究打下科學(xué)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1] ?李躍忠.中國影戲與民俗[M].大象出版社，2010.

[2] ?宋俊華.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藍(lán)皮書[M].北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016.

基金項(xiàng)目：2019年湖南省教育科學(xué)規(guī)劃課題《中華皮影戲在幼兒園的傳承與創(chuàng)新實(shí)踐研究》（項(xiàng)目編號(hào)：XJK19CJC011）

作者簡介：莫群，湖南張家界人，湖南幼兒師范高等?？茖W(xué)校，講師，研究方向?qū)W前兒童游戲。