試論線條在中西方繪畫表現(xiàn)中的差異

賈榮

摘要：線條是繪畫中描摹客觀事物的最基本的造型因素之一。它是藝術(shù)家理解和回應(yīng)自然形態(tài)的最簡(jiǎn)潔、最明確的表現(xiàn)形式，同時(shí)也是構(gòu)成各種視覺藝術(shù)形象的基本要素之一。中西方繪畫由于文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念等的差異，以及觀察事物、表現(xiàn)方法和繪畫物質(zhì)媒介的不同，在線條的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用和表現(xiàn)上都表現(xiàn)出不同的風(fēng)格和特點(diǎn)。本文將從以下幾個(gè)方面對(duì)中西方繪畫中的線性因素進(jìn)行探究，以期從宏觀上把握中西方繪畫中線性因素的差異性。

關(guān)鍵詞：線條;表現(xiàn)方法;媒介;差異

一、引言

線條是藝術(shù)家們認(rèn)識(shí)和反映客觀自然的一種主觀表現(xiàn)形式，也是構(gòu)成視覺藝術(shù)形象的基本因素之一，是中西方藝術(shù)家創(chuàng)造藝術(shù)形象、表達(dá)思想感情的一種書畫藝術(shù)語言。在中西方繪畫藝術(shù)中，對(duì)于繪畫中線性因素的認(rèn)識(shí)、理解、使用及其意義各有不同又同垂不朽。由于文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、審美觀念等的差異，以及對(duì)“線”的理解、表現(xiàn)方法、功能、存在的形式和物質(zhì)媒介的差異，中西方繪畫在對(duì)“線”的認(rèn)識(shí)、表現(xiàn)方法和存在形式具有不同的風(fēng)格特征。本文主要通過研究中外美術(shù)繪畫作品中線條因素運(yùn)用的差異性，推動(dòng)線性因素應(yīng)用發(fā)展的新方向。

二、線條的表現(xiàn)方法和存在形式的不同

下面分別以中國(guó)畫家吳道子和西方畫家馬蒂斯為例談?wù)勚形鞣嚼L畫中線條的表現(xiàn)方法和存在形式的不同。

（一）吳道子繪畫中的線性表現(xiàn)方法和存在形式

吳道子在繪畫中的線性因素的表現(xiàn)不同于西方寫實(shí)繪畫語言，而是以中國(guó)的象征性、情感性和意象性的思維、用線條的表現(xiàn)形式來傳達(dá)繪畫中作者的情感。《送子天王圖》又名《釋迦降生圖》是吳道子代表性繪畫作品之一，這幅作品描繪的是佛祖釋迦摩尼降生后去朝拜天神廟時(shí)諸神向他禮拜的故事，作品反映了吳道子繪畫的基本風(fēng)格以及對(duì)線條行云流水般的運(yùn)用—簡(jiǎn)潔、輕盈?！肮P才一二，象已應(yīng)焉”，展現(xiàn)了中國(guó)本土現(xiàn)實(shí)生活中的人物，給觀賞者以更為親切的審美感受。此外，他還更精通于白描，也是后世白描的始祖。《八十七神仙卷》是吳道子珍貴的白描畫卷之一，描繪的人物姿態(tài)豐富而優(yōu)美，線條的運(yùn)用更是行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止，代表了中國(guó)古代白描繪畫的最高水平。這幅作品以純線條勾勒，展現(xiàn)了作者超強(qiáng)的構(gòu)思以及個(gè)人超凡脫俗的繪畫技藝。

根據(jù)這兩幅作品線條的運(yùn)用，我們能大致了解到中國(guó)繪畫中的“線”具有感性特征，以自身的情感賦予了線條獨(dú)特的生命力。這些線條獨(dú)特的生命力、風(fēng)格，都是中國(guó)歷代畫家傾其一生的所感、所悟、所行，通過不斷修飾而表現(xiàn)出來的，線條豐富的表現(xiàn)力以及強(qiáng)烈的裝飾風(fēng)格，給人帶來截然不同的審美感受，表現(xiàn)出了獨(dú)具風(fēng)格的生命力和獨(dú)特的東方藝術(shù)風(fēng)格。

（二）馬蒂斯繪畫中的線性表現(xiàn)和存在形式

亨利·馬蒂斯是野獸派重要的代表人物，他認(rèn)為“線條不僅可以用來表現(xiàn)形體，而且可以表達(dá)意義，畫家應(yīng)該用構(gòu)圖、線條和色彩表達(dá)自己的感覺”。他的繪畫到了晚期放棄了那些單純而又明快的色彩表現(xiàn)，而是借鑒了東方極具裝飾性風(fēng)格的線條表現(xiàn)形式，充分展示了他極具魅力的藝術(shù)線條。馬蒂斯一生都在尋求新的創(chuàng)造形式，不斷打破傳統(tǒng)觀念，借鑒和學(xué)習(xí)新的繪畫因素、風(fēng)格。簡(jiǎn)潔的線條、明亮的色彩構(gòu)成了他極具裝飾性風(fēng)格的畫風(fēng)，使他的每一幅作品都有著獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

馬蒂斯作品中的線條極具表現(xiàn)力，它賦予線條情感性，使線條成為表達(dá)畫面思想感情的一種載體，簡(jiǎn)練的線條，帶有強(qiáng)烈的裝飾效果，他作品中的線條都是根據(jù)自己想要表達(dá)的情感進(jìn)而附加的，絕不是雜亂無章的，它是理性的，它是可靠的，節(jié)奏韻律感十足。他以曲線、直線以及華麗的色彩創(chuàng)造出極具沖擊力的視覺效果。他曾說過“我在繪畫中想的只是在傳達(dá)情感”?！段璧浮肥邱R蒂斯著名的作品之一，作品展現(xiàn)了他非凡的藝術(shù)風(fēng)格，獨(dú)特的構(gòu)圖、線條的運(yùn)用和色彩的表達(dá)，使畫面產(chǎn)生了獨(dú)特的裝飾性效果。裝飾性的線條以及色彩，和諧的展現(xiàn)了人物的動(dòng)感和音樂的旋律，畫面中五個(gè)人忘我的神情，迷醉于音樂、舞蹈之中，明確的表達(dá)了舞蹈給人帶來的身心愉悅。

三、繪畫過程中物質(zhì)媒介的不同

有什么樣的作畫工具，就有什么樣式的繪畫，物質(zhì)媒介對(duì)作畫展現(xiàn)的效果是很重要的。中國(guó)畫作畫時(shí)最重要的物質(zhì)媒介主要就是國(guó)人熟知的文房四寶。中國(guó)畫主要是以線為主的一種繪畫風(fēng)格，而特有的物質(zhì)媒介是國(guó)畫的基礎(chǔ)，沒有獨(dú)特的物質(zhì)媒介就沒有中國(guó)畫的獨(dú)特性。中國(guó)獨(dú)特的人文環(huán)境孕育了獨(dú)特的畫種及媒介，例如毛筆的形狀以及宣紙獨(dú)特的屬性，加以水墨的特色，都給線條帶來了獨(dú)具風(fēng)格的生命力。

西方繪畫種類繁多，這里我們主要以油畫這一畫種為例來說明中西方繪畫中線性因素的差異。首先是物質(zhì)載體不同，更重要的是表現(xiàn)的情感因素不同。油畫中的線性因素與客觀事物本身有關(guān)，西畫注重客觀事物再現(xiàn)，運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色附加作者情感具象的表現(xiàn)事物本身。所以物質(zhì)媒介不同在繪畫中的線性因素是存在差異的。

四、結(jié)語

線條是最基本最原始的藝術(shù)語言，由于對(duì)美學(xué)的認(rèn)識(shí)、文化根源以及宗教因素等的不同，在中西方繪畫發(fā)展過程中對(duì)線條的理解和應(yīng)用存在分歧，但最終還是走到了一起互相融合、借鑒?！熬€”這一古老的藝術(shù)語言，在當(dāng)代煥發(fā)著無窮的生命力，中西合璧的繪畫應(yīng)相互融合、相互借鑒以及不斷發(fā)展和創(chuàng)新才能創(chuàng)造出獨(dú)具特色的作品。

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