用心靈關(guān)注兒童的健康成長(zhǎng)

賀玲

摘要：教師不僅僅是孩子的朋友，也是孩子成長(zhǎng)中的引導(dǎo)者。關(guān)注每個(gè)兒童是教師的責(zé)任，教師要用心靈這雙眼睛去關(guān)注每一個(gè)兒童，使孩子們具備真正意義上的健全人格。

關(guān)鍵詞：家庭;教師;心靈

我國(guó)著名教育家陶行知先生指出：“教人要從小教起，幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長(zhǎng)，否則幼年受了損傷，即使不夭折，也難成材。所以小學(xué)教育是建國(guó)之根本，幼稚教育為根本之根本。”家庭與幼兒園是影響孩子發(fā)展最重要的大環(huán)境，它們各有其特點(diǎn)與作用。彼此不能取代，而且需要互相補(bǔ)充協(xié)調(diào)教育，培養(yǎng)特別是對(duì)孩子心理健康的呵護(hù)。在生活節(jié)奏日益加快的今天，不少家長(zhǎng)認(rèn)為教育孩子是學(xué)校、幼兒園的事情，把培養(yǎng)的責(zé)任單方面推給學(xué)校、幼兒園，也有很多家長(zhǎng)讓孩子上各種各樣的興趣班，不考慮孩子能否接受，不管孩子的興趣、愛好和年齡特點(diǎn)，強(qiáng)加給孩子許多不必要的負(fù)擔(dān)。而有長(zhǎng)自己則忙于工作，很少考慮在培養(yǎng)孩子的過程中自己所應(yīng)擔(dān)負(fù)的責(zé)任，特別是怎樣正確關(guān)心，呵護(hù)孩子的心靈更是關(guān)注得太少。認(rèn)為只要給孩子吃好、穿暖即可，培養(yǎng)教育則是幼兒園的事，以至于現(xiàn)在有許多孩子表現(xiàn)出了許多個(gè)性缺陷，有的是以自我為中心，有的是習(xí)慣形成不好等等。

有較多的家長(zhǎng)沒有根據(jù)自己孩子的具體情況，用心去觀察體驗(yàn)孩子的需求，把望子成龍的期望化為具體的行為，從每件小事做起，做好孩子的榜樣，而是忽視家庭教育的滲透性。如據(jù)一些調(diào)查報(bào)告表明，幼兒品德表現(xiàn)好與不好，主要在于家長(zhǎng)自身素質(zhì)和教養(yǎng)行為的差異。而忽視對(duì)孩子心靈的培養(yǎng)生理、心理的需要。幼兒期是個(gè)性品德開始形成的時(shí)期，是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，幼兒年齡小、經(jīng)驗(yàn)少、模仿性強(qiáng)、受周圍環(huán)境特別是家庭環(huán)境影響大，這時(shí)養(yǎng)成良好的品德、個(gè)性與行為習(xí)慣比較容易，而且比較牢固。

陳春曉小朋友的健康成長(zhǎng)，就充分說明了教師和家庭共同關(guān)注幼兒的心理、生理健康的重要。

春曉到三歲才顯現(xiàn)出他和正常孩子不同的地方，他對(duì)事物有倦怠感，注意力不集中，語(yǔ)言思維混亂，在我和他交往的三年中，我發(fā)現(xiàn)他自閉、弱智，在我和家長(zhǎng)的溝通中，家長(zhǎng)也發(fā)現(xiàn)了這些問題，在我的幫助下，春曉父母把孩子帶到北京找了最好的心理專家、醫(yī)學(xué)專家、學(xué)前教育專家治療，現(xiàn)在孩子雖然和一般正常兒童有差距，但和他自身來(lái)比，已經(jīng)有了一個(gè)質(zhì)的變化和進(jìn)步！

在幾十年的工作實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了許許多多個(gè)案例如：我班有個(gè)叫鐺鐺的孩子很特殊，他非常不合群，從不和大家在一起，甚至怕故事里的有些角色，如：大灰狼、巫婆等。看著孩子驚恐的眼神，我深感不安。為了進(jìn)一步了解孩子的生長(zhǎng)環(huán)境，我進(jìn)行了家訪，通過家訪我了解原來(lái)他從小體弱多病，由爺爺奶奶帶大，父母工作非常忙，沒有注意孩子這些行為舉止，加之家長(zhǎng)過分溺愛，導(dǎo)致孩子有些自閉的傾向。針對(duì)孩子的情況，我制定了對(duì)他的教育方法。與家長(zhǎng)進(jìn)行認(rèn)真談話，把初步教育方法教給家長(zhǎng)，取得了家長(zhǎng)的配合，家園雙方一致對(duì)孩子實(shí)施全方位關(guān)注，老師在每次活動(dòng)中都留心觀察，選擇合適的機(jī)會(huì)給他以必要幫助、指導(dǎo)，同時(shí)經(jīng)常表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)他，讓他體驗(yàn)成功的快樂，講故事時(shí)，講到緊張關(guān)頭他又要躲起來(lái)，我會(huì)把他抱在懷里，一邊繼續(xù)給全班講故事一邊用臉貼著他的頭，讓他在心理上有安全感。然后每次活動(dòng)都耐心傾聽了解他的想法，撫慰“呵護(hù)”他的心靈，漸漸地，他的恐懼心理慢慢消除。家庭的教育也和幼兒園教育結(jié)合起來(lái)，父母也用更多時(shí)間去關(guān)注當(dāng)當(dāng)?shù)男袨?，和孩子交流玩耍時(shí)間長(zhǎng)了起來(lái)。一學(xué)期后，他基本上能與大家在一起活動(dòng)了?？呻S之他變得特別愛告狀，家長(zhǎng)又非常著急，我通過進(jìn)一步學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)等論著，知道j，孩子生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，我與家長(zhǎng)一起分析孩子的最近發(fā)展情況與心理特點(diǎn)，肯定了孩子的進(jìn)步，告訴家長(zhǎng)孩子喜歡告狀是好事，證明他開始關(guān)心周圍的事物。同時(shí)，針對(duì)孩子依賴性強(qiáng)，不會(huì)處理同伴關(guān)系的問題，我們一道共同制定教育措施，教學(xué)中有意識(shí)增設(shè)這方面內(nèi)容進(jìn)行情境教學(xué)，還常常引導(dǎo)他看看同伴之間是怎樣交往的，幫助他學(xué)習(xí)自己解決一些問題，他現(xiàn)在告狀的次數(shù)明顯減少，我及時(shí)給予鼓勵(lì)，讓他內(nèi)心體驗(yàn)與他人交往的樂趣?，F(xiàn)在的鐺鐺儼然是一個(gè)健康、快樂的小男孩子，在班級(jí)里也結(jié)交到了要好的小伙伴。

正如陶行知先生說：“6歲以前是人格陶冶的最重要的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期培養(yǎng)得好，以后只須順勢(shì)培養(yǎng)下去，自然成為優(yōu)秀分子，倘若培養(yǎng)不好，那么習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度壞了不易變”。這些兒童進(jìn)到學(xué)校里，教師費(fèi)盡九牛二虎之力去糾正他已形成的壞習(xí)慣、壞傾向、壞態(tài)度，真是事倍功半。幼兒教育是根的教育，對(duì)人的各方面發(fā)展起著奠基作用，是教育的黃金時(shí)期，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。因此家長(zhǎng)和幼兒園教師必須用自己的“心靈之窗”去教育關(guān)注孩子。

作為幼兒園老師，怎樣擔(dān)起教育的責(zé)任，就必須做到時(shí)時(shí)留心，處處細(xì)心，用心靈之窗去感受幼兒，那怕是他一個(gè)小小的動(dòng)作，一個(gè)看似不經(jīng)意的眼神，這都是孩子心靈對(duì)老師的企盼，希望老師的關(guān)注和幫助。

我的親身案例充分說明，關(guān)注幼兒生理、心理健康是幼兒園教師和家庭共同的責(zé)任，忽視任何一方面都是不行的。

孩子人格健全的形成，更需要老師把真誠(chéng)的“愛”傳遞給幼兒，我在二十年的工作實(shí)踐中深深體會(huì)到作為一個(gè)真正的幼兒教師，她不僅僅要有一雙明亮的眼睛，她更需要心靈中有一雙關(guān)注每個(gè)兒童的眼睛。這雙眼睛為孩子的煩惱而煩惱，為孩子的憂愁而憂愁，為孩子的快樂而快樂。

20多年來(lái)，我先后幫助和教育了很多特殊兒童，從中體會(huì)到了一個(gè)幼兒教師因人施教的成功帶來(lái)的喜悅。我更深深感受到觀察對(duì)一名幼兒教師的重要，老師不僅是教育者，還是家長(zhǎng)的朋友和伙伴，要以平等的身份與他們交流、溝通，以正確的兒童觀、教育觀和新的教育理念指導(dǎo)他們的教育行為，不斷提高分析問題、解決問題的能力，最終成為成功的觀察者和教育者。

把觀察和引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，把批評(píng)和教育結(jié)合起來(lái)，把學(xué)校教育同家庭熏陶結(jié)合起來(lái)，把及時(shí)幫助同長(zhǎng)期關(guān)愛結(jié)合起來(lái)，用心靈這雙眼睛去關(guān)注每一個(gè)兒童，使幼兒健康、快樂地成長(zhǎng)。

《舞蹈——情感一一快樂》

幼兒教育經(jīng)歷了很長(zhǎng)一段時(shí)間之后，開始以人本主義的教育觀點(diǎn)，個(gè)性心理健康，回歸教育的本體。幼兒園的工作任務(wù)《規(guī)程》已闡述非常清楚。作為一名老師怎樣去培養(yǎng)孩子，完成社會(huì)賦予我們的使命，為此，我思考，并在快樂學(xué)習(xí)、快樂舞蹈中對(duì)幼兒進(jìn)行了研究和實(shí)踐。努力探索孩子的情感所需要的條件和環(huán)境，總結(jié)在實(shí)踐中為促進(jìn)幼兒個(gè)性心理品質(zhì)的發(fā)展和情商的建立所應(yīng)具備的教育觀念和教育行為。從而真正地做到促進(jìn)幼兒體智德美全面發(fā)展。

一、幼兒園舞蹈教學(xué)的重要性

舞蹈對(duì)生命的展示和張揚(yáng)是真正的率性而為的，沒有任何一種藝術(shù)形式象舞蹈這樣，直接以人體來(lái)表現(xiàn)人的生命意識(shí)和生命的情調(diào)。它太能夠充分展示人的生命與心靈之美。舞蹈有其它學(xué)科不可代替的藝術(shù)優(yōu)勢(shì)。它深度展示生命狀態(tài)與靈魂追求的視覺藝術(shù)。什么是幼兒舞蹈呢？我認(rèn)為，幼兒舞蹈就是在音樂的伴奏下，幼兒用動(dòng)作去體驗(yàn)美去表現(xiàn)快樂的一種藝術(shù)形式。幼兒舞蹈跟成人舞蹈是不同的。我們大家都知道，最早的教育目的是“德智體”全面發(fā)展，而現(xiàn)在的幼兒園工作規(guī)程里第三條明確指出幼兒園的任務(wù)是：實(shí)行保教與教育相結(jié)合的原則。對(duì)幼兒實(shí)施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。這就告訴了我們，沒有藝術(shù)的教育就不是完全的教育。而幼兒舞蹈藝術(shù)教育是幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域教育中重要的組成部分。幼兒舞蹈教學(xué)也是對(duì)幼兒的美育教育、素質(zhì)教育的一個(gè)重要手段之一。

舞蹈是人的表達(dá)情感的最古老的也是最直接的方式。過去辦婚喪這種大事人們都是用最古老的一種舞蹈來(lái)表面自己的喜怒哀樂。如古老祭祀中的虎舞，舞蹈都把自己化妝成老虎豹子，驅(qū)趕瘟疫和妖魔，以祈盼來(lái)年平安吉祥?，F(xiàn)在的人與人交往中，情感表達(dá)方式都不一樣。特別是幼兒在情感表達(dá)方式上更特殊。如：有的孩子你不認(rèn)識(shí)他，可孩子認(rèn)識(shí)你，知道你是幼兒園的老師。走在路上碰到你，她會(huì)走遠(yuǎn)就喊你，表現(xiàn)出了她認(rèn)識(shí)老師一種自豪的情感，可也有的孩子，是你教過的幼兒，在路上碰面了，你主動(dòng)喊他，可她忽溜一下跑開了，等你走遠(yuǎn)了再回頭看她，她還把頭伸出來(lái)看著你。其實(shí)這也是一種孩子表達(dá)情放在幼兒園的幼兒舞蹈層面上來(lái)看，幼兒舞蹈是什么藝術(shù)呢，它的特點(diǎn)是什么呢？我們重溫一下幼兒園教育綱要，我們就不難知道幼兒舞蹈的藝術(shù)所在。綱要指出：藝術(shù)的目標(biāo)有三點(diǎn)①能初步感受美并喜愛環(huán)境，生活和藝術(shù)中的美;②喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn);③能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。這就告訴了我們要引導(dǎo)幼兒去接觸、去觀察、去體驗(yàn)生活中的美好的人和事。豐富幼兒感性經(jīng)驗(yàn)和審美情感，激發(fā)幼兒再現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣。舞蹈是藝術(shù)教育的重要手段，教師要針對(duì)孩子不同特點(diǎn)和不同需要，讓每個(gè)幼兒得到美的熏陶和培養(yǎng)。因此幼兒園的舞蹈教學(xué)就是讓幼兒體驗(yàn)美、再現(xiàn)美、創(chuàng)造美。幼兒舞蹈的特點(diǎn)從心理上來(lái)說，從身理上來(lái)說就是模仿，就是快樂！孩子只有快樂，才能去感受、去體驗(yàn)、去創(chuàng)造。

二、音樂舞蹈對(duì)孩子的情感體驗(yàn)是巨大的

在音樂舞蹈活動(dòng)中，不僅僅是孩子感受到快樂，我們的老師在舞蹈教學(xué)之中心靈的凈化也達(dá)到極致。孩子們是很孤獨(dú)的，她們?cè)谟蒙眢w、用心靈在傾聽老師的聲音，獲取老師的愛。這個(gè)體驗(yàn)我真的太深刻。在88年89年我進(jìn)行過一次舞蹈教學(xué)活動(dòng)“雪絨花”。我用自己的情感去感染幼兒，我把自己溶進(jìn)了音樂，我用舞蹈語(yǔ)言把幼兒帶進(jìn)了一個(gè)雪花飄飛的世界，那兒只有我和孩子們，我從孩子的眼睛中看到了它們獲得了美，感受體驗(yàn)到了快樂。還有我在教幼兒跳“讓世界充滿愛”這個(gè)舞蹈過程中，是孩子們感染了我，讓我心靈凈化達(dá)到了極致。從身理特點(diǎn)來(lái)看，孩子與生俱來(lái)就有模仿能力。皮亞杰的“階段性發(fā)展理論”中，認(rèn)為幼兒期孩子處于感覺動(dòng)作期和運(yùn)思前期，這個(gè)階段的幼兒思維途徑主要是由象征性動(dòng)作及模仿的過程。在舞蹈音樂的學(xué)習(xí)領(lǐng)域中以肢體節(jié)奏等具體動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)移至象征性的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)。例如：小班幼兒學(xué)習(xí)跳，老師多是以小兔動(dòng)作讓幼兒模仿跳。老師們掌握了幼兒舞蹈的特點(diǎn)，在工作中創(chuàng)編幼兒舞蹈，教幼兒舞蹈的過程中，就容易把握了。

三、創(chuàng)編舞蹈的基本方法和教法

舞蹈以其獨(dú)特的美的再現(xiàn)傳達(dá)著人類共同享受，共同追求的情感。舞蹈是幼兒休智美發(fā)展的重要途徑，孩子們?cè)诳鞓?、玩耍、娛樂中體驗(yàn)到人類的熱愛、和平和向往。

因此，幼兒園的舞蹈教育與素質(zhì)教育，美育教育的意義在對(duì)孩子身心藝術(shù)感的方式。孩子們是很敏感的，情感是很豐富的。關(guān)鍵看我們老師怎樣去引導(dǎo)和培養(yǎng)。

幼兒園教育指導(dǎo)綱要中明確指出：藝術(shù)是實(shí)施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。學(xué)習(xí)了綱要中的這句話，我認(rèn)為幼兒舞蹈教學(xué)與幼兒美育教育和素質(zhì)教育關(guān)系非常密切。幼兒舞蹈教育就是在于提高幼兒對(duì)藝術(shù)的欣賞與參與能力，增進(jìn)幼兒社會(huì)的情感交流。例如，我們通過教幼兒舞蹈，欣賞各種舞蹈，就是提高幼兒對(duì)藝術(shù)的感知能力，審美能力，鑒賞能力。從而提高了孩子的對(duì)美的高層次的追求。舞蹈教學(xué)對(duì)幼兒身理、心理發(fā)展都有極大好處。從孩子生理上來(lái)看，教師在舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)幼兒健美、挺拔的肢體、高雅的氣質(zhì)、端莊的儀表、儀態(tài)。從心理上來(lái)看，舞蹈讓幼兒快樂，在快樂舞蹈中，孩子們體驗(yàn)到美與樂，心理上得到極大滿足。美育教育是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一，而舞蹈教育又是形象的、生動(dòng)的、是寓教于樂的、陶冶孩子的情操的教育。

舞蹈是幼兒喜歡的活動(dòng)之一，因?yàn)槲璧傅乃囆g(shù)性和特殊性使得我們非常關(guān)注舞蹈教學(xué)。根據(jù)綱要、規(guī)程精神，培養(yǎng)體智德美是我們的教育目標(biāo)，那么，培養(yǎng)“健康兒童，正常的孩子”是我們的教育理念。幼兒舞蹈是我們進(jìn)行音樂藝術(shù)培養(yǎng)，審美情趣培養(yǎng)的手段和途徑。在幼兒園里，舞蹈教學(xué)的目的不是培養(yǎng)舞蹈家，也不是要求我們的孩子學(xué)習(xí)舞蹈達(dá)到一個(gè)什么樣的層次。則是通過舞蹈教學(xué)這一媒體來(lái)認(rèn)識(shí)音樂藝術(shù)的美。再通過舞蹈藝術(shù)本身的魅力去感染教育幼兒。幫助孩子們理解、感受、體驗(yàn)美、再現(xiàn)美，領(lǐng)悟其教育意義。所以說，幼兒園進(jìn)行舞蹈教學(xué)的目的是培養(yǎng)人，讓音樂舞蹈成為伴隨孩子們成長(zhǎng)的“良師益友”，使舞蹈藝術(shù)在促進(jìn)兒童發(fā)展上充分發(fā)揮其教育的功能。因此，我們的老師不能忽視了幼兒舞蹈教育。舞蹈教學(xué)在幼兒園教育工作中有著其它學(xué)科不可替代的作用。

四、幼兒舞蹈的特點(diǎn)

我不記得是哪位舞蹈藝術(shù)家說過這樣一句話：“舞蹈是中國(guó)藝術(shù)的最高境界”。還有美國(guó)哲學(xué)家漠里斯說過：“如果我們漠視舞蹈藝術(shù)，我們不僅對(duì)肉體生命的最高表現(xiàn)未能理解，而且對(duì)精神生命的最高象征也一樣無(wú)知。”這些舞蹈家、哲學(xué)家她們把舞蹈藝術(shù)看成是最高的一種藝術(shù)境界。那么，我們把舞蹈修養(yǎng)的教育上。這是從狹義上指的，從廣義上幼兒舞蹈教育則意味著人類境晃的完善與升華。在創(chuàng)編幼兒舞蹈中要注意以下幾個(gè)原則：1、“有中生無(wú)”的原則，聽起來(lái)這句話很可笑，但其中很有哲理。老子的“因有用無(wú)，有無(wú)相生”的名言，包含著事物中矛盾轉(zhuǎn)化的道理，因“有”生“無(wú)”，“無(wú)”中生“有”?！坝小迸c“無(wú)”相反需為用，這一法則與舞蹈創(chuàng)作有著密切關(guān)系，而且是創(chuàng)編舞蹈成功的奧秘。例如，我創(chuàng)編的舞蹈“雪絨花”，再現(xiàn)一群幼兒在雪地是打雪仗，堆雪人的情境，孩子們?cè)诒硌輹r(shí)，實(shí)際上沒有雪，為了讓孩子們表現(xiàn)出下雪的快樂，仿佛看到雪，要從“無(wú)”中生出“有”。在創(chuàng)編時(shí)我用了推雪、搓雪、哈氣等動(dòng)作。運(yùn)用這個(gè)原則，老師在創(chuàng)編舞蹈時(shí)就注意舞蹈語(yǔ)匯的藝術(shù)形象和舞蹈的潛在意境。使舞蹈作品有中生無(wú)，無(wú)中生有構(gòu)成幼兒喜愛的有趣的舞蹈。也使幼兒獲得了美感。

第二個(gè)原則是夸張性原則。這個(gè)原則在舞蹈創(chuàng)作中運(yùn)用較多的一個(gè)原則。（例如：快樂的小豬、小鳥飛、看、跳等等）

第三個(gè)原則是“愛”的原則。為什么創(chuàng)編兒童舞蹈我要提出愛的原則呢？我認(rèn)為創(chuàng)編舞蹈要有靈感，而一個(gè)老師靈感要來(lái)源于愛，對(duì)生活的熱愛，對(duì)幼兒的熱愛，對(duì)事業(yè)的熱愛。我在二十多年的幼教生涯中，創(chuàng)作了近百個(gè)幼兒舞蹈（包括成人舞蹈）。我深刻體會(huì)到，創(chuàng)編幼兒舞蹈來(lái)自于愛。你只有愛你的事業(yè)，愛孩子，你才能扎在這遍土地上，去創(chuàng)作出更多受幼兒喜愛的舞蹈來(lái)。舞蹈不僅僅給幼兒帶來(lái)了快樂，也給我們帶來(lái)了快樂。在快樂中我們的孩子學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)愛美，我們的老師更加年輕，童心永存。許多年輕的老師，舞蹈跳得很棒?？删褪遣粫?huì)編舞，不會(huì)教幼兒跳舞。就是缺少方法和“愛”。創(chuàng)編幼兒舞蹈有幾個(gè)方法：1、善于發(fā)現(xiàn)的方法。俗話說得好“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。細(xì)細(xì)品味這句話，的確有道理。作為教育者，我們要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘幼兒喜歡的事物。例如：我創(chuàng)編的兒童舞蹈“快樂的小豬”，就是當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)孩子們喜歡看美國(guó)動(dòng)畫片“三只小豬”，孩子們?cè)谝黄鹫劦叫∝i，模仿三只小豬里的小豬的動(dòng)作，滿臉的興奮，于是，我就用“三只小豬”的音樂創(chuàng)編了“快樂的小豬”的舞蹈。我們的老師要善于去觀察發(fā)現(xiàn)幼兒喜歡什么，喜歡聽什么歌，喜歡講什么故事，老師就可以根據(jù)幼兒的喜愛創(chuàng)作舞蹈。2、觀察生活法。生活是我們創(chuàng)編舞蹈的源泉。教師要多觀察生活，去捕捉生活中的美好的事物。例如：我創(chuàng)編的舞蹈軍威，就是在98年抗洪中，解放軍為保衛(wèi)大堤、保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)，英勇獻(xiàn)生的事跡。解放軍的英勇事跡出現(xiàn)在電視上、報(bào)紙上。這是一個(gè)多么美好的教育契機(jī)，于是我創(chuàng)編了舞蹈“軍威”，在排練這節(jié)目過程中，幼兒不僅學(xué)到了舞蹈，更體驗(yàn)到了軍人的風(fēng)采，軍人的氣質(zhì)。如現(xiàn)在過年方式變了，有的外出旅游，有的互相拜年，許多孩子收到不少壓歲錢，孩子們用壓歲錢買自己喜歡的玩具，農(nóng)村孩子買鞭炮，我覺得就可以編個(gè)舞蹈名字就叫“壓歲錢”。3、想象創(chuàng)新法。我們老師通過舞蹈培養(yǎng)幼兒審美、創(chuàng)新的能力，首先我們老師在創(chuàng)編舞蹈時(shí)要敢于創(chuàng)新，敢于想象。幼兒園的舞蹈并不是要培養(yǎng)舞蹈家，也不僅僅是提高幼兒的基本音樂素養(yǎng)和基本的技能技巧，還要完成教育人，促進(jìn)幼兒因素和非智力因素的發(fā)展，以及創(chuàng)造力的發(fā)展。老師要善于去收集一些幼兒喜歡的音樂，一些優(yōu)美的旋律。大膽將一些好的音樂拼接起來(lái)，創(chuàng)編舞蹈。例如“玉兔迎春”，球舞、“希望”都是我的靈感之作，我大膽用“七色光”和“小松樹快長(zhǎng)大”的音樂拼接起來(lái)，創(chuàng)作了舞蹈《玉兔迎春》。這些作品都在市、區(qū)里獲獎(jiǎng)。其實(shí)，創(chuàng)造力是一種思考和行動(dòng)的方法，它同時(shí)也是一個(gè)人獨(dú)特思考后的價(jià)值呈現(xiàn)。諸如：一首歌，一個(gè)舞蹈，一首詩(shī)歌，這些都屬于創(chuàng)造性行為。只要我們老師敢于去創(chuàng)造，大膽創(chuàng)編，一定能創(chuàng)作出好的幼兒舞蹈來(lái)。4、舞蹈創(chuàng)作要與時(shí)俱進(jìn)。黨的十六大提出了“與時(shí)俱進(jìn)”，這也是當(dāng)前說得最多的一句話。因此舞蹈創(chuàng)作也要與時(shí)俱進(jìn)。要感應(yīng)時(shí)代的精神。幼兒舞蹈作品的與時(shí)俱進(jìn)，就是呈現(xiàn)在作品中的“內(nèi)涵”。放射出一個(gè)時(shí)代的“可感性”的精神風(fēng)采。例如，近幾年我創(chuàng)作的幼兒舞蹈《走進(jìn)西藏》《武漢伢》《山妞喜逛步行街》等等都是反映改革開放以來(lái)的社會(huì)變化。《走進(jìn)西藏》就是根據(jù)中央西部大開發(fā)精神而創(chuàng)作，舞蹈反映一群藏族孩子老師，年輕的老師將青春獻(xiàn)給西藏的故事。《山妞喜逛步行街》反映改革開放以來(lái)江漢路的變化，通過一群山里娃娃逛街反映出來(lái)。創(chuàng)編這些舞蹈的觀點(diǎn)是什么？是我對(duì)生命的愛，對(duì)幼兒的愛，是愛的傳遞，是愛的張狂。總之，創(chuàng)編幼兒舞蹈來(lái)自靈感，而靈感則來(lái)自“愛”！

五、創(chuàng)編幼兒舞蹈的舞蹈語(yǔ)匯和教幼兒舞蹈的方法

老師們地問我，有了好的題材，怎去編動(dòng)作呢，舞蹈語(yǔ)言從哪兒來(lái)呢？首先老師們要明白，幼兒舞蹈動(dòng)作要簡(jiǎn)單，在一個(gè)舞蹈中動(dòng)作要重復(fù)，反復(fù)地做，要多積累舞蹈語(yǔ)匯。多看電視文藝晚會(huì)，多學(xué)習(xí)舞蹈，在實(shí)踐中提高自己變通力、獨(dú)創(chuàng)力。例如：總政歌舞團(tuán)的趙明老師創(chuàng)作的“走跑跳”，還有西藏舞“母親”，我把動(dòng)作記錄下來(lái)，變通一下，用進(jìn)了“走進(jìn)西藏”，“山妞走進(jìn)步行街”用了東北秧歌，云南花燈的動(dòng)作。收集舞蹈語(yǔ)匯，老師們還可以多看些錄像帶。把一一些好的舞蹈語(yǔ)匯采取下來(lái)。但有一條，決不能照搬錄像帶上的節(jié)目，因?yàn)檎瞻釀e人的節(jié)目，就不能提高自己創(chuàng)作能力。而且容易撞車。例如，前年市里的舞蹈比賽，小小迷彩兵節(jié)目就有三個(gè)幼兒園“撞車”了。

學(xué)習(xí)成人的舞蹈動(dòng)作學(xué)會(huì)變通，是我們老師在創(chuàng)作幼兒舞蹈中常運(yùn)用的一種方式。但我們決不能把幼兒舞蹈編成了成人舞蹈?，F(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作兒童舞蹈存在一些誤區(qū)，許多兒童舞蹈跳成了成人舞蹈，電視里看到一些兒童舞蹈動(dòng)作太難，失去了兒童舞蹈特點(diǎn)，沒有童趣，沒有快樂。

另外，在創(chuàng)編幼兒舞蹈中，老師還要注意一點(diǎn)，就是要學(xué)會(huì)抓住舞蹈中的“亮點(diǎn)”，也叫“畫龍點(diǎn)精”。（例如三人舞“希望”，“玉兔迎春”加了大型道具，玉兔彩帶的點(diǎn)綴起到了畫龍點(diǎn)精的效果）。

要在創(chuàng)編的舞蹈中處理好一些細(xì)節(jié)，就能使你創(chuàng)作的舞蹈有獨(dú)特的效果，優(yōu)美的意境！

教師創(chuàng)作出了一個(gè)好的兒童舞蹈，怎么樣讓幼兒表現(xiàn)出來(lái)？其實(shí)一個(gè)好的舞蹈作品，有三分是編，七分是教。在教孩子舞蹈的過程中，也是作品的二次創(chuàng)作。你編出了舞蹈，要讓幼兒再展現(xiàn)出你的思想內(nèi)容，你的舞蹈內(nèi)涵。幼兒教育綱要藝術(shù)領(lǐng)域中有這樣一段話“要避免僅僅重視再現(xiàn)技能或藝術(shù)活動(dòng)的結(jié)果，而忽視幼兒在活動(dòng)過程中的情感的體驗(yàn)和態(tài)度的傾向”。“教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、再現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)?！痹诮逃變何璧高^程中我們老師忽視了這一點(diǎn)。要讓孩子體驗(yàn)美感受美，首先，老師要美。要激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣。我們的老師往往沒有注意在教舞蹈過程中，老師的體驗(yàn)美、感受美傳遞給幼兒。你在教幼兒舞蹈過程中，就是在傳遞“愛”，傳遞激情，傳遞“美”??！而我們有的老師在教舞蹈時(shí)大聲叫喊，指責(zé)孩子多。我非常注意在教舞蹈中用自己身體語(yǔ)言把愛孩子，愛美的情感傳遞給幼兒。把美好的意境直觀地帶入到孩子內(nèi)心世界。注意以“情”帶“美”。舞蹈中教師的情緒要抑揚(yáng)有致。幼兒在舞蹈中享受著老師的“情”與“愛”。二十多年的實(shí)踐，我總結(jié)出了兩種教幼兒舞蹈的方法，一種是語(yǔ)體直觀法，一種是“激情沸騰法”。（例如走進(jìn)西藏、山妞走進(jìn)步行街）這個(gè)舞蹈排出來(lái)后，孩子們和老師們情感交織在一起，不少老師看了這個(gè)舞蹈被幼兒的表演感動(dòng)地流下了眼淚。我們的老師就是要以一種“隨風(fēng)潛入夜、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的力量，將美好的思想，美好的行為滲透進(jìn)幼兒的心靈。因此，幼兒教師要培養(yǎng)好幼兒，其自身的藝術(shù)修養(yǎng)要提高。

六、以舞蹈教學(xué)為媒介，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展

舞蹈文化屬于人類精神層面的文化。它既是一種人類現(xiàn)象，也是一種民族現(xiàn)象。更是人類區(qū)別于自然世界其它動(dòng)物的文化現(xiàn)象。文化是一種人類現(xiàn)象，“文化”即“人化”。所以在教幼兒舞蹈中更要體現(xiàn)人文的東西，要做到“教舞育人”。以舞蹈教育為媒介，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。只要你“用心”去教幼兒，你就會(huì)感受到舞蹈是生命的凱歌，舞蹈是美好的精神家園，在和孩子們一起“舞”一起“樂”的時(shí)候，你會(huì)感受到生命的活力在周身涌動(dòng)。你會(huì)忘掉煩惱悲傷。你會(huì)忘掉自己的年齡。你會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心更加充實(shí)了。我們不要在乎自己的作品是否獲獎(jiǎng)，只要你創(chuàng)作的作品展現(xiàn)在舞臺(tái)上，孩子們?cè)佻F(xiàn)出來(lái)了，就是一種成功，就應(yīng)該為此而驕傲。

幼兒與生俱來(lái)就有一種模仿能力。孩子們的舞蹈學(xué)習(xí)始于模仿。但孩子不僅僅是模仿者，也是創(chuàng)造者。幼兒每模仿學(xué)習(xí)一個(gè)動(dòng)作，就學(xué)到、就感情到一種舞蹈語(yǔ)言，一種文化。在這種循環(huán)過程中，幼兒在潛移默化中體驗(yàn)美、感受美。孩子對(duì)舞蹈的需要，只有通過實(shí)踐才能獲得深切的體驗(yàn)。舞蹈讓幼兒身心共舞，身心共樂，是一種讓幼兒體腦互動(dòng)的藝術(shù)行為。幼兒在跳舞中大腦、小腦平衡地發(fā)育、發(fā)展。幼兒在舞蹈中可以增強(qiáng)自信心、自豪感。舞蹈還可以培養(yǎng)幼兒的注意力，協(xié)條以及友好合作的品德。

幼兒舞蹈是一門藝術(shù)，作為一名幼兒教師應(yīng)該掌握這一門藝術(shù)。運(yùn)用舞蹈這種獨(dú)特的藝術(shù)形成促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。