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      從符號(hào)學(xué)的角度淺析網(wǎng)絡(luò)綜藝《我們是真正的朋友》

      2019-10-21 08:53:55岳欣語(yǔ)
      傳播力研究 2019年24期
      關(guān)鍵詞:符號(hào)學(xué)

      岳欣語(yǔ)

      摘要:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的快速發(fā)展使電視節(jié)目面臨著轉(zhuǎn)型,網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目因滿足了市場(chǎng)和受眾群的內(nèi)在需求,成為了各大視頻平臺(tái)節(jié)目制作的主流。其中,騰訊視頻自制的綜藝節(jié)目《我們是真正的朋友》口碑與關(guān)注度齊飛,節(jié)目中呈現(xiàn)的各種符號(hào)相互滲透,在滿足觀眾高期待的同時(shí),還豐富了大眾的文化生活。本文從符號(hào)學(xué)角度出發(fā),通過(guò)人物符號(hào)、主題符號(hào)以及視聽符號(hào)三個(gè)層面,對(duì)網(wǎng)絡(luò)自制綜藝《我們是真正的朋友》的成功進(jìn)行剖析。

      關(guān)鍵詞:《我們是真正的朋友》;符號(hào)學(xué);網(wǎng)絡(luò)節(jié)目

      融媒體時(shí)代,各大視頻網(wǎng)站堅(jiān)持“內(nèi)容為王”的原則,不同類型不同風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)自制節(jié)目隨之誕生。生活水平的提高推動(dòng)了觀眾自身審美水平與娛樂(lè)需求的提高,他們不再簡(jiǎn)單滿足于傳統(tǒng)電視節(jié)目,網(wǎng)絡(luò)節(jié)目成為收視群體的最佳選擇。網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目《我們是真正的朋友》憑借其嘉賓四人性格鮮明、內(nèi)容形式獨(dú)具創(chuàng)新性以及主題深刻不乏味等優(yōu)勢(shì),獲得了廣泛好評(píng)。究其成功的原因,除卻節(jié)目主打的精神內(nèi)核滿足受眾需求,節(jié)目中形式各異的符號(hào)因素也引人注意。

      一、人物符號(hào):建構(gòu)“人設(shè)”、吸引眼球

      身處一個(gè)消費(fèi)至上、娛樂(lè)至死的時(shí)代,商品早已不再是傳統(tǒng)意義上的物品,“人設(shè)”也成為一種可供大眾消費(fèi)的商品,“人設(shè)”一詞本身產(chǎn)生了一定程度的異化。由原先“人物設(shè)定”的簡(jiǎn)稱,用一兩個(gè)標(biāo)簽勾勒出人物核心特質(zhì)的詞匯變成了明星為占領(lǐng)市場(chǎng),自我設(shè)定或由經(jīng)紀(jì)公司設(shè)計(jì)的符合了受眾內(nèi)心的期待和需要“公眾形象”。在電視媒介中,也經(jīng)常使用三種類型的人來(lái)作為人物符碼。他們分別是普通老百姓、理想中的人物或者名人。而《我們是真正的朋友》通過(guò)對(duì)“名人四姐妹”的人物個(gè)性分析,也設(shè)計(jì)出各自在旅行中扮演的角色,制造“爭(zhēng)議點(diǎn)”吸引眼球。比如徐熙媛、徐熙娣與阿雅之間的朋友間相處模式成為此檔綜藝節(jié)目討論的熱門話題。觀眾會(huì)出于本能反應(yīng)為處于“弱勢(shì)”一方的阿雅打抱不平,從而引發(fā)熱議,這或許就是節(jié)目放大兩人“人設(shè)”,將嘉賓性格特征極致化的原因所在。

      四姐妹迥然不同的性格,卻在過(guò)去二十多年的日子里相互包容、共同成長(zhǎng)??峥岬摹靶∧狈稌暂嫱昝赖卦忈屃伺涯婧蜕屏?,“丑小鴨”阿雅終于蛻變成了溫柔的“白天鵝”,愛玩愛鬧、真性情的“死小孩”小S也成為了三個(gè)孩子的母親,最“女王”的大S也愈發(fā)平和。四人的服裝造型在符合各自氣質(zhì)的同時(shí),也迎合了觀眾的審美與娛樂(lè)需求。其中,徐熙媛的辮子發(fā)型更見凸顯她的少女氣質(zhì),減齡的同時(shí)也對(duì)觀眾起到了引領(lǐng)時(shí)尚的作用。節(jié)目通過(guò)對(duì)嘉賓進(jìn)行包裝編碼使其各具特色,有效避免了同質(zhì)化,成為了《我們是真正的朋友》獲取好評(píng)的不二法寶。

      二、主題符號(hào):緊扣現(xiàn)實(shí)、牢抓觀眾

      《我們是真正的朋友》是國(guó)內(nèi)目前首檔以原生朋友關(guān)系為著眼點(diǎn)的旅行體驗(yàn)式真人秀。四位朋友相識(shí)相知長(zhǎng)達(dá)二十余年,也是四人第一次集體旅行,全方位多角度地呈現(xiàn)四位好朋友深入緬甸,二十多天同吃同住,記錄旅途中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,節(jié)目幫助四姐妹完成曾經(jīng)年少時(shí)未完成的心愿清單,體驗(yàn)一次不同于以往家人、愛人,只有朋友們的特殊旅程。在旅途中,四人討論過(guò)有關(guān)朋友、夢(mèng)想、迷惘、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)等諸多話題,節(jié)目既帶來(lái)了明星姐妹之間真摯友誼的展現(xiàn),還提升了節(jié)目本身思考價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,引發(fā)了觀眾的情感共鳴。

      “友情”這一核心要素貫穿節(jié)目始終,通過(guò)“朋友一起旅行”的這種新的形式打造一檔別具特色的真人秀節(jié)目。它作為線索引導(dǎo)著節(jié)目的走向,這個(gè)線索就是對(duì)朋友之間能否一起旅行的探討。旅行一直被視作檢驗(yàn)一段感情的最好方式,不論是情侶,還是朋友,旅行的合拍與否決定了這段感情的走向。而本節(jié)目選取了四位二十多年的朋友一起異國(guó)旅行,在陌生的環(huán)境中,人與人的超近距離相處,來(lái)凸顯“友情”的彌足珍貴。

      三、視聽符號(hào):吸引注意、展現(xiàn)風(fēng)格

      新媒體時(shí)代所伴隨而來(lái)的快節(jié)奏生活方式不僅改變了受眾的審美需求,對(duì)于媒介內(nèi)容制作與節(jié)目決策方面亦帶來(lái)了不小的挑戰(zhàn)。節(jié)目舞臺(tái)布景、背景板設(shè)計(jì)以及場(chǎng)景色彩線條的組接都成為間接傳達(dá)節(jié)目風(fēng)格的工具。觀眾在收看節(jié)目時(shí),一方面能通過(guò)張揚(yáng)的色彩搭配拉近觀眾的心理距離;另一方面能快速進(jìn)入節(jié)目氛圍,用視聽上的沖擊保持對(duì)節(jié)目的長(zhǎng)期注意力。

      (一)畫面視覺符號(hào)

      《我們是真正的朋友》的畫面真實(shí)不失夢(mèng)幻,畫面的色調(diào)舒服干凈,后期的文字和特效也恰到好處地生動(dòng)有趣,觀眾不僅看到四姐妹們精致的妝容,也在她們開懷大笑做各種表情時(shí),看到她們臉上淡淡的歲月的痕跡,更看到了四人身前背后夢(mèng)幻又特別的景色。不論是赴往目的地的交通工具上,還是行走在旅途中,嘉賓的一顰一笑和沿途的風(fēng)景全都以優(yōu)質(zhì)的畫面呈現(xiàn)在觀眾眼前。節(jié)目摒棄傳統(tǒng)綜藝節(jié)目過(guò)度美顏打光的做法,采用更加真實(shí)的原畫質(zhì)和色調(diào),回歸了真人秀的本質(zhì)。

      (二)音樂(lè)聽覺符號(hào)

      適當(dāng)?shù)墓?jié)目配樂(lè)能同視頻畫面產(chǎn)生顯著的效果,電視節(jié)目作為一個(gè)視聽符號(hào)雙聯(lián)結(jié)的產(chǎn)物,觀眾在收看時(shí)除卻被現(xiàn)場(chǎng)畫面所吸引,在節(jié)目的關(guān)鍵點(diǎn)所增添的音樂(lè)更能疏通符號(hào)傳輸渠道,讓觀眾的接收通道更加順暢。節(jié)目中適時(shí)的音樂(lè)添加,讓觀眾更能融入其中,使節(jié)目更具感染力,引發(fā)觀眾的情感共鳴。范曉萱、大S、小S以及阿雅都作為歌手發(fā)行過(guò)熱門的歌曲,這些歌曲也穿插在節(jié)目制作中,不知不覺中勾起觀眾童年回憶,使其沉浸其中。甚至,邀請(qǐng)了歌手阿信作為嘉賓,一起參與到旅行中的唱歌環(huán)節(jié)。整個(gè)旅途,因音樂(lè)更加美妙。

      四、精神內(nèi)核

      《我們是真正的朋友》在整個(gè)旅途中,始終不忘探討人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。鎂光燈環(huán)繞的小S自《康熙來(lái)了》停播后開始進(jìn)軍內(nèi)地娛樂(lè)圈,不僅僅局限于主持人,她心中還有一個(gè)演員夢(mèng),一直為此努力著,希望得到專業(yè)人士的大眾的認(rèn)可。阿雅更是主持人、歌手轉(zhuǎn)型成制作人。在十多年的自我價(jià)值的探尋中,找到了自己的方向,推出了一檔屬于自己的廣受好評(píng)的節(jié)目《奇遇人生》,通過(guò)節(jié)目,她希望引導(dǎo)人們?cè)诋?dāng)今節(jié)奏飛快的時(shí)代里,放緩腳步,回頭看看,沉下心來(lái)去感受自己。

      此外,《我們是真正的朋友》關(guān)注到了目前中國(guó)社會(huì)的一個(gè)人數(shù)巨大的群體——中年婦女。提及“中年婦女”這一詞,整個(gè)社會(huì)都充斥著不明所以的貶義和嘲諷,常年操持家中大小瑣事而面容衰老,與社會(huì)也逐漸脫離,被邊緣化。但社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,獨(dú)立、勇敢、平和、智慧成為越來(lái)越多中年女性的新標(biāo)簽。這檔綜藝正是因?yàn)檫@些不僅僅局限于愛情、親子、婆媳的內(nèi)核,擺脫了同質(zhì)化,吸引當(dāng)下不同群體的關(guān)注,從眾多節(jié)目脫穎而出。

      五、結(jié)語(yǔ)

      媒介內(nèi)容的媒介化,使媒介傳輸符號(hào)具有了雙重性。符號(hào)也就成為消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)物?!段覀兪钦嬲呐笥选凡粌H創(chuàng)新了旅行型真人秀的活動(dòng)形式,還運(yùn)用了符碼的雙重性,對(duì)贊助品牌營(yíng)養(yǎng)舒緩奶進(jìn)行全方位地宣傳、推廣,隨時(shí)隨地開啟贈(zèng)送模式。節(jié)目獲得口碑、播放量雙豐收的同時(shí),品牌方也收獲了持續(xù)的經(jīng)濟(jì)效益。消費(fèi)世紀(jì),資本主義符號(hào)加速了生產(chǎn)力進(jìn)程,其過(guò)程便是吸收符號(hào)和被符號(hào)吸收。因此,視聽節(jié)目的方方面面都被各種符號(hào)所占據(jù),消費(fèi)的主體也是各個(gè)符號(hào)之間的秩序。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]羅蘭·巴爾特.符號(hào)學(xué)原理[M].李幼蒸譯,三聯(lián)出版社,1988:169.

      [3]讓·鮑德里亞著.消費(fèi)社會(huì)[M].劉成富,全志鋼譯.南京:南京大學(xué)出版社,2008:5.

      [4]程歡.擬劇理論視域下明星“人設(shè)”特點(diǎn)及建構(gòu)策略探析[J].新聞研究導(dǎo)刊,2019(5).

      [5]鄭錚,蔣軼,黃麗娟.國(guó)內(nèi)網(wǎng)絡(luò)自制綜藝節(jié)目現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)研究[J].西部廣播電視,2015(15):108-110.

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