薛海英
【摘? 要】一般而言,牧區(qū)遠離發(fā)達地區(qū),位于偏遠的草原和山區(qū)地帶,因而牧區(qū)小學(xué)生在成長學(xué)習(xí)各個方面中所能得到的資源,相對比較匱乏。再加上牧區(qū)小學(xué)生所處的語言文化和溝通交流的環(huán)境,相較于城鎮(zhèn)小學(xué)生而言,較為閉塞。因此,語文學(xué)習(xí)成為牧區(qū)小學(xué)生所面臨的最大難題,而語言文字學(xué)習(xí)的滯后也嚴重影響了牧區(qū)小學(xué)生對于其他科目的學(xué)習(xí)。要想有效提高牧區(qū)小學(xué)生的語文水平,語感能力的培養(yǎng)是重要的途徑之一。本文將針對牧區(qū)小學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,探究如何培養(yǎng)和提升牧區(qū)小學(xué)生的語感。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)生語文;語感;培養(yǎng)方法
“語感”即語言感悟,是指一個人理解和感悟語言文字的能力,它是衡量一個人語文水平的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是體現(xiàn)個人語文素質(zhì)的重要方面。葉圣陶先生明確指出:“語言文字的訓(xùn)練,最要緊的是訓(xùn)練語感?!痹谛抡n程改革背景下,語文教學(xué)的要求不再是單純讓學(xué)生進行“聽說讀寫”,而是轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生語文綜合素質(zhì)與能力的提升,這其中就包括了學(xué)生語感的培養(yǎng)。培養(yǎng)良好的語感,可以有效提升牧區(qū)小學(xué)生的語文基礎(chǔ)水平,擴大他們的語文發(fā)展空間,因此,針對培養(yǎng)牧區(qū)小學(xué)生語感,本文提出了以下四個方法:
一、注重朗讀,激發(fā)語感
《三國志》中有言:“讀書百遍而義自見。”這句話不僅僅指文章讀的次數(shù)多了更容易被理解,更多是指在不斷讀的過程中能培養(yǎng)出自己的語言感悟能力。讀得越多,語言不斷地受到練習(xí)和運用,一個人對語言的感悟性也就會越來越好。因此,要想理解文章,提高自己的語言感悟能力,必須去讀文章。不同的文章有不同的感情基調(diào),因此就需要用不同的方式去讀出文章的感情。有的文章在抑揚頓挫的讀法中,字里行間的情感就會流轉(zhuǎn)起來;有的文章在朗朗上口的讀法中,豪情萬丈的氣勢就會被激發(fā)……在小學(xué)階段,學(xué)生在語言感悟方面的能力是沒有被發(fā)掘出來的。因此,教師培養(yǎng)小學(xué)生語言感悟方面的能力,首先應(yīng)該注重朗讀,可用教師范讀、學(xué)生跟讀的方式,也可以由學(xué)生分角色朗讀的方式等,這樣就能在學(xué)生閱讀量的積累過程中,為學(xué)生語感能力發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變積蓄力量。
二、創(chuàng)設(shè)情境,孕育語感
“情境式閱讀”是學(xué)習(xí)的方法之一。從古至今,凡是名篇巨作,皆蘊含了作者本人豐富的思想感情,而這種感情大多都是以融情于景、借物抒情的方式表達出來的,理解這類文章的關(guān)鍵點就在于把握文章的情境。只有把握好文章的情境,才能體會“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的滿腹愁緒;只有把握好文章的情境,才能理解“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”的壯志豪情。由此可見,情境就是孕育語感的搖籃,只有將學(xué)生的思維帶入文章的情境中,學(xué)生才能最大限度地“身臨其境”,近距離地感受文章的中心思想。但要注意的是,小學(xué)生語文綜合能力較低,在把握文章情境時存在一定的困難,教師應(yīng)當(dāng)主動幫助學(xué)生把握情境,通過反復(fù)的引導(dǎo)和創(chuàng)設(shè),從而提高學(xué)生自己把握情境的能力,使學(xué)生的語言感悟能力獲得有效性發(fā)展。
三、研磨詞句,增強語感
“研磨詞句”是培養(yǎng)語感的第三種方法。注重朗讀是為了激發(fā)語感,創(chuàng)設(shè)情境是為了孕育語感,而研磨語句則是為了增強語感。語言的感悟和理解重在一個“品”字,不僅要品,還要“細品”,研磨詞句就是細品語言的過程。唐朝詩人賈島在作《題李凝幽居》一詩中的“鳥宿池邊樹,僧敲月下門”這句時,就在“推”和“敲”間猶豫不決,反復(fù)斟酌。他不斷比較兩個字的表達效果,最終決定用“敲”字,來襯托月夜的靜謐,自此,“推敲”就成了研磨詞句的代名詞,賈島的這一舉動也成為古往今來研磨詞句的典型例子。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的初級階段,是培養(yǎng)學(xué)生語文各方面基礎(chǔ)能力的階段,在學(xué)生完全具備獨立創(chuàng)作的能力之前,教師要帶領(lǐng)學(xué)生去品悟別人的文章,讓學(xué)生掌握品悟文章的方法和要領(lǐng),學(xué)生要做的就是在品別人文章的過程中,不斷研磨重點詞句,體會作者下筆時的思路,時間久了,從別人作品中學(xué)到的東西就會積累下來,不斷沉淀,形成學(xué)生自己獨特的創(chuàng)作思維。
四、聯(lián)系生活,豐富語感
培養(yǎng)牧區(qū)小學(xué)生的語言感悟能力還要引導(dǎo)學(xué)生充分聯(lián)系生活。任何學(xué)習(xí)脫離了實際生活,就會變得沒有內(nèi)涵,空洞乏味,培養(yǎng)語感也是如此。一個人對于語言的感悟和理解不能一味地借鑒別人的看法,只有自己發(fā)自內(nèi)心的真實感受才是最獨特的,才能培養(yǎng)出自己的語感。而生活作為語文素材最重要的來源,也是豐富學(xué)生語感的最佳途徑。牧區(qū)小學(xué)雖然地理位置偏遠,但換一個角度里看,牧區(qū)小學(xué)生所能接觸的生活素材是最為獨特的,也是城鎮(zhèn)小學(xué)生無法感受到的。教師可以充分利用這一點,就地取“材”,鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生留意生活,細心觀察,將課本中學(xué)習(xí)過的文章所表達的內(nèi)容、情景等,與生活聯(lián)系起來,這樣能讓學(xué)生更加深入地體會文章,感悟文章,理解文章。
五、結(jié)語
語感作為閱讀理解的技巧和寫作的輔助,是學(xué)生在學(xué)習(xí)語文過程中必備的能力,為了學(xué)生能夠擁有扎實的語文基礎(chǔ)和良好的語文素養(yǎng),語感的培養(yǎng)應(yīng)該從小學(xué)階段開始做起。根據(jù)牧區(qū)小學(xué)生的具體情況,我們也應(yīng)當(dāng)結(jié)合用理論結(jié)合實際,采取有針對性的措施,幫助牧區(qū)小學(xué)生提高自身的語文語感能力。
注:本文為甘肅省教育科學(xué)2018年度“十三五”規(guī)劃課題“培養(yǎng)和提高牧區(qū)小學(xué)生語文語感能力的實踐研究”的研究成果之一(課題立項號:GS[2018]GHB1735)。
參考文獻:
[1]郭啟河.小學(xué)語文語感培養(yǎng)初探[J].學(xué)周刊,2014(1).
(責(zé)任編輯? 袁 霜)