西方經(jīng)濟自由主義的演變

簡建平

摘 要：金融危機的爆發(fā)證明了新經(jīng)濟自由主義為基礎(chǔ)的資本主義發(fā)展模式的不足與缺陷，破除了世界各國對單一化發(fā)展模式的迷信。只要以私有制為基礎(chǔ)的壟斷存在，只要生產(chǎn)與需求脫鉤的資本主義制度還存在，新的危機或遲或早還會爆發(fā)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟自由主義，演變過程

一、經(jīng)濟自由主義思潮的歷史演變

自從斯密通過對資本主義自由市場經(jīng)濟的深刻洞悉發(fā)現(xiàn)了“看不見的手”以來，自由主義經(jīng)濟傳統(tǒng)就在西方經(jīng)濟學(xué)界生根發(fā)芽。經(jīng)過穆勒、瓦爾拉斯以及馬歇爾等的努力，自由市場經(jīng)濟這座大廈在20世紀(jì)初巍然聳立起來。然而，1929年爆發(fā)的經(jīng)濟大危機宣告了自由市場經(jīng)濟信條的破產(chǎn)，催生了凱恩斯主義國家干預(yù)理論。隨著20世紀(jì)70年代“滯脹”現(xiàn)象出現(xiàn)，國家干預(yù)主義也破產(chǎn)了。新自由主義思潮開始登上舞臺，因為它適應(yīng)了資本主義從國家壟斷向國際壟斷過渡的需要，一躍成為了西方主流經(jīng)濟學(xué)派。

17世紀(jì)，英國洛克的財產(chǎn)權(quán)理論是經(jīng)濟自由主義傳統(tǒng)的第一座里程碑。他認為，如何人通過自己的勞動獲得財富是完全正當(dāng)?shù)?，因而私有財產(chǎn)權(quán)也是天經(jīng)地義的。18世紀(jì)法國重農(nóng)學(xué)說的“自然秩序”理論認為，自然界和人類社會都受到“自然秩序”的支配，如果順應(yīng)“自然秩序”，則社會經(jīng)濟就會走向自由和繁榮。這就要求實行自由競爭、自由經(jīng)營、自由貿(mào)易，但對“人為干預(yù)”。

18世紀(jì)至19世紀(jì)初英國古典經(jīng)濟自由主義的形成。以斯密、李嘉圖為代表的古典政治經(jīng)濟學(xué)家就提出了以個人主義為哲學(xué)基礎(chǔ)，以經(jīng)濟人假設(shè)、自由貿(mào)易理論、市場機制理論、分配理論作為四大理論支柱的古典經(jīng)濟自由主義理論，它成為20世紀(jì)30、40年代出現(xiàn)的新自由主義的最重要的理論來源。

19世紀(jì)中后期，隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，資本主義社會的矛盾日益尖銳化，古典自由主義的弊端日益呈現(xiàn)，為了維護資本主義社會制度的合理性，薩伊提出了著名命題“供給會創(chuàng)造出自身的需求”，生產(chǎn)與需求始終是等值的，生產(chǎn)過剩只是局部的、暫時的，從整個社會來看不會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩，市場機制的調(diào)節(jié)使產(chǎn)品的供給與需求自動達到均衡，國家對經(jīng)濟的干預(yù)是不必要的。

19世紀(jì)未20世紀(jì)初，自由資本主義向帝國主義過渡，從而也產(chǎn)生了新古典學(xué)派的經(jīng)濟自由主義思想。它以供求論為媒介，吸收了邊際學(xué)派的理論，使傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)成為一個帶有綜合性的折中主義的體系，其代表人物是馬歇爾。20世紀(jì)70年代，新制度經(jīng)濟學(xué)分析框架的建立標(biāo)志著經(jīng)濟自由主義理論徹底走出了形而上學(xué)的泥潭，進入了實證分析的階段。

二、新經(jīng)濟自由主義思潮的產(chǎn)生與發(fā)展

新經(jīng)濟自由主義的思潮，20世紀(jì)30年代在反凱恩斯主義的過程中發(fā)展起來的，并且在20世紀(jì)70年代得到巨大發(fā)展并成為主流經(jīng)濟學(xué)派。

1、新經(jīng)濟自由主義理論產(chǎn)生的原因。20世紀(jì)30年代興起的凱恩斯主義理論，對資本主義經(jīng)濟發(fā)展有了巨大的促進作用，但20世紀(jì)70年代出現(xiàn)的滯脹現(xiàn)象，使其破產(chǎn)。于是新經(jīng)濟自由主義思潮又開始登上歷史舞臺，并成為主流。

2、新經(jīng)濟自由主義的概念界定。美國諾姆.喬姆斯基（2000）認為，新經(jīng)濟自由主義是在斯密古典主義自由基礎(chǔ)上建立起來的，以市場為導(dǎo)向，包含一系列有關(guān)全球秩序和主張貿(mào)易自由化、價格市場化、私有化觀點的理論體系，其完成形態(tài)則是所謂的“華盛頓共識”。中國社會科學(xué)院課題組人員（2004）認為，新經(jīng)濟自由主義是在繼承古典自由主義的基礎(chǔ)上，以反對和制止凱恩斯主義為特征，適應(yīng)國家壟斷資本主義向國際壟斷資本主義轉(zhuǎn)變要求的理論思潮和政策主張;“華盛頓共識”的形成與推行，則是新經(jīng)濟自由主義從學(xué)術(shù)理論嬗變?yōu)閲H壟斷資本主義的經(jīng)濟范式和政治性綱領(lǐng)的主要標(biāo)志。

3、新經(jīng)濟自由主義的基本觀點。（1）全面自由化，否定國家干預(yù)。他們是自由放任思想的忠實繼承者，也是凱恩斯主義國家干預(yù)論的堅決反對者。他們認為，在市場機制的作用下，資本主義經(jīng)濟能夠調(diào)節(jié)一切并自動趨于穩(wěn)定，人為的干預(yù)只會破壞經(jīng)濟的這種固有穩(wěn)定性。（2）完全私有化，反對公有制。他們強調(diào)市場經(jīng)濟的私人經(jīng)濟基礎(chǔ)，否定私人經(jīng)濟與政府經(jīng)濟相結(jié)合的混合經(jīng)濟基礎(chǔ)，極力主張國有企業(yè)私有化。（3）絕對市場化，推崇市場原教旨主義。他們鼓吹市場萬能，強調(diào)市場的自發(fā)調(diào)節(jié)。他們將市場的作用無限擴大，將之看作永恒并且是決定一切的力量。（4）他們主張用自由市場經(jīng)濟搞垮社會主義經(jīng)濟，從而取代社會主義經(jīng)濟。

4、新經(jīng)濟自由主義的主要流派及其代表人物的觀點。20世紀(jì)30年代在反凱恩斯主義的過程中發(fā)展起來的，20世紀(jì)70、80年代適應(yīng)國際資本主義主導(dǎo)全球化進程而得以勃起的新經(jīng)濟自由主義，既傳承著古典自由主義的精華，又形成了眾多學(xué)派，主要有奧地利學(xué)派、現(xiàn)代貨幣學(xué)派、理性預(yù)期學(xué)派、供給學(xué)派、弗萊堡學(xué)派、新制度經(jīng)濟學(xué)派等。

（1）奧地利學(xué)派，其代表人物是哈耶克。他不僅明確主張自由化，強調(diào)自由市場、自由經(jīng)營，而且堅持認為私有制是自由的根本前提。他反對任何形成的經(jīng)濟計劃和社會主義，認為壟斷、計劃化、國家干預(yù)始終與無效率相聯(lián)系。他認為，即便是貨幣發(fā)行權(quán)也應(yīng)還給私人銀行，而不能讓政府壟斷。

（2）現(xiàn)代貨幣學(xué)派，其代表人物是弗里德曼。該學(xué)派以現(xiàn)代貨幣數(shù)量論為基礎(chǔ)，以制止通貨膨脹和反對國家干預(yù)為主要政策主張，強調(diào)實現(xiàn)“單一規(guī)則”的貨幣政策。他鼓吹自由放任、自由競爭，認為沒有自由、沒有自由市場經(jīng)濟就沒有持續(xù)經(jīng)濟增長。他認為，貨幣是國民經(jīng)濟運行中最重要的因素，政府只要控制貨幣發(fā)行的增長速度，國民經(jīng)濟即可圍繞自然率實現(xiàn)最優(yōu)狀態(tài)運行。

（3）新制度經(jīng)濟學(xué)派，其代表人物是科斯。其觀點是明晰私人產(chǎn)權(quán)，降低交易費用。許多經(jīng)濟自由主義者認為，新制度經(jīng)濟學(xué)分析框架的建立標(biāo)志著經(jīng)濟自由主義理論徹底走出了形而上學(xué)的泥潭，進入了實證分析的階段。

三、小結(jié)

新經(jīng)濟自由主義主張減小國家對經(jīng)濟的干預(yù)，強調(diào)市場價格機制的調(diào)節(jié)作用。他們認為，發(fā)展中國家政府推行了一系列錯誤的價格政策和過多的國家干預(yù)，結(jié)果造成了發(fā)展中國家資源配置不當(dāng)，減慢了經(jīng)濟增長的步伐。因此發(fā)展中國家要提高經(jīng)濟效率，就必須放開市場，讓自由市場經(jīng)濟繁榮。

參考文獻：

[1]胡代光? ?剖析新自由主義及其實施的后果[J]? ?當(dāng)代經(jīng)濟研究2014.2

[2]張耀燦等? 新自由主義理論演進的歷史透視[J]? ? 探索2019.5

[3]中國社會科學(xué)院課題組? ?新自由主義研究[J]? ?經(jīng)濟學(xué)家 2018.2

[4]丁為民? 新自由主義體制下美國經(jīng)濟增長的矛盾與危機[J]? ? 經(jīng)濟學(xué)動態(tài)2019.1