許開杰 胡占梅
摘要:陶瓷材料首飾是首飾材料多樣性的重要代表之一,極大豐富首飾設(shè)計材料文化。近年來伴隨國外市場對于陶瓷材料首飾的熱衷,國內(nèi)針對陶瓷材料創(chuàng)新,已擁有一定市場需求和競爭力。本文通過對陶瓷材料屬性、陶瓷首飾的造型、紋飾、色彩等因素進行分析,為陶瓷材料在首飾中的應(yīng)用探索更多的設(shè)計方法和途徑。
關(guān)鍵詞:陶瓷;首飾設(shè)計;創(chuàng)新設(shè)計;材料文化
一、陶瓷材料概述
陶瓷材料主要成分主要是以天然巖石風化分解而成的黏土,其干燥的呈土狀,非常容易磨制成粉末狀加水混合后可以塑造出各種形狀,可見陶瓷材料的可塑造性非常強,陶瓷材料在加工的時候方便靈活,有很大的發(fā)揮空間[1],可以設(shè)計出很多獨特的樣式以及復(fù)雜的款式。除此之外,陶瓷材料還存在成本很低、天然環(huán)保、取材方便等各種優(yōu)勢,另外,陶瓷材料釉色豐富,是以色劑和熔劑或者加以特定的比例調(diào)制而成,意味著所有顏色陶瓷都可以通過調(diào)色展現(xiàn)出來。
二、陶瓷材料首飾起源及發(fā)展
陶瓷首飾起源于法國,是由名為貝爾納多的著名陶藝工藝師進行創(chuàng)意設(shè)計的,國外的陶瓷首飾擁有強烈的國家品牌特點,德國陶瓷首飾設(shè)計最大特色就是擁有強烈的現(xiàn)代設(shè)計感,濃重的工業(yè)設(shè)計氣息[2]。意大利的陶瓷首飾比較注重材料方面的設(shè)計表現(xiàn),以品牌寶格麗為代表的經(jīng)典黑白色戒指,很受消費者歡迎。亞洲國家主要追求的產(chǎn)品造型及設(shè)計文化,韓國的陶瓷首飾關(guān)注款式的時尚性,陶瓷色彩的設(shè)計表達。日本的陶瓷首飾設(shè)計細膩淳樸,與日本關(guān)注設(shè)計細節(jié)的傳統(tǒng)密不可分。
我國是陶瓷大國,中國的英文在國外就是瓷器的意思,中國瓷器、磁盤等都在世界上有的著名的知名度,但陶瓷首飾的發(fā)展卻存在很多問題:首先,我國的陶瓷首飾起步較晚,目前的發(fā)展也并未形成規(guī)模和品牌化,相關(guān)從事陶瓷首飾的設(shè)計師人數(shù)較少;其次,我國的陶瓷首飾設(shè)計注重釉色設(shè)計,這僅僅是表面色色彩設(shè)計,并沒有將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與陶瓷文化應(yīng)用到陶瓷首飾設(shè)計中。最后,我國人民對于陶瓷首飾的消費觀念還未形成,并不了解陶瓷首飾的設(shè)計文化,注重黃金等貴金屬材料的保值價值消費。以上就是我國陶瓷首飾發(fā)展存在的問題。
由此可見,每個國家都有自己的陶瓷設(shè)計風格及發(fā)展規(guī)劃,也都各具特色,這都為陶瓷首飾進行世界交流和發(fā)展奠定機遇和挑戰(zhàn)。
三、陶瓷材料首飾創(chuàng)新設(shè)計方式
陶瓷材料首飾追求新的設(shè)計高度以及為滿足消費者時下審美需求,都需要設(shè)計上不斷的作出改進,進行創(chuàng)設(shè)計綜合考慮。
(一)注重材料屬性與加工工藝
陶瓷材料本身擁有非常多優(yōu)點,在進行首飾材料設(shè)計加工時,需要認真考慮材料屬性,利用好材料屬性,并且要與陶瓷材料的加工工藝進行結(jié)合[3]。陶瓷的加工工藝包括:摞泥、拉坯、印模、修坯、捺水、畫坯、上釉、燒窯、成瓷、修補等。通過對胚體進行刻花、鏤空、浮雕等手法,與也可利用紋泥手法,通過色泥直接進行色彩的搭配,這些都是通過加工工藝進行的創(chuàng)新設(shè)計。
(二)注重陶瓷材料文化的應(yīng)用
陶瓷材料設(shè)計有悠久的歷史,我國的唐三彩、兵馬俑、青花瓷等都是杰出的設(shè)計代表。陶瓷首飾的設(shè)計,需要大量汲取我國陶瓷事業(yè)的優(yōu)良文化,并且合理恰當?shù)膽?yīng)用到首飾設(shè)計中,為陶瓷首飾設(shè)計增添相關(guān)的設(shè)計文化內(nèi)涵。
此外,我國的陶瓷首飾設(shè)計在少數(shù)民族首飾服飾設(shè)計中較為廣泛,亦可在其中尋找可用于市場推廣的相關(guān)設(shè)計元素進行應(yīng)用,既宣揚了我國少數(shù)民族文化,也更好的對陶瓷首飾文化進行傳播。
(三)注重與主流材料的結(jié)合
陶瓷材料有優(yōu)勢也有自己的不足,大眾消費者對于陶瓷材料的認知,一直認為其材料與有廉價性,所以,為了更好的開拓市場,擴大市場需求,可以通過將陶瓷材料與時下主流材料進行結(jié)合的設(shè)計[4],如可考慮與貴金屬、彩寶進行搭配的設(shè)計,將陶瓷材料的古典與時尚的雙重特色進行創(chuàng)新設(shè)計。
(四)構(gòu)建陶瓷品牌文化發(fā)展戰(zhàn)略
產(chǎn)品的發(fā)展離不開制定詳細的發(fā)展戰(zhàn)略,在習總書記提出的“四個自信”中,創(chuàng)建文化自信,我們需要讓我國的產(chǎn)品由“制造”轉(zhuǎn)化為“創(chuàng)造”,更好的實現(xiàn)“走出去”的戰(zhàn)略目標。這就需要我們在做具體設(shè)計時,要樹立“品牌化”戰(zhàn)略意識[5],這樣才利于陶瓷首飾的更好發(fā)展。品牌化戰(zhàn)略對于樹立陶瓷首飾高端定位的發(fā)展路線有著重要意義需要設(shè)計師不斷積累更多品牌文化知識,建設(shè)核心方向、確立設(shè)計主題,形成設(shè)計風格,根據(jù)我國文化特色的發(fā)展設(shè)計。
四、總結(jié)
陶瓷首飾設(shè)計目前的發(fā)展還存在著很多問題,廉價、平民、不成規(guī)模、不上檔次、品牌包裝簡陋、文化營銷不到位等問題較多,這些問題制約著首飾設(shè)計的發(fā)展,同時也意味著設(shè)計機遇的把握。
我國的陶瓷首飾設(shè)計發(fā)展雖然起步晚,但是我們的陶瓷歷史文化歷史悠久,這就要求設(shè)計師拋棄固定的設(shè)計思路、用心去關(guān)注美感、去感受生活才能有更好的作品。在借鑒西方陶瓷首飾設(shè)計發(fā)展的同時,也需要注重對傳統(tǒng)文化的堅持,努力挖掘民族文化,合理運用市場的差異化來打造出最強的陶瓷首飾品牌,讓陶瓷首飾散發(fā)出更大的光芒,擁有更多的市場。
參考文獻:
[1]汪晉筠.現(xiàn)代陶瓷首飾藝術(shù)特點研究[J].陶瓷研究,2018.6.
[2]吳慧蘭,曾卓騏,闕思露.現(xiàn)代陶瓷首飾的發(fā)展及創(chuàng)新設(shè)計[J].美術(shù)教育研究,2016.6.
[3]徐婷.傳統(tǒng)陶瓷首飾與綜合材料的契合——以陶瓷首飾與皮革的契合為例[J].西部皮革,2017.9.
[4]鄭研.陶瓷首飾與其他材料的組合設(shè)計[J].藝海,2014.11.
[5]陳京帥.人文關(guān)懷視域下“陶瓷的故事”品牌形象設(shè)計研究[D].河南大學,2017.5.