中國(guó)古代歷史片美術(shù)造型的意義

曲維元 高爽

一、中國(guó)古代歷史片造型概念界定

中國(guó)古代前史片“它是指一部關(guān)于古代生活或前史的電影，其中屏幕上的人物穿戴古代服飾。包含服裝故事片，服裝戲劇電影等?！惫磐娣b電影是中國(guó)商業(yè)電影的一種重要類型……它指的是不僅對(duì)具有前史主題的電影，而且經(jīng)過現(xiàn)代消費(fèi)認(rèn)識(shí)和新的電影表達(dá)手段重新編纂古代前史故事和小說。

關(guān)于古代服裝電影的界說，古代服飾的界說內(nèi)容和形式，也指出了古代服裝電影的商業(yè)特點(diǎn)。受此啟發(fā)，本文試圖從體裁電影的視點(diǎn)界定中國(guó)古代前史電影的概念。

二、電影美術(shù)造型概念的界定

韓尚義先生以為，電影雕塑的藝術(shù)是以電影制造的形式，光線和色彩展現(xiàn)人物，景色和物體的特征，塑造形象，引導(dǎo)觀眾了解電影。依據(jù)劇本的主題，性情和情節(jié)結(jié)構(gòu)，在電影導(dǎo)演的全體構(gòu)想下，他們與各部門協(xié)作。電影創(chuàng)作，首先是攝影師和演員的默契合作，完成電影的造型體現(xiàn)，規(guī)劃和施工。使人，景物和物體具有時(shí)間和地域特征，生活氣息和個(gè)性特征，以增強(qiáng)場(chǎng)景融合的藝術(shù)作用并且充滿了意境。

電影藝術(shù)建模包括環(huán)境建模和角色建模。環(huán)境雕塑是指利用雕塑技術(shù)根據(jù)劇本創(chuàng)建故事發(fā)展，藝術(shù)家游戲，攝影和得分的劇本。它主要指場(chǎng)景和道具的規(guī)劃和制作，以及自然場(chǎng)景的選擇。人物造型主要包括服裝造型和化妝造型。它們密切相關(guān)，不可分割。服裝造型是基于電影的整體概念，包括個(gè)人服裝的時(shí)代感，根據(jù)服裝的特點(diǎn)等。服裝造型應(yīng)包括服裝，裝飾，頭飾，鞋子，帽子，腰帶和配飾?；瘖y品建模基于電影的主題，風(fēng)格和流派。它利用各種表現(xiàn)手法和信息技術(shù)來描繪人物的外在形象，以誘導(dǎo)藝術(shù)家的思想和情感發(fā)生變化，從而達(dá)到目的。塑造人物形象?；瘖y品主要包括頭飾，美發(fā)，面部化妝等。

電影藝術(shù)造型有三個(gè)特點(diǎn)：生動(dòng)，運(yùn)動(dòng)和克制。電影的現(xiàn)實(shí)要求是，所有景觀必須達(dá)到看似真實(shí)的水平，為電影觀眾創(chuàng)造一個(gè)令人信服的生活環(huán)境，并將觀眾帶入電影的氛圍。電影是蒙太奇語(yǔ)言中的連續(xù)視聽藝術(shù)。根據(jù)子鏡頭攝影的要求拍攝膠片。它有選擇地顯示場(chǎng)景和角色，并進(jìn)行編輯以形成一致的單位。攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)，藝術(shù)家的表現(xiàn)和燈光的排列都是在電影藝術(shù)造型的氛圍中進(jìn)行的，因此電影的藝術(shù)造型也具有運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。電影藝術(shù)造型的綜合性指的是吸收和利用其他藝術(shù)，以創(chuàng)造一個(gè)創(chuàng)作環(huán)境，重現(xiàn)生活，并在電影藝術(shù)的基礎(chǔ)上表達(dá)生活。形狀，光線和顏色共同構(gòu)成了電影的美學(xué)形式。形狀是指景觀的形狀和線條。不同的形狀和線條可以產(chǎn)生不同的觀察者的反應(yīng)。光是形狀的中心和靈魂，所有的景色隨著光的變化而變化，因此它可以重現(xiàn)生命。顏色是指顏色，具有情感效果。顏色的變化往往象征著情感。構(gòu)圖指的是不同姿勢(shì)和方向的人物和風(fēng)景的排列。電影圖片以及相機(jī)方向和視點(diǎn)變化的不同圖像組合將具有不同的視覺效果。

綜上所述，作為電影的一部分，電影雕塑藝術(shù)是為電影雕塑提供物質(zhì)基礎(chǔ)，承擔(dān)視頻雕塑的任務(wù)。電影藝術(shù)建模包括環(huán)境建模，服裝建模和人物建模，包括場(chǎng)景規(guī)劃和道具規(guī)劃。保真，運(yùn)動(dòng)和全面性是電影藝術(shù)造型的基本特征。中國(guó)史前電影中的藝術(shù)造型涉及導(dǎo)演，攝影師和藝術(shù)家的史前現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)創(chuàng)作，具有自己的特色。

三、中國(guó)古代歷史片美術(shù)造型中的歷史感的建構(gòu)

（一）環(huán)境造型追求歷史真實(shí)感

電影圖片的內(nèi)容是人物及其環(huán)境。環(huán)境包括自然環(huán)境和人類環(huán)境。人文環(huán)境主要指修建。建設(shè)中場(chǎng)景規(guī)劃起著重要作用。然而，電影中的修建物與實(shí)在的修建物不同。電影中的修建是為人物而規(guī)劃的。活動(dòng)環(huán)境。它在相機(jī)上顯示為圖畫環(huán)境，具有強(qiáng)大的建模功能。因此，場(chǎng)景規(guī)劃中的架構(gòu)它只需要表面的實(shí)在，美觀和紋理效果（符合劇本的歷史和環(huán)境要求）。不同朝代的中國(guó)古代修建有不同的特征。這也是觀眾辨認(rèn)電影方位的歷史時(shí)期的重要標(biāo)志。中國(guó)古代的修建特征可分為古代，秦漢，隋唐，宋，明，清兩代。從秦朝到西漢，高臺(tái)修建占上風(fēng)。在東漢時(shí)期，高層修建被木制閣樓所替代，而斗拱集團(tuán)則被廣泛運(yùn)用。漢代群體修建在事物之外建立新聞會(huì)產(chǎn)生一種雄偉感。在此期間，主要的修建裝修是圖畫，幾許圖畫和動(dòng)植物圖畫。宮殿柱子，圓頂，橫梁和天花板被涂成赤色。墻鴻溝可能是藍(lán)紫色或壁畫。官員運(yùn)用黃色，雕琢的地磚和屋頂瓦片。

紫禁城是建設(shè)最具代表性。設(shè)計(jì)故宮博物院反映最高皇帝的權(quán)力。所有主要大樓都嚴(yán)格，主要焦點(diǎn)戰(zhàn)斗是相似的，注重皇宮整個(gè)城市頭三名我不知道宮作為主要建筑。博物館紫禁城里形式相似，顏色也一樣大量相對(duì)簡(jiǎn)單，對(duì)釉面黃色天花板和紅色墻壁彩色繪畫的藝術(shù)潛能值的標(biāo)準(zhǔn)化墻壁黃金榮耀。負(fù)責(zé)一段時(shí)間，建筑統(tǒng)一，甚至顏色，門窗，整合模式棒和裝潢的再次過于繁瑣。

（二）人物造型貼近歷史真實(shí)感

電影是以攝影作為最基本的表達(dá)方式，在攝影機(jī)前錄制和解說實(shí)際。電影的形象是一種審美對(duì)象。與實(shí)際國(guó)際相對(duì)應(yīng)的審美對(duì)象的實(shí)際或?qū)嶋H是初級(jí)美學(xué)特征，也是電影假裝藝術(shù)的首要審美特征，不是模仿實(shí)際國(guó)際，而是實(shí)際國(guó)際的對(duì)應(yīng)或替代。

在電影中，人物的形狀和構(gòu)圖是經(jīng)過扮裝和服裝的結(jié)合來實(shí)現(xiàn)的。扮裝造型是指運(yùn)用扮裝技術(shù)和特殊資料，依據(jù)劇本的故事布景，演員的形象和整體造型的要求，將演員塑造成電影人物，使形象 符合腳本的演員。服裝造型是指電影人物的服裝和服裝設(shè)計(jì)。它反映了劇本的主題，直接為戲曲效力。在中國(guó)古代前史電影中，服裝設(shè)計(jì)的風(fēng)格和細(xì)節(jié)往往能反映出某個(gè)前史時(shí)代的特征。服裝設(shè)計(jì)也為電影供給了堅(jiān)實(shí)的布景，增強(qiáng)了電影的真實(shí)性。時(shí)尚造型的基本原則是描繪人物的特性和心態(tài)，一同營(yíng)建前史時(shí)期的時(shí)代感。

在中國(guó)古代前史電影中，故事發(fā)作的前史時(shí)期的恢復(fù)和再現(xiàn)是這類電影的基本要求。追求前史真相，走近時(shí)代日子，帶領(lǐng)觀眾進(jìn)入具有特色的前史時(shí)期，是其環(huán)境造型的首要任務(wù)。藝術(shù)家也盡力重現(xiàn)特定前史時(shí)期的人物。此外，環(huán)境造型還為故事的發(fā)展供給了合理的環(huán)境。人物造型也力求恢復(fù)人物中的真實(shí)前史人物，這不可避免地需要藝術(shù)小說。