張黎黎
[摘? 要:協(xié)商民主起始于20世紀90年代,黨的十九大會議提出應(yīng)當積極健全人民當家做主制度體系,發(fā)展社會主義民主政治,保證人民群眾的合法權(quán)益,激發(fā)人民的創(chuàng)造力。近些年來,我國農(nóng)村基層出現(xiàn)較多協(xié)商民主的實踐形式并取得良好成果。通過了解協(xié)商民主在農(nóng)村基層民主中實踐的意義,結(jié)合實際情況分析協(xié)商民主在農(nóng)村基層民主中實踐的可能性,以供參考。
關(guān)鍵詞:協(xié)商民主;農(nóng)村基層民主;實踐意義;可行性]
一、協(xié)商民主在農(nóng)村基層民主中實踐的意義
1.協(xié)調(diào)矛盾
隨著改革開放的逐漸深入,我國農(nóng)村環(huán)境的社會結(jié)構(gòu)與利益分配方式出現(xiàn)較大變化,巫山縣經(jīng)濟水平不斷提升及人民生活水平的改善,導(dǎo)致不公平的社會資源分配成為農(nóng)村民主管理過程的主要矛盾,只有積極改革基層民主制度及執(zhí)行方式,才能有效確保農(nóng)村社會平穩(wěn)運行,促進農(nóng)村地區(qū)的和諧友好。協(xié)商民主主要利用對話、討論等形式平和表達利益分配等問題,最大程度保障巫山縣農(nóng)村民眾的經(jīng)濟利益分配要求,理智、科學(xué)、合理的解決農(nóng)村公共資源分配問題,使農(nóng)村公共決策最終朝向民主與科學(xué)的方向發(fā)展。在協(xié)商民主實際實踐過程中,一旦出現(xiàn)利益分歧應(yīng)當及時召開交流會議,爭取在會議上利用交流、討論與辯論達成共識,有利于培養(yǎng)村民的責(zé)任感、向心力與凝聚力,加強村民之間的合作與團結(jié)意識。引入民主協(xié)商制度,能有效規(guī)避農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)中的不良作風(fēng),化解各個自治主體之間產(chǎn)生的利益矛盾,實現(xiàn)利益最大化,向民眾傳播平等思想。
2.完善民主實踐形式
將協(xié)商民主應(yīng)用于農(nóng)村基層民主管理中,能有效解決傳統(tǒng)民主管理缺陷,完善基層民主的實踐方式。例如巫山縣的大溪鄉(xiāng),在縣政府協(xié)商民主思想的影響下建立各類意識協(xié)商團、村民決策團等,還建立了鄉(xiāng)村民主聽證會,使本鄉(xiāng)的村民能充分了解各類民主決策信息并參與到實際管理工作中。除此之外,大溪鄉(xiāng)還加強村內(nèi)村務(wù)公開力度,力求村民能充分了解村內(nèi)事物。協(xié)商民主在農(nóng)村基層民主中的具體應(yīng)用能為村民提供更多的參與方式,促使農(nóng)村基層民主實踐方式豐富化與完善化。
3.促進基層民主科學(xué)發(fā)展
保障村民的民主權(quán)利,使農(nóng)村村民充分自治是發(fā)展農(nóng)村基層民主的重點內(nèi)容。將協(xié)商民主應(yīng)用于農(nóng)村基層民主實際管理中,能有效促進巫山縣基層民主科學(xué)發(fā)展,有利于保障村民民主自治權(quán)利,培養(yǎng)村民維護自身合法權(quán)利意識,使其能正常有序的參與村務(wù)工作,有利于營造和諧、平等、穩(wěn)定的農(nóng)村政治文化環(huán)境,使農(nóng)村基層民主合理有序的發(fā)展進步。
二、協(xié)商民主在農(nóng)村基層民主中實踐的可行性
1.農(nóng)村基層政權(quán)的合法性
農(nóng)村基層政權(quán)的合法性是“協(xié)商民主”政策能夠正常實踐的重要基礎(chǔ),農(nóng)村基層政權(quán)的合法性主要是指已經(jīng)受到社會、政府的認同的政治正當性,在實踐“協(xié)商民主”政策,巫山縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)紛紛配合、積極開展相關(guān)工作,引導(dǎo)村民利用民主協(xié)商掌握村民自治權(quán)。協(xié)商民主為村民參與政治活動提供有效途徑,村民實現(xiàn)基層村務(wù)管理,為“協(xié)商民主”政策發(fā)揮其在規(guī)范與監(jiān)督權(quán)力行使方面的優(yōu)勢營造良好局面,例如當陽鄉(xiāng)的村民可以積極參與民主聽證會、懇談會等規(guī)范監(jiān)督本村管理人員權(quán)力行使的流程,最大程度保證其工作的合法性。
2.農(nóng)村村民民主意識與素質(zhì)的增強
農(nóng)村村民民主意識與素質(zhì)的增強為“協(xié)商民主”政策在巫山縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)的推廣與發(fā)展提供良好環(huán)境。協(xié)商民主的核心思想是“參與”,將“協(xié)商民主”政策應(yīng)用于農(nóng)村基層民主管理中,要求村民必須積極參與村內(nèi)事務(wù)管理工作。隨著巫山縣農(nóng)村經(jīng)濟水平的不斷提升,原本的村民自治制度開始逐漸顯現(xiàn)弊端,如原本村干部的選擇主要是依靠“少數(shù)服從多數(shù)原則”選舉得出,村民在選舉時本就帶有一定的主觀想法,選出的村干部不具有全面的代表性,也忽視了少數(shù)村民群體的意見與利益。在對村內(nèi)重大事件進行決策時,部分村干部和村委會直接作出決定,沒有征求本村村民的意見,導(dǎo)致農(nóng)村民主決策形式流于表面,部分村子民村務(wù)公開方式內(nèi)容不夠準確,影響民主監(jiān)督工作的順利完成。“協(xié)商民主”政策恰好能解決這種發(fā)展中堆積而出的沖突,促使農(nóng)村基層民主管理逐漸規(guī)范化、科學(xué)化。村民利用協(xié)商方式參與村民自治工作,充分表現(xiàn)巫山縣村民的政治參與與效能感。巫山縣轄區(qū)內(nèi)各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)積極應(yīng)用協(xié)商民主方式管理村內(nèi)事務(wù),能有效促進巫山縣村民自治制度的完善與發(fā)展,也能為巫山縣農(nóng)村經(jīng)濟提升提供良好的政治基礎(chǔ)。
3.我國的傳統(tǒng)文化為協(xié)商民主鋪設(shè)實踐基礎(chǔ)
我國農(nóng)村地區(qū)傳統(tǒng)文化的根本是從古至今流傳的農(nóng)業(yè)文化,其中仍對農(nóng)村管理產(chǎn)生影響的便是熟人文化與宗族文化,這兩種文化為“協(xié)商民主”政策鋪設(shè)實踐基礎(chǔ),減少“協(xié)商民主”政策在基層農(nóng)村民主管理過程中出現(xiàn)的阻礙。將“協(xié)商民主”政策應(yīng)用于基層農(nóng)村民主中,必須尊重各位村民的差異性,并從中總結(jié)出統(tǒng)一的管理意見,這恰好與傳統(tǒng)文化中的“和而不同、求同存異”相呼應(yīng)。在“協(xié)商民主”政策的實踐應(yīng)用中,村民可以暢所欲言,以單人或群體的身份與他人進行交流,熟人文化中的融洽關(guān)系使村民能更好理解、接受他人意見,而宗族文化則可以保證村民在遇見交流矛盾時盡量避免出現(xiàn)沖突??偠灾r(nóng)村地區(qū)的熟人文化與宗族文化為“協(xié)商民主”政策在基層農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展提供暢通無阻的途徑。
三、結(jié)語
根據(jù)文章內(nèi)容可知,在農(nóng)村基層民主中實踐“協(xié)商民主”政策,有利于改善農(nóng)村地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)方式,有利于完善民主實踐形式,促進基層民主科學(xué)發(fā)展,保證農(nóng)民群眾能夠享受自己應(yīng)得的利益。我國的傳統(tǒng)文化、農(nóng)民民主意識與素質(zhì)的增強、農(nóng)村基層政權(quán)的合法性等內(nèi)容,都為“協(xié)商民主”政策在農(nóng)村基層民主實踐過程營造了良好的發(fā)展空間。只有充分發(fā)揮協(xié)商民主的應(yīng)用效果,才能不斷推進本地區(qū)“新農(nóng)村”建設(shè)。
參考文獻
[1]王海洋.我國農(nóng)村基層協(xié)商民主實踐的優(yōu)化路徑[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2018,20(05):575-579.
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