摘要:《理智與情感》從女性特有的視角,描寫了幾對年輕的紳士、淑女之間發(fā)生的愛情與婚姻的糾葛。它區(qū)別于感傷淚水派小說的輕松幽默的格調(diào)、具有戲劇性的情節(jié)與沖突,在英國文壇上獨具一格,甚至開創(chuàng)了一個新奇的小說派別,獲得了較大成功。本文從女性視角出發(fā),探討女權(quán)主義的發(fā)展狀況。
關(guān)鍵詞:理智與情感;男女平等;女權(quán)主義
十九世紀末期,婦女解放運動開始在全美國大規(guī)模的興起。許多女權(quán)主義者也開始關(guān)注女性的內(nèi)心世界。在他們的筆下,女性可以不懼當(dāng)時社會的壓力,自由的表達自己的想法和感受。女權(quán)主義一般指在全人類實現(xiàn)男女平等,消除男女在社會價值觀,法律權(quán)益上的不公平的差異的一種理念。
一、簡·奧斯汀的小說中把男女平等的性格魅力表現(xiàn)了出來
簡·奧斯汀一生都不結(jié)婚,家境殷實。因為生活在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),絕大多數(shù)情況下都與中小地主以及牧師等這類人接觸,所經(jīng)歷生活極其愜意、恬靜,所以,在她的作品里不存在重大的社會矛盾。她用女性特有的細致的恫察力,把她周圍世界的小天地真實的描繪出來,特別是紳士與淑女之間的愛情與婚姻。她的作品的風(fēng)格輕松詼諧,并且具有一定的喜劇沖突,受到廣大讀者的喜愛。
她的作品對女性的智力給予了充分的肯定,表明女人與男人的智力一樣的發(fā)達,甚至女性比男性的觀察力以及判斷力更加的敏銳。她把女性的地位提升了,在作品中女性成了主人公。她筆下的女主角們不再是花瓶,而是有美德與智慧,并且是非常理性的化身,她們是年輕的獨立的女性代表,不但敏感,而且有自己的思想。奧斯汀在作品中把女性與男性平等的性格魅力表現(xiàn)了出來,把沉睡已久的女性的主體意識喚醒了,因此,奧斯汀使英國女性文學(xué)的主體意識得到提前的表現(xiàn)。從某種意義上說,簡 · 奧斯汀是一位女權(quán)主義者。簡·奧斯丁在小說中描述了不同類型的戀愛婚姻生活,從而表達了她獨特的婚戀觀及對女權(quán)主義的觀點。
二、理性的選擇,不注重外表,重視品行
在《理智與情感》中,埃麗諾代表了一位理性的女子,她聰明美麗,處世態(tài)度理智沉穩(wěn),對待愛情非常謹慎,懂得用理智去克制自己的情感,她雖然內(nèi)心十分渴望愛情,但是她性格含蓄冷靜,她對于伴侶的選擇不注重外表,只重視品行。埃麗諾雖然愛上了性格坦率的愛德華,但是考慮到地位的差距,她理智地克制了自己的情感。埃麗諾的父親達什伍德先生去世后,他的所有財產(chǎn)由他與前妻的兒子約翰繼承,而達什伍德夫人和女兒們得不到任何財產(chǎn),也沒有地方居住,她們只好借住在達什伍德夫人的堂兄的農(nóng)莊里,家境拮據(jù)的埃麗諾心中明白自己的處境與愛德華的家庭背景差距很大,因此,她選擇壓制自己的情感,暫時擱置了自己的愛情。埃麗諾面對失去父親的悲痛,她理智地安慰母親和妹妹,并努力為母親分憂,幫助家人盡快找到一個新居,這段生活經(jīng)歷的描寫體現(xiàn)了埃麗諾堅強、獨立的女權(quán)主義意識。
小說中關(guān)于埃麗諾父親去世的描寫,體現(xiàn)出英國社會的財產(chǎn)繼承方面是以男性為中心的,男性具有繼承權(quán),而女性是沒有繼承權(quán)的。父親的去世導(dǎo)致埃麗諾和她的母親及妹妹們失去了經(jīng)濟依靠,處境拮據(jù)。在當(dāng)時的英國社會,女性地位非常低下,只有男子擁有財產(chǎn)繼承權(quán),因此女子只能依靠父親、兄弟或丈夫得到經(jīng)濟依靠,女子想要得到經(jīng)濟保障、社會地位只能通過婚姻來實現(xiàn)。所以,當(dāng)時英國的女性大部分都努力學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等才藝,加強藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)淑女氣質(zhì),從而在婚姻市場上取得一定的優(yōu)勢。在這種社會環(huán)境下,埃麗諾對待自己的愛情是理智冷靜的,當(dāng)她遇到心愛的愛德華時,她體現(xiàn)的是一種平和理智的態(tài)度,她希望得到愛德華的尊重,希望得到平等的愛情,她對待愛情和婚姻的態(tài)度體現(xiàn)出她的自尊、自愛、獨立的女性主義意識。小說中埃麗諾對待愛情的理智的態(tài)度和執(zhí)著專一的情感使她最終獲得了真正的幸福。
三、感性到理性的轉(zhuǎn)化,只注重感情的婚姻在現(xiàn)實生活中要存活下去很不易,還應(yīng)注重物質(zhì)條件及品行
一方面,小說中體現(xiàn)了獨立、自尊、自愛的女性主義意識的覺醒?,旣惏彩且粋€活潑、熱情、直率的女子,她美麗聰明,敢于表達自己的觀點,不拘泥于傳統(tǒng)規(guī)矩,大方可愛,但是處事缺乏謹慎的態(tài)度?,旣惏矊矍槌錆M浪漫主義的幻想,她的理想對象必須有英俊的外表,有財富,并且有較高的藝術(shù)氣質(zhì),她選擇男友的標準過多看重了外表和財產(chǎn),而忽視了對道德品質(zhì)的考慮。瑪麗安對上校不屑一顧,但是對帥氣的威勒卻死心搭地。瑪麗安經(jīng)歷了重重挫折,她開始贊同姐姐理智的態(tài)度,對待愛情和婚姻的態(tài)度開始由感性轉(zhuǎn)向了理性,開始形成了自尊、自愛、堅強的女權(quán)主義意識。之后她經(jīng)過冷靜思考,理智地選擇了一直愛慕她,但是缺乏浪漫情懷的布蘭登上校做丈夫,并開始踏實地承擔(dān)起一個妻子的責(zé)任和義務(wù),小說中關(guān)于瑪麗安由感性向理性態(tài)度的轉(zhuǎn)變描寫體現(xiàn)了瑪麗安獨立、自尊、自愛的女性主義意識的覺醒?,旣惏沧罱K放棄了浪漫,走向了現(xiàn)實,但是她并不庸俗,她勇敢地追求真愛和現(xiàn)實幸福生活,她最終形成了正確的理智的婚戀觀,并得到了幸福的婚姻,改善了自己的社會地位,獲得了真正的幸福。
另一方面,小說中表現(xiàn)出只注重感情的婚姻在現(xiàn)實生活中要存活下去很不易,還應(yīng)注重物質(zhì)條件。當(dāng)時社會上的女性多是選擇依附男性生存,因此,女性開始學(xué)習(xí)各種才藝,約束自己的舉止,美容化妝,唯恐自己的身材與容貌達不到男性的審美標準。與當(dāng)初的瑪麗安一樣,金錢與外貌是當(dāng)時女性擇偶的普遍標準??墒乾旣惏才c威勒比最后不得而終的結(jié)局卻顯而易見,這樣的擇偶標準不是都能得到幸福的。因此簡·奧斯汀認為,一段成功的婚姻需要有一定感情基礎(chǔ),還要求雙方都有著一定獨立的經(jīng)濟條件,沒有感情的婚姻是不道德的,同樣,只有感情的婚姻在現(xiàn)實生活中是很難存活下去的。威勒比與瑪麗安之間有過深深的愛情,可是最后,威勒比還是因為金錢問題而拋棄瑪麗安選擇與其他富家小姐在一起。
結(jié)語:假如女性要想獲得真正的婚姻幸福,可能就要不斷提升自己,使自己變成生活的強者,用平等的眼光來看待男性。這樣,才會有幸福美滿婚姻生活,這也許就是簡·奧斯汀在《理智與情感》中想要表達的對女權(quán)主義發(fā)展的觀點。
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作者簡介:
石艷芝,女,生于1965年10月,云南省大理市人,畢業(yè)于云南師范大學(xué),大學(xué)本科學(xué)歷,現(xiàn)任教于云南經(jīng)濟管理學(xué)院,職稱:副教授,研究方向:漢語言文學(xué)。