義務(wù)教育下民族地區(qū)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究

摘 ? ?要：義務(wù)教育是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，其質(zhì)量事關(guān)億萬(wàn)少年兒童健康成長(zhǎng)，事關(guān)國(guó)家發(fā)展，事關(guān)民族未來(lái)。義務(wù)教育下音樂(lè)教育是一種審美教育、一種藝術(shù)教育，用音樂(lè)對(duì)人的一種培育，一種塑造，即培養(yǎng)出高尚、完美的人。本文從民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀入手，根據(jù)音樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行探討提出解決對(duì)策，以期實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的提升。

關(guān)鍵詞：義務(wù)教育;民族地區(qū)，音樂(lè)教育;現(xiàn)狀;對(duì)策

義務(wù)教育的實(shí)質(zhì)是國(guó)家依照法律的規(guī)定對(duì)適齡兒童和青少年實(shí)施的一定年限的強(qiáng)制教育的制度。其中音樂(lè)教育是義務(wù)教育中重要的一種教育，音樂(lè)教育不僅可以凈化心靈，提升審美情趣，而且是一種令人內(nèi)心和認(rèn)知更加豐富的教育，重在對(duì)人的培育。然而，義務(wù)教育下民族地區(qū)音樂(lè)教學(xué)中存在一些問(wèn)題，通過(guò)探討研究來(lái)提出相應(yīng)的解決策略，以期實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)音樂(lè)教學(xué)的提升。

一、義務(wù)教育下民族地區(qū)音樂(lè)教學(xué)現(xiàn)狀

（一）環(huán)境惡劣導(dǎo)致民族地區(qū)中小學(xué)師資力量匱乏

從全國(guó)范圍來(lái)看，我國(guó)民族地區(qū)主要分布在西南、西北、東北等邊疆地區(qū)，地理?xiàng)l件普遍艱苦，環(huán)境狀況相對(duì)惡劣，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展速度較慢，交通及通訊等設(shè)施落后于其他地方，民族地區(qū)的生活條件、工作環(huán)境以及周邊設(shè)施與其他地區(qū)相比存在較大的差異。一些專業(yè)的音樂(lè)人才畢業(yè)后不愿意選擇相對(duì)偏遠(yuǎn)的民族地區(qū)，即使來(lái)了也不能長(zhǎng)期堅(jiān)持任教，因此民族地區(qū)的中小學(xué)音樂(lè)教師受引進(jìn)難、留住難的困擾，師資隊(duì)伍極不穩(wěn)定，師資力量極度匱乏。

（二）經(jīng)費(fèi)投入不足、教學(xué)設(shè)施不完備及教學(xué)方法欠妥當(dāng)嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量

經(jīng)費(fèi)投入不足是制約民族地區(qū)音樂(lè)發(fā)展的重要原因，一些民族地區(qū)的中小學(xué)在音樂(lè)教育上沒(méi)有足夠的經(jīng)費(fèi)保障，無(wú)法建立專門的音樂(lè)教室，沒(méi)有任何樂(lè)器設(shè)備，教學(xué)設(shè)施不完備，即“巧婦難為無(wú)米之炊”，即使教師有一定的專業(yè)知識(shí)也無(wú)法展示，無(wú)從講解。而且民族地區(qū)的中小學(xué)一般更加重視文化課的學(xué)習(xí)，如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程的學(xué)習(xí)，忽視藝術(shù)課的培養(yǎng)，如音樂(lè)課，因此通常在課程的設(shè)置上，教學(xué)的方式上，教材的選用上，能將就就將就，大都敷衍、應(yīng)付，沒(méi)有任何伴奏樂(lè)器，教師不注重樂(lè)理知識(shí)的講授，教學(xué)方法不當(dāng)，嚴(yán)重影響教學(xué)質(zhì)量的提升。

（三）民族地區(qū)音樂(lè)教育思想落后

由于民族地區(qū)特殊的地理位置，中小學(xué)音樂(lè)教師的思想觀念較為落后，在課堂上不懂得怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，忽略學(xué)生的主體地位，只是一味的進(jìn)行“自我表演”，長(zhǎng)期下來(lái)，使得學(xué)生的毫無(wú)音樂(lè)意識(shí)，不能真正掌握音樂(lè)技巧的運(yùn)用，教師只是完成教學(xué)任務(wù)，將一點(diǎn)膚淺的知識(shí)灌輸給學(xué)生，忽視了音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。家長(zhǎng)只意識(shí)到學(xué)習(xí)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等文化的重要性，忽視音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)，直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)藝術(shù)的積極性不高，缺乏學(xué)習(xí)音樂(lè)的動(dòng)力。

二、義務(wù)教育下民族地區(qū)音樂(lè)教學(xué)對(duì)策研究

（一）積極引進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師

教師是教學(xué)的關(guān)鍵，中小學(xué)要重視音樂(lè)教育的培養(yǎng)，因此學(xué)?？梢酝ㄟ^(guò)獎(jiǎng)勵(lì)政策引進(jìn)中小學(xué)音樂(lè)教師，給予引進(jìn)的音樂(lè)教師足夠的物質(zhì)保障，同時(shí)還可以通過(guò)短期或中長(zhǎng)期的進(jìn)修培訓(xùn)來(lái)提升民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的音樂(lè)素養(yǎng)，不僅可以使得音樂(lè)教師視野變得開(kāi)闊，而且可以極大的調(diào)動(dòng)教師教學(xué)的積極性。

（二）努力加大民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的經(jīng)濟(jì)投入

民族地區(qū)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門、學(xué)校應(yīng)對(duì)中小學(xué)的音樂(lè)教育引起高度的重視，在音樂(lè)教育上給予大量的經(jīng)濟(jì)投入，財(cái)政撥款，幫助建立相應(yīng)的硬件設(shè)施，使得中小學(xué)在音樂(lè)教育上不會(huì)因?yàn)橘Y金短缺而影響了教學(xué)水平的提升。

（三）積極完善民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)設(shè)備

民族地區(qū)中小學(xué)應(yīng)該積極完善基礎(chǔ)設(shè)施，購(gòu)買一些常見(jiàn)、常用的音樂(lè)基礎(chǔ)設(shè)備，例如音樂(lè)琴房，可供學(xué)生專門用來(lái)練習(xí)鋼琴、二胡、古箏等等;中小學(xué)還應(yīng)給學(xué)生購(gòu)買一些基礎(chǔ)的樂(lè)器，例如鋼琴、二胡、小提琴、古箏等設(shè)備，可供學(xué)生拿來(lái)練習(xí)，增加音樂(lè)興趣，提高音樂(lè)素養(yǎng)。

（四）努力改進(jìn)民族地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教師的教學(xué)方法

首先要利用民族地區(qū)當(dāng)?shù)氐奶赜匈Y源，收集、整理民族地區(qū)的音樂(lè)藝術(shù)題材，豐富教學(xué)內(nèi)容，其次教師要改變教學(xué)方法，教學(xué)方法是開(kāi)啟學(xué)生智慧大門的一把鑰匙，通過(guò)音樂(lè)教學(xué)，可以起到開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維能力和想象力的作用，教師可以通過(guò)巧妙的教學(xué)設(shè)計(jì)、有目的的教學(xué)，因材施教，在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、思維力、模仿力以及完善學(xué)生的個(gè)人人格，培養(yǎng)中小學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（五）政府加大力度，改變教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生觀念

對(duì)于民族地區(qū)的音樂(lè)教學(xué)改革而言，一定是觀念和體質(zhì)的同步變革，缺乏先進(jìn)的教育理念，往往會(huì)阻礙教育的發(fā)展。由于民族地區(qū)的地理位置閉塞、交通不便，造成民族地區(qū)的人們與外界交流甚少，導(dǎo)致思想觀念嚴(yán)重落后，然而，義務(wù)教育下音樂(lè)教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育及實(shí)施情感教育的重要內(nèi)容和途徑，能有效的豐富學(xué)生的精神生活，促進(jìn)學(xué)生的情感、感知、想象等感性方面的健康成長(zhǎng)，[1]對(duì)于一個(gè)人全面發(fā)展，塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對(duì)于一個(gè)民族整體素質(zhì)的提高，有著無(wú)法想象的積極作用。因此要積極改變教師、家長(zhǎng)以及學(xué)生的觀念，教師在課堂上要扮演好主導(dǎo)者的角色，及時(shí)幫助解決學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題，針對(duì)性的提出建議;家長(zhǎng)在藝術(shù)培養(yǎng)時(shí)要給予足夠的重視，轉(zhuǎn)變觀念，不能僅僅認(rèn)為語(yǔ)文、數(shù)學(xué)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，忽略對(duì)藝術(shù)教育的培養(yǎng);學(xué)生要充分發(fā)揮主體性，不斷提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)。

結(jié) 語(yǔ)

“音樂(lè)教育首先應(yīng)當(dāng)是音樂(lè)教育，也就是說(shuō)，針對(duì)音樂(lè)作為藝術(shù)在本質(zhì)上的審美性或音樂(lè)性及價(jià)值的教育?！盵2]音樂(lè)教育是塑造一個(gè)適應(yīng)時(shí)代需求的新人所必須的教育形式之一，通過(guò)用音樂(lè)審美的方式，培養(yǎng)人對(duì)音樂(lè)的良好感覺(jué)，豐富認(rèn)識(shí)領(lǐng)域和思想感情，培養(yǎng)適合于現(xiàn)代社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)、知識(shí)技能和審美品位要求的人。音樂(lè)教學(xué)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義精神文明，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的一代新人具有重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

[1]武宗琪.豐富高職學(xué)生音樂(lè)鑒賞課堂教學(xué)形式的有效途徑[J].北方音樂(lè)，2019年第7期，P121

[2]貝內(nèi)特·雷默.音樂(lè)教育的哲學(xué)[M].北京：人民音樂(lè)出版社，p159

作者簡(jiǎn)介：周戀（1986），男，湖南岳陽(yáng)人，講師，碩士，器樂(lè)教研室主任。研究方向：二胡藝術(shù)表演與理論研究。