漢語國際傳播背景下的地域文化傳播與教學(xué)

張軼格 高意涵

摘要：地域文化對(duì)中華文化的形成具有重要意義，同時(shí)也是后者的重要體現(xiàn)之一。論文以云南地域文化為例，來探討在漢語國際傳播中地域文化內(nèi)容的傳播與教學(xué)。通過分析云南漢語傳播的案例，探討地域文化與中華文化之間的的關(guān)系，及地域文化對(duì)漢語國際傳播的重要意義，通過創(chuàng)新發(fā)掘云南地域的特色文化資源，促進(jìn)漢語國際傳播的創(chuàng)新發(fā)展，將地域文化運(yùn)用到周邊國家漢語國際傳播中。

關(guān)鍵詞：漢語國際傳播;地域文化;文化教學(xué);傳播

一、地域文化、文化教學(xué)和漢語國際傳播的關(guān)系

（一）、文化教學(xué)和漢語國際傳播

語言傳播與文化是密不可分的。對(duì)外漢語教學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ)包括文化學(xué)，同時(shí)文化教學(xué)也是漢語國際教育傳播中重要部分。文化教學(xué)在對(duì)外漢語教學(xué)中的重要性是有目共睹的，語言是民族文化重要外在表現(xiàn)和承載主體，是民族文化本身的重要組成部分，特別是漢語這種孤立語作為 “高語境文化”的語言，構(gòu)成漢語基礎(chǔ)的漢字字形及其讀音凝聚著中華文化的內(nèi)涵，體現(xiàn)我們中華民族獨(dú)特的思維方式。

（二）、地域文化與漢語國際傳播背景下的對(duì)外漢語文化教學(xué)

本文中的地域文化指某一個(gè)特定地區(qū)內(nèi)流傳久遠(yuǎn)、具有地方特性并且今天仍在發(fā)揮作用的文化。國內(nèi)關(guān)于應(yīng)用中華文化進(jìn)行漢語教學(xué)的研究已有三十多年的歷史。最近幾年，有一些學(xué)者開始發(fā)掘可以輔助漢語教學(xué)的地方特色文化，比如：張艷萍老師則從云南地域文化的角度出發(fā)，多次探討對(duì)外漢語教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法;袁慧玲、候桃從多個(gè)角度討論本地文化在留學(xué)生漢語教學(xué)運(yùn)用問題。

對(duì)漢語國際傳播及教學(xué)中的地域性文化傳播做出研究和創(chuàng)新發(fā)展，對(duì)對(duì)外漢語這個(gè)年錢的學(xué)課具有非常重要的意義。在漢語國際傳播背景下，地域性特征或地域文化傳播已成為整個(gè)對(duì)外漢語教育界共同思考的問題。

（三）、地域文化在漢語國際傳播與教學(xué)中的作用

第一，學(xué)界一般認(rèn)為語言是文化的一部分，同時(shí)語言也是文化的重要載體。文化在語言教學(xué)中不可或缺，但是漢語教師也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到地域文化對(duì)邊境國家地區(qū)漢語學(xué)習(xí)者以及來華留學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更能產(chǎn)生緊密直觀的影響，對(duì)地區(qū)特色文化的了解能促進(jìn)學(xué)生對(duì)中華文化的多為理解從而提升漢語學(xué)習(xí)效果。

第二，對(duì)外漢語教學(xué)本身就是文化交流或文化傳播的一個(gè)方面，語言與習(xí)俗也屬于文化的范疇，對(duì)地域文化的深入研究可以更好的奠定文化交流與傳播的基礎(chǔ) 。

第三，在漢語國際傳播中利用好地方文化，一方面可以推動(dòng)漢語教學(xué)的發(fā)展，另一方面也可以有力推動(dòng)地域文化創(chuàng)新傳播發(fā)展 。

二、地域文化融入對(duì)外漢語文化傳播與教學(xué)的必要性

（一）、適應(yīng)國家語言文字政策的要求

《國家中長期語言文字視野改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2012——2020）》中就海外華僑同胞的接收與安置問題提出了明確的要求。根據(jù)綱要并結(jié)合實(shí)際可以知道地方高校成為留學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)地，也是眾多海外僑胞來華的首要選項(xiàng)。如此，地域文化將是海外漢語作為第二語言學(xué)習(xí)者所要經(jīng)歷的重要環(huán)節(jié)。

（二）、學(xué)習(xí)者需求多樣的必然要求

學(xué)以致用是每個(gè)學(xué)習(xí)者的最重要目的，尤其是隨著中國綜合國力的不斷提升，越來越多的漢語作為第二語言學(xué)習(xí)者在學(xué)會(huì)漢語之后來到中國或者選擇學(xué)成之后留在中國。這些來到中國的漢語學(xué)習(xí)者不可能抽象生活在中華文化里，而是要融入各個(gè)地方及其文化中。

（三）、當(dāng)下漢語國際傳播的客觀要求

國家或地區(qū)之間文化的相似度越大，越能夠吸引相關(guān)國家或地區(qū)的學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)另一國語言。周邊國家學(xué)習(xí)漢語者大多是與我國邊境省份區(qū)域發(fā)生緊密聯(lián)系的。隨著“一帶一路”的提出與發(fā)展，漢語國際傳播也迎來了新的發(fā)展機(jī)遇。一帶一路的沿線國家特別是我國周邊鄰國的漢語學(xué)習(xí)者與日俱增，他們對(duì)我國邊境省份地域文化具有了解的需求，大部分來華留學(xué)者也是對(duì)當(dāng)?shù)匚幕兄鴿夂衽d趣，漢語國際傳播中的地域文化傳播與教學(xué)成為對(duì)外漢語教學(xué)中的必然要求。

以云南省為例，云南省屬于我國的西南邊疆地區(qū)，在“一帶一路”規(guī)劃中被定位為“南亞東南亞輻射中心”，從云南的區(qū)域地緣位置、歷史文化傳統(tǒng)、政治經(jīng)濟(jì)地位等各個(gè)方面來看，云南在南亞東南亞區(qū)域具有絕對(duì)重要的地位。云南在南亞東南亞地區(qū)和平發(fā)展與繁榮穩(wěn)定中具有不可或缺的作用，并且和周邊國家地區(qū)具有相似的文化環(huán)境。因此云南在漢語國際教育傳播中，自然而然提出了地域文化傳播與教學(xué)的要求。目前云南高校及其他中文項(xiàng)目都在對(duì)外漢語教學(xué)中安排了地域文化的教學(xué)內(nèi)容。美國明德大學(xué)昆明中文學(xué)校在漢語教學(xué)中就特地安排有“了解昆明”的內(nèi)容，同時(shí)還會(huì)安排前往大理古城等地域特色明顯的地方，了解學(xué)習(xí)扎染等地域文化;云南大學(xué)近年來在各個(gè)中文項(xiàng)目中也會(huì)安排民族特色剪紙、地域文化游學(xué)等活動(dòng)，來促進(jìn)漢語學(xué)習(xí)者對(duì)云南地域文化的學(xué)習(xí)及了解。近年來由于云南優(yōu)美的環(huán)境、獨(dú)具特色的文化吸引了大批南亞東南亞留學(xué)生，已經(jīng)成為其留學(xué)首選地。

三、、結(jié)束語

漢語國際傳播推廣工作在全球大部分國家和地區(qū)都蓬勃發(fā)展，每年外派的漢語教師數(shù)量都在持續(xù)增加，來華留學(xué)生人數(shù)有增無減。在漢語國際傳播與對(duì)外漢語教學(xué)中地域文化的傳播不可或缺，漢語國際傳播首先是漢語語言教學(xué)，其次也重視文化因素的教學(xué)，更要注重將地域特色文化與對(duì)外漢語教學(xué)工作創(chuàng)新融合、協(xié)作發(fā)展。如何實(shí)現(xiàn)地域文化與對(duì)外漢語教學(xué)的結(jié)合與發(fā)展，至今還是一個(gè)值得深入探究的課題，這也是各位漢語教師需要思考的不可推卸的使命?？紤]漢語學(xué)習(xí)者的實(shí)際情況，與語言教學(xué)相比，文化教學(xué)還是次要的，是為語言教學(xué)服務(wù)的，還應(yīng)從實(shí)際出發(fā)合理劃分語言與文化的比重和時(shí)間。

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