新課改下改進(jìn)西藏農(nóng)牧區(qū)高中漢語文教學(xué)方法芻議

次仁多吉

摘 要：我國的西藏農(nóng)牧區(qū)，漢語作為藏族同胞融入社會，走向世界的第二語言，一直以來深受各部門的重視。在新課改的進(jìn)行中，我國西藏農(nóng)牧區(qū)成為漢語言文學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)對象。由于教育資源欠缺，農(nóng)牧區(qū)的高中漢語文教學(xué)中，在教學(xué)方式上不能有所突破，因此，造成漢語學(xué)習(xí)的滯后性。本文通過對新課改下，西藏農(nóng)牧區(qū)高中漢語文教學(xué)的現(xiàn)狀，展開分析，結(jié)合西藏牧區(qū)的特點(diǎn)、教學(xué)的特殊，對教學(xué)方式進(jìn)行革新。

關(guān)鍵詞：新課改;改進(jìn);西藏農(nóng)牧區(qū);高中漢語文;教學(xué)方法

引言

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，漢語逐漸成為社會交流的主流語言。由于漢語言的博大精深，而西藏牧區(qū)學(xué)生對漢語的文化底蘊(yùn)了解甚少，無論是在表達(dá)，還是在學(xué)習(xí)過程中，都存在著巨大的挑戰(zhàn)。伴隨著新課改的到來，我國逐漸增強(qiáng)對西藏牧區(qū)的漢語言教學(xué)管理，不斷結(jié)合區(qū)域教學(xué)環(huán)境，區(qū)域特色，進(jìn)行大篇幅的改革，從而提升藏族牧區(qū)漢語言文學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、西藏牧區(qū)現(xiàn)階段高中漢語文教學(xué)的挑戰(zhàn)

（一）教學(xué)環(huán)境差

在我國的西藏牧區(qū)，由于生源分散，在教學(xué)過程中，不能很好的對區(qū)域內(nèi)的高中生進(jìn)行集中教學(xué)[1]。牧區(qū)的學(xué)校多由政府投資建設(shè)，但學(xué)校都處于高原之上，很多教師不能應(yīng)對殘酷的高原環(huán)境，使得師源流失嚴(yán)重，教師的數(shù)量和質(zhì)量也在不斷下降，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。其次，在牧區(qū)高中學(xué)校，由于教師對漢語文學(xué)習(xí)教學(xué)的掌握度不夠，因而對語文教學(xué)的設(shè)備不能起到及時(shí)的更新，在課改過程中，不能及時(shí)推行新型教學(xué)模式的進(jìn)行。

（二）學(xué)生對漢語文的重視度低

由于西藏農(nóng)牧區(qū)學(xué)生對外界的接觸比較少，在日常生活中，身邊常接觸的語言主要以藏語為主，很難看到漢語在農(nóng)牧區(qū)的用處。其次在農(nóng)牧區(qū)，學(xué)生的居住環(huán)境存在著不定的因素，學(xué)生跟隨家長經(jīng)常處于游牧的狀態(tài)，在游牧過程中，接觸到的人和事比較少，很難有機(jī)會用到漢語。長此以往，農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生對漢語的重視度逐漸降低，甚至出現(xiàn)棄學(xué)的現(xiàn)象。

（三）學(xué)生的漢語文基礎(chǔ)差

在西藏農(nóng)牧區(qū)環(huán)境中接受高中教育的學(xué)生，由于其成長環(huán)境的不同，身邊的學(xué)生都以藏族學(xué)生為主。再者日常生活交流常用語言為藏語，漢語只能作為第二語言，因此，在生活中，學(xué)生能用到漢語的次數(shù)減少。而在學(xué)校的教學(xué)過程中，學(xué)生以藏族學(xué)生為主，很多學(xué)生不具備漢語基礎(chǔ)。其次教師教學(xué)主要以教材為主，很難延伸到其他方面，學(xué)生的語言接受能力也在逐步降低。久而久之，學(xué)生的漢語基礎(chǔ)會越來越差。

（四）學(xué)習(xí)過程的持續(xù)性差

學(xué)習(xí)的持續(xù)性，主要體現(xiàn)在學(xué)生在上學(xué)過程中的連續(xù)性，造成西藏農(nóng)牧區(qū)學(xué)生學(xué)習(xí)持續(xù)性差的原因主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，由于西藏農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生，由于生活原因，家庭存在著游牧的情況，導(dǎo)致學(xué)生的居住地很難確定。其次，生活條件相對比較落后，居住環(huán)境的交通很不方便。再者，西藏農(nóng)牧區(qū)的醫(yī)療條件比較欠缺，在學(xué)生生病或者家人生病的情況下，學(xué)生無法只能被迫輟學(xué)。西藏農(nóng)牧區(qū)的教育情況和生活情況緊密相連，因此，農(nóng)牧區(qū)學(xué)生的生活因素，從而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)過程持續(xù)性差的情況[2]。

（五）學(xué)生學(xué)習(xí)漢語文的態(tài)度消極

在西藏農(nóng)牧區(qū)，學(xué)生身邊常見的人群以農(nóng)牧人為主，通過他們的外在形象和思想影響，很多學(xué)生對漢語文學(xué)習(xí)的重視度并不高，很難達(dá)到重視漢語文學(xué)習(xí)的程度。因此，在漢語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生存在著以學(xué)習(xí)為完成任務(wù)的心理。在課堂上，很難做到專心致志，學(xué)習(xí)的主動性很差，學(xué)習(xí)態(tài)度消極，而且很容易受到身邊人的影響。

（六）漢語知識儲備量不足

在西藏農(nóng)牧區(qū)漢語文的學(xué)習(xí)，知識點(diǎn)主要來自自編教材。自編教材文章內(nèi)容不夠深厚，往往學(xué)到的語言都只是一些表面知識。其次，在教材中，以現(xiàn)代文學(xué)教學(xué)為主，對我國最精髓的古詩文學(xué)沒有任何涉及，從而導(dǎo)致學(xué)到的知識面比較狹隘，缺乏內(nèi)涵。再者，由于國家對西藏藏族自治區(qū)的教育政策比較寬松，因此，藏族學(xué)生對漢語的接受面也受限嚴(yán)重，知識之間沒有連貫，導(dǎo)致農(nóng)牧區(qū)學(xué)生的漢語知識儲備量嚴(yán)重不足。

（七）不能學(xué)以致用

在藏區(qū)開展?jié)h語文教學(xué)的目的是，讓藏族學(xué)生熟練的運(yùn)用漢語，將自己民族，自己身邊的特色對外宣傳，從而增加自己與外界接觸的能力，提升自己的眼界，為西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)的農(nóng)牧區(qū)，抱有這種思想的學(xué)生很少，大多都是以掃盲為目的。在日常的交際中，對漢語的使用率很低，不能達(dá)到學(xué)以致用的程度。

二、西藏農(nóng)牧區(qū)現(xiàn)階段高中漢語文教學(xué)建議

（一）提升漢語文在農(nóng)牧區(qū)的影響力

要提升漢語文在西藏農(nóng)牧區(qū)的影響力，主要表現(xiàn)在：第一、以家庭為宣導(dǎo)為主。第二、對學(xué)生進(jìn)行思想宣導(dǎo)。第三、增加漢語文學(xué)在日常生活的應(yīng)用率。例如：在農(nóng)牧區(qū)選拔以藏族老師為代表，以語文教師為輔助的專業(yè)宣導(dǎo)組，對區(qū)域內(nèi)的農(nóng)牧區(qū)進(jìn)行走訪。在走訪過程中，宣導(dǎo)組先對學(xué)生家庭進(jìn)行了解，在與家長的交流中，提倡藏族老師用漢語與學(xué)生進(jìn)行輕松的交流，為學(xué)生和家長分享自己在學(xué)好漢語之后的生活改變，讓家長和學(xué)生產(chǎn)生對漢語學(xué)習(xí)的好感。其次，在學(xué)校的倡導(dǎo)下，在農(nóng)牧區(qū)比較集中的區(qū)域開展?jié)h語交流會，讓每一個(gè)學(xué)生都參與到其中，在交流中感受到漢語的魅力。其次，學(xué)校通過多媒體，向?qū)W生展示農(nóng)牧區(qū)以外的世界，讓學(xué)生認(rèn)識到自己高中畢業(yè)后即將面對的怎樣的世界，認(rèn)識到學(xué)習(xí)漢語可以改變命運(yùn)，提高自己的眼界。通過一系列的思想教育，讓農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)漢語的意義，從而為后期學(xué)習(xí)起到正視學(xué)習(xí)態(tài)度的作用[3]。

（二）提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

在藏族高中生學(xué)習(xí)漢語的過程中，教師需要以興趣教育為主。興趣是學(xué)習(xí)的靈魂，西藏農(nóng)牧區(qū)高中生在復(fù)雜的教學(xué)條件下，很難達(dá)到濃厚的學(xué)習(xí)興趣。以此，需要教師在課堂中積極激發(fā)學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)欲望。例如：在教學(xué)過程中，教師對所學(xué)的現(xiàn)代文進(jìn)行擴(kuò)展，通過課本的既定知識點(diǎn)，延伸到各科知識層面，讓學(xué)生感受到漢語文的強(qiáng)大。對課文中出現(xiàn)的名人，名事進(jìn)行詳細(xì)的介紹，讓學(xué)生增加學(xué)習(xí)漢語的好感。在課堂上，教師和學(xué)生多進(jìn)行互動，鼓勵(lì)學(xué)生用漢語說出自己身邊認(rèn)為偉大的人和事，讓學(xué)生在故事中提升漢語文的學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師通過藏語對漢語古詩詞進(jìn)行完美的詮釋，讓學(xué)生切身感受到漢語的古詩詞的魅力，感受到漢語文學(xué)的內(nèi)涵，從而提高對漢語文學(xué)習(xí)的興趣。