陳思婷
摘要:在中國(guó)七千多年的發(fā)展歷程中,古典詩(shī)詞文化已成為我國(guó)重要的精神財(cái)富,古典詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí),對(duì)人們的品德修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)發(fā)揮著重要的作用。因此,對(duì)古典詩(shī)詞文化學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中不可缺少的內(nèi)容。根據(jù)近年來(lái)的資料顯示,各高校大學(xué)生的數(shù)量日益增多,但是在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的情況堪憂,基于目前的情況,展開(kāi)此次的調(diào)查研究工作。
關(guān)鍵詞:高校學(xué)生;古典詩(shī)詞;學(xué)習(xí)現(xiàn)狀;建議
中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程,必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先的位置,深化教育改革,加快教育現(xiàn)代化,辦好人民滿意的教育[1]。高校是文化傳承和培養(yǎng)人才的主要基地,當(dāng)今時(shí)代,隨著經(jīng)濟(jì)和文化的全球化發(fā)展,中西方文化不斷融合與碰撞,隨之價(jià)值取向多元化共存,數(shù)據(jù)信息迅速發(fā)展的時(shí)代背景下,大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀受外來(lái)文化的影響。目前在校大學(xué)生有著“90后”和“00后”兩個(gè)年齡階段的群體,這兩個(gè)年齡階段的學(xué)生都伴隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而成長(zhǎng),與此同時(shí)他們的成長(zhǎng)過(guò)程受著日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的偶像劇、美國(guó)的科幻片等異國(guó)文化影響。在這樣的時(shí)代背景下,當(dāng)代大學(xué)生急需加強(qiáng)自身的文化知識(shí)素養(yǎng)和肩負(fù)起傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。這對(duì)中華民族精神的傳承有著重要的意義。
19世紀(jì)前期法國(guó)人比奧的專論《從詩(shī)經(jīng)看中國(guó)古代的風(fēng)俗民情》,在此論文中明確說(shuō)明:“《詩(shī)經(jīng)》是東亞傳給我們最出色的風(fēng)俗畫(huà)之一,也是一部真實(shí)性無(wú)可爭(zhēng)辯的文獻(xiàn)?!?、“以古樸的風(fēng)格向我們展示了上古時(shí)期的風(fēng)尚、社會(huì)生活和文明發(fā)展程度?!盵2]《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)古典詩(shī)詞中最具有代表性的著作之一,向人們比較全面和細(xì)致地展示中華文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài),由此可見(jiàn)古典詩(shī)詞是中華文化的重要載體和傳播途徑,它凝聚著中華文明的智慧結(jié)晶和累累碩果,因而古典詩(shī)詞文化是中華文化中極其重要的一部分。
孔子云:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言”、“詩(shī)三百、一言以蔽之,思無(wú)邪?!濒斞秆裕弧耙孕再|(zhì)言,風(fēng)者,閭巷之情詩(shī);雅者,朝廷之樂(lè)歌;頌者,宗廟之樂(lè)歌也?!敝旃鉂撛f(shuō)道;“詩(shī)是培養(yǎng)趣味的最好的媒介、能欣賞詩(shī)的人們,絕不會(huì)覺(jué)得人生是一種干枯的東西?!盵3]由此可見(jiàn),古今中外的人民對(duì)中國(guó)古典詩(shī)詞的評(píng)價(jià)都很高。人們學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞,感受著古典詩(shī)詞文化的氛圍,不斷的豐富著其精神世界,人們帶著自己的理解和感悟在詩(shī)詞中尋找真善美,沉浸在最純真和樸實(shí)的世界,這正是詩(shī)詞永恒的魅力。古詩(shī)詞是文學(xué)作品,也是情感教育的重要載體。[4]。情感教育“以重視人的情感培育為教育的切入口,關(guān)注情感在人的發(fā)展中的基礎(chǔ)作用和積極影響,并且運(yùn)用情感機(jī)制和條件,尋找如何使情感品質(zhì)支持人在德、智、體、美、勞等方面素質(zhì)的發(fā)展”。[5]當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的方面時(shí),對(duì)于大學(xué)生自我的發(fā)展和完善起著重要的作用,既有利于提升大學(xué)生的文化知識(shí)素養(yǎng)和審美情趣,拓展學(xué)生的文化視野,又利于形成良好的人格和品德修養(yǎng),樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。
一、導(dǎo)言
(一)研究問(wèn)題
我國(guó)是個(gè)詩(shī)詞文化大國(guó),有著悠久的詩(shī)詞文化歷史,擁有著系統(tǒng)的詩(shī)教思想和較多的經(jīng)典著作。曾經(jīng)在中國(guó)古代流行的漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲等文化,皆為中華文明的重要財(cái)富,當(dāng)代詩(shī)詞文化知識(shí)的學(xué)習(xí),早已貫穿于每個(gè)學(xué)生在不同階段中的學(xué)習(xí)生涯,成為學(xué)生在學(xué)習(xí)中不可缺少的內(nèi)容,也深受著廣大學(xué)生的喜愛(ài)。因?yàn)楣诺湓?shī)詞的獨(dú)特性和重要性,因而當(dāng)今學(xué)校的課程教學(xué)中,古典詩(shī)詞也成為教學(xué)內(nèi)容的主要一部分。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),在學(xué)生群體中,大學(xué)生喜愛(ài)古典詩(shī)詞的人數(shù)比例占大部分,而真正去花費(fèi)時(shí)間去學(xué)習(xí)和了解的人數(shù)卻不容樂(lè)觀。另外,高校在古典詩(shī)詞文化的課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容方面存在不合理之處,在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的情況愈加不樂(lè)觀。
(二)研究背景和研究意義
在我國(guó),古典詩(shī)詞發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中,出現(xiàn)大量?jī)?yōu)秀的詩(shī)詞著作。在當(dāng)代小學(xué)、初中、高中和大學(xué)等階段,詩(shī)詞被編錄語(yǔ)文課本的教材中,學(xué)生成為學(xué)習(xí)詩(shī)詞的主體,而老師是傳授詩(shī)詞文化知識(shí)的主體?,F(xiàn)如今有一些學(xué)者針對(duì)老師和學(xué)生這兩類(lèi)群體,對(duì)老師教授詩(shī)詞知識(shí)的方式和學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法做相關(guān)的研究,從而在論文中提出針對(duì)性的見(jiàn)解和想法。根據(jù)資料顯示,在這些論文著作中,多數(shù)研究者是老師和專家們,較少有大學(xué)生這個(gè)群體去研究詩(shī)詞文化。所以,目前國(guó)內(nèi)缺少大學(xué)生這個(gè)群體對(duì)詩(shī)詞文化的研究。
大學(xué)生原本是詩(shī)詞文化的接受者,在研究過(guò)程中,大學(xué)生同時(shí)扮演的是接受者和研究者兩種角色,這也是大學(xué)生進(jìn)一步了解和學(xué)習(xí)詩(shī)詞文化的方式。各高校的大學(xué)生是時(shí)代發(fā)展的主力軍,緊跟著時(shí)代發(fā)展的步伐,他們對(duì)于詩(shī)詞文化可以形成自己的理解和看法,所以若從大學(xué)生的視角出發(fā)研究,成果會(huì)更有代表性和獨(dú)特性。從古至今,國(guó)內(nèi)外有眾多學(xué)者愿意花費(fèi)較多的精力和時(shí)間研究詩(shī)詞文化,而且每一個(gè)時(shí)代的人會(huì)創(chuàng)作出優(yōu)秀的詩(shī)詞作品,不言而喻詩(shī)詞對(duì)我們傳承中華文明的重要性。
從國(guó)內(nèi)語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看,詩(shī)詞文化的研究,有利于提升和優(yōu)化老師在教學(xué)方面的內(nèi)容,有助于讓學(xué)生更加容易喜歡和理解詩(shī)詞文化,同時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀念,提升學(xué)生的審美水平,培養(yǎng)情操。從詩(shī)詞文化整體發(fā)展的情況來(lái)看,本次詩(shī)詞文化的研究有助于推動(dòng)國(guó)內(nèi)詩(shī)詞文化的發(fā)展,讓政府和學(xué)校更加了解現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)詩(shī)詞文化學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀,以及存在一些問(wèn)題,從而可以幫助高校學(xué)生能更好的融入詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)到詩(shī)詞之美。
(三)國(guó)外現(xiàn)有研究成果
當(dāng)今在美國(guó)哈佛學(xué)院,一位專門(mén)研究中國(guó)唐詩(shī)這一領(lǐng)域的學(xué)者----宇文所安,在唐詩(shī)研究領(lǐng)域取得卓越成果,成為美國(guó)唐詩(shī)研究領(lǐng)域的代表人物,曾編纂十多部唐詩(shī)的論文,其中包括《初唐詩(shī)》、《追憶:中國(guó)古典文學(xué)中的往事再現(xiàn)》、《傳統(tǒng)中國(guó)詩(shī)與詩(shī)血》、《迷樓:詩(shī)與欲望的迷宮》等多份論文,另外經(jīng)由宇文所安主編的教材有《劍橋中國(guó)文學(xué)》、《抒情詩(shī)的生命力》,翻譯的著作有《中國(guó)文學(xué)選集:從先秦到1911》等,上述大部分的著作已經(jīng)陸續(xù)被翻譯成中文,在中國(guó)出版。
日本的入義高矢曾發(fā)表的《歐美的中國(guó)古典詩(shī)歌研究》,在文中入義高矢對(duì)歐洲一些學(xué)者研究中國(guó)古典詩(shī)詞文學(xué)的情況做出分析,指出不同國(guó)家的學(xué)者在研究中存在的問(wèn)題,在眾多學(xué)者中,弗蘭克爾和紐約州立大學(xué)副教授喬納森·查維斯在該領(lǐng)域研究較深,曾發(fā)表過(guò)諸多著作,包括《中國(guó)詩(shī)選擇隨談》、《梅堯臣和宋朝早期詩(shī)的發(fā)展》等。這些著作一經(jīng)發(fā)表,使得中西方的詩(shī)詞文化得以碰撞和交流,有利于中國(guó)詩(shī)詞文化的內(nèi)涵和思想的傳播,這促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間文化和思想的交流。
(四)國(guó)內(nèi)現(xiàn)有研究成果
從學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的角度出發(fā),當(dāng)前有多位學(xué)者發(fā)表相關(guān)著作。如吳敏的《傳承古典文化,與詩(shī)詞同行—淺論小學(xué)古典詩(shī)詞教學(xué)》、王紅宇的《古典詩(shī)詞,新式教學(xué)》、羅愛(ài)華的《古典詩(shī)詞教學(xué)新探—“回歸”詩(shī)詞本原》、韓亞麗的《淺談高中古典詩(shī)詞教學(xué)》、刑瑋的《古典詩(shī)詞教學(xué)方法探索》、王宏波的《談古典詩(shī)詞文化中的文化底蘊(yùn)》、謝敏的《論古典詩(shī)詞的思想文化本源》等研究成果。
國(guó)內(nèi)不少學(xué)者在詩(shī)詞方面有較深的研究,研究的內(nèi)容涉及各方面,但是目前研究者研究的主要對(duì)象是小學(xué)、初中、高中生,對(duì)于大學(xué)生這個(gè)群體的研究較少,因而還缺乏對(duì)大學(xué)生這個(gè)群體詩(shī)詞學(xué)習(xí)的研究。故而,有必要針對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的的情況做調(diào)查。近幾年,國(guó)內(nèi)眾多學(xué)者發(fā)表相關(guān)詩(shī)詞研究著作,學(xué)者們主要探究老師在課堂上的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,以及如何幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)和鑒賞詩(shī)詞的能力,這些研究成果有利于幫助老師和學(xué)生更加融入詩(shī)詞的學(xué)習(xí)世界,老師能在教學(xué)上有進(jìn)步,學(xué)生能更加容易學(xué)習(xí)詩(shī)詞知識(shí),感受詩(shī)詞文化的魅力。
二、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查涉及大學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)、喜愛(ài)程度、學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)意義、學(xué)校開(kāi)課情況等方面,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果總結(jié)如下:
(一)樣本與資料
在本次的問(wèn)卷調(diào)查中,調(diào)查的抽樣人數(shù)共為102名,問(wèn)卷的回收份數(shù)為102
份,其中無(wú)效問(wèn)卷份數(shù)為0份,有效問(wèn)卷份數(shù)為102份,因此無(wú)效問(wèn)卷效率為0%,有效問(wèn)卷效率為100%。在學(xué)校各年級(jí)的填寫(xiě)情況中,大一年級(jí)填寫(xiě)率為26.86%,大二年級(jí)填寫(xiě)率為28.43%,大三年級(jí)填寫(xiě)率為44.71%。
(二)大學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的重要性認(rèn)識(shí)
在這一方面設(shè)置兩個(gè)問(wèn)題對(duì)大學(xué)生古典詩(shī)詞文化學(xué)習(xí)的認(rèn)知程度進(jìn)行了解和分析。
第一個(gè)問(wèn)題;你如何看待大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的重要性?總共設(shè)置4個(gè)選項(xiàng):A、很重要,是大學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi);B、重要,但自己不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí);C、一般般,學(xué)習(xí)與否都無(wú)所謂;D、不重要,沒(méi)必要去學(xué)習(xí)。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占28.43%, B選項(xiàng)占60.78%,C選項(xiàng)占10.78%,D選項(xiàng)0%。
第二個(gè)問(wèn)題;你認(rèn)為在大學(xué)的課程學(xué)習(xí)中,有必要開(kāi)設(shè)古典詩(shī)詞文化的課程嗎?總共設(shè)置3個(gè)選項(xiàng):A、很有必要;B、無(wú)所謂,開(kāi)設(shè)與不開(kāi)設(shè)都可以;C、沒(méi)必要。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占58.82%, B選項(xiàng)占36.27%,C選項(xiàng)占4.9%。
(三)大學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化的喜愛(ài)程度
在這一方面,設(shè)置相關(guān)的問(wèn)題了解對(duì)大學(xué)生古典詩(shī)詞文化的喜愛(ài)程度。
問(wèn)題:你喜歡古典詩(shī)詞文化嗎?總共設(shè)置4個(gè)選項(xiàng):A、很喜歡;B、喜歡;C、一般般;D、不喜歡。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占11.76%, B選項(xiàng)占36.27%,C選項(xiàng)占50%,D選項(xiàng)1.96%。
(四)大學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)情況
在這一方面,設(shè)置五個(gè)問(wèn)題,具體了解大學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)情況。
第一個(gè)問(wèn)題;你會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的知識(shí)嗎?總共設(shè)置3個(gè)選項(xiàng):A、會(huì),學(xué)習(xí)很多這方面的知識(shí);B、會(huì),但學(xué)習(xí)的不多;C、不會(huì),沒(méi)興趣學(xué)習(xí)。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占10.78%, B選項(xiàng)占72.55%,C選項(xiàng)占16.67%。
第二個(gè)問(wèn)題;在校期間,你學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的情況如何?總共設(shè)置3個(gè)選項(xiàng):A、經(jīng)常學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化;B、較少學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化;C、完全不學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占3.92%, B選項(xiàng)占72.55%,C選項(xiàng)占23.52%。
第三個(gè)問(wèn)題;你認(rèn)為自己學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的知識(shí),難易程度如何?總共設(shè)置4個(gè)選項(xiàng):A、很有難度,需要老師的指導(dǎo);B、有難度,但自己可以解決;C、不清楚,沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò);D、沒(méi)有難度,自己可以學(xué)習(xí)。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占47.06%, B選項(xiàng)占42.16%,C選項(xiàng)占9.8%,D選項(xiàng)占0.98%。
第四個(gè)問(wèn)題;你在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的知識(shí)過(guò)程中,遇到的困難主要有哪些?總共設(shè)置6個(gè)選項(xiàng):A、難以理解原文;B、學(xué)習(xí)的知識(shí)量太多,沒(méi)有辦法系統(tǒng)掌握;C、自己現(xiàn)有的基礎(chǔ)比較薄弱,學(xué)習(xí)較吃力;D、缺乏老師的指導(dǎo)和幫助;E、沒(méi)有掌握適合自己的學(xué)習(xí)方法;F、自己了解到的學(xué)習(xí)渠道較少。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占69.61%,B選項(xiàng)占61.76%,C選項(xiàng)占64.71%,D選項(xiàng)占48.04%,E選項(xiàng)占36.27%,F(xiàn)選項(xiàng)占27.45%。
第五個(gè)問(wèn)題;在校期間,你通過(guò)何種方式學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化?總共設(shè)置6個(gè)選項(xiàng):A、網(wǎng)絡(luò)上的軟件(如微信讀書(shū)、網(wǎng)易讀書(shū)等);B、相關(guān)公眾號(hào)的推文;C、網(wǎng)絡(luò)上的課程平臺(tái)(學(xué)堂在線,中國(guó)大學(xué)MOOC);D、自己購(gòu)買(mǎi)的書(shū)籍;E、圖書(shū)館的相關(guān)書(shū)籍;F、自己了解到的學(xué)習(xí)渠道較少。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占69.61%,B選項(xiàng)占63.73%,C選項(xiàng)占33.33%,D選項(xiàng)占34.31%,E選項(xiàng)占44.12%,F(xiàn)選項(xiàng)占30.39%。
(五)大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的意義
在這一方面設(shè)置相關(guān)問(wèn)題探究大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的意義。問(wèn)題;你認(rèn)為學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化有何作用?總共設(shè)置6個(gè)選項(xiàng):A、可以提升我們的人文知識(shí)素養(yǎng);B、可以拓展我們的知識(shí)面;C、可以知道很多有趣的事情;D、可以幫助我更好的學(xué)習(xí)其他學(xué)科的知識(shí);E、可以提升我們的精神境界;F、可以豐富我們的學(xué)習(xí)生活。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占89.22%,B選項(xiàng)占73.53%,C選項(xiàng)占
45.1%,D選項(xiàng)占44.12%,E選項(xiàng)占73.53%,F(xiàn)選項(xiàng)占58.82%。
(六)學(xué)校開(kāi)設(shè)古典詩(shī)詞文化課程情況
在這一方面,設(shè)置相關(guān)問(wèn)題,具體了解高校在古典詩(shī)詞文化的開(kāi)課情況。
問(wèn)題;學(xué)校開(kāi)設(shè)的跟古典詩(shī)詞文化相關(guān)的課程情況如何?總共設(shè)置3個(gè)選項(xiàng):A、多;B、不知道,沒(méi)了解過(guò);C、很少。答案統(tǒng)計(jì)結(jié)果為:A選項(xiàng)占5.88%, B選項(xiàng)占34.31%,C選項(xiàng)占59.8%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
根據(jù)以上的問(wèn)卷調(diào)查,可以清晰了解在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,現(xiàn)將調(diào)查結(jié)果分析如下:
(一)在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化呈現(xiàn)出強(qiáng)烈實(shí)用性與功利性
根據(jù)調(diào)查,在高校的學(xué)生學(xué)習(xí)中,68.63%的學(xué)生是完全沒(méi)有選修過(guò)相關(guān)課程。結(jié)合實(shí)際情況探究,很多學(xué)生存在著以實(shí)用性與功利性的心態(tài)去對(duì)待學(xué)習(xí),這是在大學(xué)很普遍的現(xiàn)象。因而,在選修課程時(shí),大部分學(xué)生會(huì)愿意選擇學(xué)分較多、容易通過(guò)的課程,較少去考慮自己是否喜歡這門(mén)課。所以多數(shù)大學(xué)生以修學(xué)分的心態(tài)來(lái)選擇課程。再者,多數(shù)高校大學(xué)生會(huì)選擇跟專業(yè)有關(guān)的課程,會(huì)把時(shí)間幾乎用在自己的專業(yè)學(xué)習(xí)上,而忽略其他知識(shí)的學(xué)習(xí),專業(yè)上的學(xué)習(xí)可以幫助大學(xué)生在未來(lái)的求職和就業(yè)中直接性的幫助,而古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)與未來(lái)的升學(xué)或就業(yè)無(wú)明顯的利害相關(guān)性,因此讓大學(xué)生不愿意選擇這一類(lèi)課程。這些情況都表明,現(xiàn)在多數(shù)大學(xué)生是帶著強(qiáng)烈的實(shí)用性和功利性去學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)心態(tài)不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。
(二)在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的積極性不高
根據(jù)調(diào)查,有55.88%的大學(xué)生表示在校沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)。從數(shù)據(jù)上看出,大部分大學(xué)生在校期間較少學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化,結(jié)合大學(xué)生在校的實(shí)際情況情況,發(fā)現(xiàn)多數(shù)學(xué)生把時(shí)間分配在專業(yè)學(xué)習(xí)、兼職、工作上面,尤其是兼職和工作方面花費(fèi)較多時(shí)間,而較少花時(shí)間在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的知識(shí)方面?,F(xiàn)在時(shí)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,大多數(shù)學(xué)生更加注重物質(zhì)上的滿足,而懈怠精神上的追求。
此外,根據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)60.78%的學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的重要性,但是卻很少有學(xué)生會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)。究其原因,有著以下幾方面的因素:
(1)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化的學(xué)習(xí)缺乏濃厚興趣
(2)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力較弱
(3)學(xué)生容易受外界因素的干擾,難以靜心學(xué)習(xí)
(4)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化基本知識(shí)儲(chǔ)備較少,學(xué)習(xí)期間存在較多的困難
(5)教師的課堂授課效果不佳
(6)學(xué)校開(kāi)設(shè)課程較少,學(xué)習(xí)氛圍較差
(三)學(xué)校在古典詩(shī)詞文化相關(guān)課程的方面安排不足
根據(jù)調(diào)查的結(jié)果顯示,學(xué)校開(kāi)設(shè)跟古典詩(shī)詞文化相關(guān)的課程較少。因此,在學(xué)校的教學(xué)方面,學(xué)生缺少比較重要的學(xué)習(xí)渠道和學(xué)習(xí)氛圍。在我國(guó),專科和本科在學(xué)歷和專業(yè)學(xué)習(xí)上面是不同層次和方向,但是學(xué)校對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)是同等重視,此次作為調(diào)查基地的學(xué)校對(duì)學(xué)生在該方面的培養(yǎng)程度上有所欠缺,應(yīng)引以各高校的重視,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng),使學(xué)生掌握好專業(yè)知識(shí)技能的同時(shí),掌握一定的人文知識(shí)理論,能多元化的發(fā)展自我,完善自我,提升自我,更加符合時(shí)代對(duì)大學(xué)生的需求。
四、建議和措施
針對(duì)上述存在的問(wèn)題,高校、教師、學(xué)生應(yīng)采取一些措施,共同努力傳承古典詩(shī)詞文化的永恒魅力,傳播古典詩(shī)詞文化的精髓。
(一)學(xué)校層面
1.學(xué)校在設(shè)置和管理教學(xué)科目時(shí),設(shè)立多門(mén)跟古典詩(shī)詞文化相關(guān)的課程,為學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化提供適宜的學(xué)習(xí)渠道和環(huán)境,通過(guò)課程學(xué)習(xí),提升學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文化的知識(shí)素養(yǎng)。
2.學(xué)校充分利用大學(xué)生社團(tuán)在學(xué)生中的影響作用,[6]可設(shè)立相關(guān)的社團(tuán),定期舉辦跟古典詩(shī)詞文化相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),例如通過(guò)建立詩(shī)社、舉辦古典詩(shī)詞朗誦、寫(xiě)作比賽、詩(shī)詞文化節(jié)等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也為那些本身喜好古典詩(shī)詞的同學(xué)提供一個(gè)展示的舞臺(tái)。
3.學(xué)??山M織對(duì)外拓展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和感悟古典詩(shī)詞文化。
4.學(xué)??芍贫ㄒ恍┫嚓P(guān)的鼓勵(lì)政策,鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化。
(二)教師層面
1.在教學(xué)質(zhì)量的反饋上,教師的課后作業(yè)布置應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)和安排。
2.在教學(xué)內(nèi)容上,一是教師應(yīng)挑選符合學(xué)生學(xué)習(xí)情況的內(nèi)容和教材,除了讓學(xué)生懂詩(shī)詞的意思,更為重要的是教會(huì)學(xué)生真正去理解和賞析古典詩(shī)詞,感受其意境的美,引發(fā)學(xué)生更深層次的思考。二是教學(xué)形式應(yīng)多元化、創(chuàng)新化,吸引三是課程內(nèi)容的豐富性和多元性,讓學(xué)生從優(yōu)秀的作品中感悟文化的內(nèi)涵,有助于學(xué)生提高古典詩(shī)詞素養(yǎng),將傳統(tǒng)的文化融于大學(xué)生的人格和品德的自我發(fā)展和完善中,提升思想高度和境界,陶冶情操。
3.在教學(xué)態(tài)度上,教師把自己學(xué)習(xí)詩(shī)詞的熱情傳播到課堂上,帶動(dòng)學(xué)生喜歡詩(shī)詞,學(xué)習(xí)詩(shī)詞。
4.在教學(xué)知識(shí)上,了解學(xué)生學(xué)習(xí)遇到的問(wèn)題,積極主動(dòng)為學(xué)生提供指導(dǎo)和幫助
(三)學(xué)生層面
1.學(xué)生通過(guò)電視劇、綜藝節(jié)目、電影、書(shū)籍等多種媒介,提升自己對(duì)古典詩(shī)詞文化的興趣。
2.在校期間,學(xué)生加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)能力,合理安排學(xué)習(xí)科目和學(xué)習(xí)時(shí)間。
3.學(xué)生轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化的態(tài)度和想法,不以利益性和功利性為目的,用謙虛學(xué)習(xí)的心態(tài)去融入學(xué)習(xí)。
4.學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)的渠道,通過(guò)不同的渠道學(xué)習(xí),一是可以通過(guò)像學(xué)堂在線、愛(ài)課程、中國(guó)大學(xué)MOOC等平臺(tái)進(jìn)行學(xué)習(xí);二是通過(guò)關(guān)注公眾號(hào)的文章,用閱讀文章的方式獲得更多的知識(shí)和信息;三是在網(wǎng)絡(luò)上下載相關(guān)的軟件(微信讀書(shū),網(wǎng)易讀書(shū)),使用軟件學(xué)習(xí)是便捷化的渠道。
5.學(xué)生充分利用好學(xué)校的各項(xiàng)資源,例如圖書(shū)館和學(xué)校提供的線上學(xué)習(xí)平臺(tái)和數(shù)字媒體資源等。
五、結(jié)論
綜上所述,在校大學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化非常重要,一方面學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞文化可以幫助提高自身的文化修養(yǎng)和素質(zhì)內(nèi)涵,另一方面大學(xué)生作為國(guó)家的棟梁,傳承中華文化也是每個(gè)大學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。2018年習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出教育之本在于立德樹(shù)人的觀點(diǎn),提出優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,各高校響應(yīng)黨的號(hào)召,積極貫徹黨的教育方針和政策,堅(jiān)持立德樹(shù)人的教育方向[7]。
然而,此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)目前高校對(duì)古典詩(shī)詞的教育的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,大學(xué)生的詩(shī)詞文化素養(yǎng)有待提高。因此,在古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)方面,學(xué)校、教師和學(xué)生都應(yīng)予以重視。中華民族的發(fā)展和文明的延續(xù),需要年輕的一輩不斷堅(jiān)持和努力。大學(xué)生應(yīng)把詩(shī)詞融入自己的校園生活,為傳播詩(shī)詞之美和傳承中華文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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