淺談油畫創(chuàng)作中的美感研究

摘要：油畫是一個融合寫意與寫實互相結(jié)合的繪畫過程，油畫在繪畫技巧方面在短時期內(nèi)很難有所大的進步。它是一個理論和實踐相互結(jié)合的過程，油畫的繪畫必須要提高油畫本身的特點，提高寫實油畫的價值美，寫意的意境美。在油畫的創(chuàng)作過程當中，意境的美感是要融入創(chuàng)作者的情感、思想以及創(chuàng)作者的目的，以此來提高油畫創(chuàng)作中的美感欣賞價值。只有這些兼?zhèn)洌拍茉谟彤媱?chuàng)作過程中，發(fā)現(xiàn)每一幅油畫創(chuàng)作中的意境美感。

關(guān)鍵詞：油畫； 美感； 創(chuàng)作； 民族化

“美”是作為一件藝術(shù)品所具備的條件，一件好的藝術(shù)品之所以吸引你，或許就是因為美的緣故。而美感的出現(xiàn)并不單單是你感覺到藝術(shù)作品的美，而是在感受到美的同時，作品能夠?qū)δ闼a(chǎn)生共鳴。那么，這樣的藝術(shù)作品可能就是一件有價值的藝術(shù)作品。著名油畫家郭潤文就曾說到：藝術(shù)作品中的美是要將自己的情感融入到里面，將自己的感受融入到作品里面，當觀者在欣賞藝術(shù)作品的時候能夠感受到你的情感所在，并且產(chǎn)生共鳴，那么你的藝術(shù)作品是有價值的。在現(xiàn)當下的油畫創(chuàng)作過程當中，更多的人開始注重油畫創(chuàng)作中的美感所在以及如何去表現(xiàn)的問題。在油畫創(chuàng)作中，美感的表達應該是致力于畫面色彩以及點線面等的布置和應用，在者就是畫面構(gòu)成的應用。

一、當下中國油畫美感創(chuàng)作現(xiàn)狀

我國當下的油畫發(fā)展主要是借鑒寫實和寫意兩種相結(jié)合的方式。當然，在國內(nèi)寫實油畫仍然占據(jù)主導地位。中國油畫發(fā)展源于西方繪畫藝術(shù)，是明代萬歷年傳教士在傳播基督教的同時將油畫引入中國。相比國內(nèi)而言，西方在美學方面發(fā)展歷史悠久，油畫繪畫背景更為正宗，油畫繪畫名家更為豐富。而油畫在我國的發(fā)展過程當中，發(fā)展緩慢，但整體比較穩(wěn)，在多數(shù)中國的畫家當中，對其自身的油畫創(chuàng)作意境美感繪畫風格時主要考慮的問題是我國民族文化的意向美學價值的刻畫，正如吳冠中說的油畫要民族化。但是還有少數(shù)畫家走的是西方繪畫的方向，喜歡那種古典藝術(shù)的安靜與靜謐的美。對于我的繪畫創(chuàng)作來說，我也比較更多的傾向于古典的美。喜歡那種西方古典時期的油畫創(chuàng)作，很安靜很美。目前我國也將繪畫的主題向著民族文化意境美的角度發(fā)展，利用油畫這一特殊外來繪畫材料和技法，以此來表達和贊美本土的民族文化和民族美感，加強了民族美學價值的表現(xiàn)，讓民族文化與民族美學價值在具體與抽象者之間形成了發(fā)展優(yōu)勢，協(xié)調(diào)了民族文化意境美學價值的發(fā)展。

二、油畫美感創(chuàng)作的技巧

中國的油畫創(chuàng)作與西方油畫創(chuàng)作兩者都重視繪畫的創(chuàng)作過程，提倡表現(xiàn)一種屬于外在的繪畫語言表現(xiàn)形式，這樣的一種形式是能夠與觀者的思想情感融合在一起的，最終能夠形成統(tǒng)一化的動力。在西方的油畫創(chuàng)作中，將光與色視為油畫最主要的本質(zhì)所在。這點和中國畫里的水墨，意象光色， 既是浪漫、夢幻、錯覺的光色，又是具有地域特征和人文特征的光色。以意抒寫， 一方面將油畫筆觸書法化，講究筆性、筆意和筆韻。在這里油畫主要以油畫民族化的形式來呈現(xiàn)出來，而這也是自從五四之后中國的藝術(shù)家所倡導的。在國內(nèi)主要以吳冠中為主要代表人物。在中國的藝術(shù)創(chuàng)作里面一直重視對感情色彩的抒發(fā)，注重和強調(diào)美學價值，畫面的題材內(nèi)容要將色彩與情感完美的搭配，能夠體現(xiàn)出中國的文化特色和民族特色。吳冠中是我國著名的油畫家，開辟了油畫在中國的創(chuàng)作思路，打破了西方油畫在中國的傳統(tǒng)。在油畫的民族化上下了很大功夫，一生致力于研究油畫民族化，在油畫創(chuàng)新上加上中國文化，吳冠中的繪畫主要強調(diào)點、線、面以及色彩之間的節(jié)奏和韻律，這對于油畫創(chuàng)作來說至關(guān)重要。好的繪畫作品極具美感，而這種美感正是色彩和線條以及點、線、面的結(jié)合?？梢院苊鞔_的說，不論油彩還是墨彩，都構(gòu)成了吳冠中中國文化神韻的 “有意味的形式”。所以，在美感的技巧方面應該注入這樣的一種繪畫表現(xiàn)形式。

三、油畫美感的創(chuàng)作特征

在繪畫創(chuàng)作過程當中，思想必須與反應現(xiàn)實生活聯(lián)系在一起，必須將美感傳達給更多的觀眾，將藝術(shù)大眾化。在我的油畫人物當中，更多的美感來源于現(xiàn)實生活中的各類不同層次的人，但是主要還是以底層勞動人民為主。用具象的形式美感來傳達最真實的人們。風景畫中，主要還是以俄羅斯巡回畫派為主，我個人還是偏向于這種風格。主要表現(xiàn)的還是我所生活的大西北的一些面貌。畫家張祖英認為：“藝術(shù)作品要有情感貫穿其中”。所以，在創(chuàng)作的過程當中或者你創(chuàng)作作品的時候，必須要了解你要創(chuàng)作的內(nèi)容和題材，然后試著去開始，只有了解才會慢慢的產(chǎn)生情感。我個人認為情感是美感的觸發(fā)點，如果說一個作品沒有了情感，那這個作品的美感就無從談起。在現(xiàn)當下我國油畫慢慢的開始去轉(zhuǎn)型，寫實油畫的發(fā)展該怎么去發(fā)展？這是當下面臨的一個問題，也是巨大的挑戰(zhàn)。我國需要寫實油畫的延續(xù)與繼承。對于普通大眾來說，更直觀的東西更容易接受。對于藝術(shù)作品來說，它是一種作為人的精神表達，藝術(shù)本應有教化、審美、批判、娛樂等多種功能，但是西方當代藝術(shù)潮流把批判性、揭露性作為主要功能，甚至是唯一的功能。

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作者簡介：

陳鵬（1992.01.04），男，籍貫：甘肅平?jīng)觯鞅睅煼洞髮W，學歷：2017級美術(shù)學碩士，研究方向：油畫方向。