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      當(dāng)代學(xué)校美育與音樂教育思想的應(yīng)用探究

      2019-10-21 06:49:52白雪發(fā)王曉彬
      鴨綠江·下半月 2019年12期
      關(guān)鍵詞:應(yīng)用探究

      白雪發(fā) 王曉彬

      摘要:我國(guó)目前的音樂教育當(dāng)中對(duì)于美育有一定的認(rèn)知差距,也就是目前的藝術(shù)教育與美育混為一談,最終讓美育與藝術(shù)科目之間無(wú)法區(qū)分開來(lái),而我國(guó)目前的學(xué)校美育主要是學(xué)校通過(guò)途徑對(duì)學(xué)生所實(shí)施的美育。目前的學(xué)校是要求學(xué)生德、智、體、美、勞、等幾個(gè)方面均衡發(fā)展。而目前的美育是學(xué)校最為重要的一部分,在目前發(fā)展階段屬于重中之重,而音樂教育是通過(guò)音樂的方式讓人們的思想情感有所釋放,進(jìn)一步讓思維品質(zhì)有所進(jìn)步,增強(qiáng)音樂理解以及鑒賞能力。不斷提高人們的審美觀念。因此,本篇文章對(duì)音樂教育當(dāng)中如何運(yùn)用美育問(wèn)題進(jìn)行討論分析,并且針對(duì)于此對(duì)于中國(guó)音樂教育的發(fā)展進(jìn)一步進(jìn)行探討。

      關(guān)鍵詞:音樂教育思想;應(yīng)用探究;學(xué)校美育

      引言

      從字面來(lái)理解美育就是教育與美學(xué)之間的融合,是為了讓人的思想情感有所熏陶而產(chǎn)生的,而這就是美育當(dāng)中教育部分的闡述,在美育理論條件下,需要不斷順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,要讓當(dāng)代學(xué)校美育與音樂教育思想之間有所聯(lián)系,進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行探究。

      一、美育的根本特點(diǎn)

      對(duì)于美育,可以說(shuō)能將人逐漸變得理性,而想要將其變?yōu)槔硇缘娜?,就需要讓其學(xué)會(huì)審美,而如何才能讓自身學(xué)會(huì)怎么去發(fā)現(xiàn)美,欣賞美就需要美育來(lái)對(duì)其進(jìn)行磨合。也就是說(shuō)美育當(dāng)中主要是存在計(jì)劃性;循序漸進(jìn)性;科學(xué)性以及集中性。

      計(jì)劃性:其計(jì)劃性主要是根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的根本要求,相關(guān)教育機(jī)構(gòu)需要根據(jù)社會(huì)要求去結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),有組織;有紀(jì)律的進(jìn)行美育活動(dòng),從而能不斷引導(dǎo)學(xué)生,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生。

      循序漸進(jìn)性:所謂的循序漸進(jìn)性是需要學(xué)生有一定的接受能力,然后逐漸加深難度對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué),最終讓學(xué)生能具備審美觀念,按照一定的時(shí)代規(guī)律以及客觀規(guī)律來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課。

      科學(xué)性;在學(xué)校教育當(dāng)中最根本的就是其中所具備的科學(xué)性,而這一點(diǎn)也是學(xué)校的必然要求,在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中,教學(xué)是需要具備一定的邏輯性的,只有具備邏輯性,才能讓學(xué)生一步一步的感受美育。而這一點(diǎn)也是需要學(xué)生對(duì)美有一個(gè)根本的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生能具備審美標(biāo)準(zhǔn),擁有健康的審美思想。

      集中性:學(xué)校時(shí)教書育人的地方,同時(shí)也是傳授學(xué)生如何去審美的關(guān)鍵地點(diǎn)。學(xué)校需要做到推動(dòng)學(xué)生情感活動(dòng),不斷加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。

      二、音樂教育思想的主要內(nèi)容

      音樂是一門不可或缺的藝術(shù),從原始人開始就存在音樂,在這一試聽音樂當(dāng)中,音樂教育是十分重要的一點(diǎn),是基礎(chǔ)教育也是素質(zhì)教育,音樂教育能反映現(xiàn)代社會(huì)的情感思想以及社會(huì)生活,而作為學(xué)校只是的傳播者,需要教授學(xué)生的是如何才能讓學(xué)生去認(rèn)識(shí)生活感受生活,需要讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活美,融入到音樂當(dāng)中,而想要做到在這一點(diǎn)就需要不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,這樣才能讓學(xué)生在音樂當(dāng)中找到一種美的感受。音樂教育的主體是對(duì)學(xué)生,也就是說(shuō),音樂時(shí)為了有人學(xué)習(xí)而存在的,音樂是為了讓人們的精神層次有所提高所存在的。人類在情感表達(dá)上,音樂是一種較為普遍的方式,并且每個(gè)人天生都具備一種音樂本能。因此,教育是面向所有人的。音樂教育不是為了讓孩子成為音樂家,而是讓學(xué)生能有積極樂觀的一面去面對(duì)生活,最終在音樂當(dāng)中感受到換了以及喜悅,從而培養(yǎng)自身審美能力,提高個(gè)人道德品格。也就是說(shuō)音樂教育是目前國(guó)家提倡素質(zhì)駕馭的主要部分,音樂教育是思想與藝術(shù)的融合,能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,對(duì)于我國(guó)思想提高有十分重要的作用。

      三、音樂教育思想與美育之間的融合

      在學(xué)校美育當(dāng)中音樂教育也是不可或缺的一種形式,在其中音樂教育也可以被稱之為高級(jí)情感。在普及教育當(dāng)中音樂教育與其它學(xué)科之間有根本的不同,音樂是一門藝術(shù),與主學(xué)科之間最根本的區(qū)別就是數(shù)字、文字與音符之間的區(qū)別。音樂教育用音符來(lái)陶冶學(xué)生的生活,培養(yǎng)學(xué)生的精神生活,讓學(xué)生的鑒賞能力不斷提高。

      審美的需求在音樂教育當(dāng)中十分重要,而其中所謂的美感則是一種接觸到美的狀態(tài),而這也是人類對(duì)美的認(rèn)識(shí),音樂教育思想主旨就是要欣賞音樂,通過(guò)表現(xiàn)音樂以及創(chuàng)造音樂來(lái)逐漸激發(fā)學(xué)生們的審美,讓學(xué)生能親身感受世界美。

      在人類的教育歷史當(dāng)中可以看出,音樂教育與美育之間一直有著緊密的聯(lián)系,它們兩者之間互相促進(jìn),共同提出,不斷提高音樂的本質(zhì),與此同時(shí)還需要讓社會(huì)生活去反射社會(huì)生活的主觀審美。而這些均是決定了音樂主體的絢麗多彩。在音樂教育當(dāng)中加入美育更能促進(jìn)音樂能力提高,逐漸培養(yǎng)品德教育以及智力發(fā)展。讓音樂學(xué)科的特點(diǎn)能在教學(xué)當(dāng)中不斷發(fā)揮優(yōu)勢(shì),從而不斷形成審美教育,提高學(xué)生的審美能力,最終形成學(xué)校美育的預(yù)期目標(biāo)。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      音樂在教學(xué)當(dāng)中具備主專業(yè)學(xué)科不具備的意義,音樂教育能讓學(xué)生自身的美育能力提高,不斷提高學(xué)生的審美能力,提高學(xué)生的修養(yǎng),發(fā)展學(xué)生個(gè)性,不斷完善自身心靈。同時(shí)還能讓美育進(jìn)一步完善發(fā)展。音樂教育的存在與美育之間是相輔相成共同生存的。音樂教育的存在能讓學(xué)生不斷拓展自身能力以及視野,最終形成社會(huì)稀缺的綜合性人才。因此,學(xué)校應(yīng)當(dāng)重視音樂教育與學(xué)校美育之間的關(guān)系,兩者相互結(jié)合,最終形成應(yīng)用,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]席滌非. 淺析奧爾夫音樂教育思想在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J]. 北方音樂(12):20-21.

      [2]閻名洋. 當(dāng)代學(xué)校美育與音樂教育思想的應(yīng)用探究[J]. 大眾文藝, 2016(4).

      [3]李錦寰. 趙宋光美育思想與音樂教育實(shí)踐及其互動(dòng)關(guān)系的研究[D]. 星海音樂學(xué)院.

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