淺析基于王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品設計研究

劉晗宇 陜西師范大學 陜西西安 710119

王家大院坐落于山西省晉中市靈石縣境內(nèi)，是我國目前現(xiàn)存規(guī)模最大的清代居民建筑群，同時也是山西居民建筑的典型代表。王家大院的總面積約有25萬平方米，其中大小院落合計123座，王家大院在選址上以及建筑上非常講究，無論是空間還是裝飾，均透露出濃厚的歷史文化氣息。大院內(nèi)的木雕、石雕、磚雕等藝術(shù)品的工藝水平做工精湛，楹聯(lián)匾額也處處體現(xiàn)出了濃郁的文化氣息。伴隨著王家大院知名度的不斷提高，越來越多的游人前來參觀的同時也帶動了當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，千篇一律的旅游產(chǎn)品已經(jīng)無法滿足游客的需求，設計出符合王家大院文化底蘊的文創(chuàng)產(chǎn)品勢在必行，本文將立足于王家大院文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀，對于王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品設計展開研究。

一、王家大院文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀分析

（一）王家大院文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀

隨著王家大院知名度的不斷攀升，游客對于其文創(chuàng)產(chǎn)品的需求也逐漸提升，但當下王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品顯然還較為落后，多為千篇一律的旅游產(chǎn)品，且無法通過產(chǎn)品體現(xiàn)出其深厚的歷史文化底蘊以及藝術(shù)特色?，F(xiàn)階段，文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)早已不是單一的圖案拼接，更多的是對文化的傳承，同時文創(chuàng)產(chǎn)品也并不是一件單一的且只能用來欣賞的藝術(shù)作品，而是能夠走進人們生活中的產(chǎn)品。因此，當下的文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中，不僅要體現(xiàn)出歷史文化以及藝術(shù)特征，還要讓產(chǎn)品走進人們的生活中，以此讓古老的文化重新煥發(fā)出新的生命。在這樣的大環(huán)境之下，則對設計師有著較高的要求，設計師不僅要對自己所設計的品

背后的歷史文化底蘊有一個全面的了解，更要明確產(chǎn)品的設計目的，王家大院文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)相對還有許多的不足，且無法與周圍的同類型旅游景點的產(chǎn)品區(qū)分開來。

（二）王家大院文創(chuàng)產(chǎn)品存在的問題分析

經(jīng)過筆者的研究與分析，王家大院的文創(chuàng)設計存在著一些問題，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（1）缺乏創(chuàng)新性

王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品在創(chuàng)新性上較為缺乏，首先，其產(chǎn)品形式比較單一，因此對游客的吸引力十分有限，并且創(chuàng)新意識較為薄弱 其次，當下我國的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，而王家大院處于我國中西部地區(qū)，創(chuàng)新型人才相對缺乏，這在很大程度上導致了其產(chǎn)品在創(chuàng)新性上的缺乏。同時，許多的文創(chuàng)產(chǎn)品跟風嚴重，并不能夠很好的表達其歷史文化以及藝術(shù)特色相結(jié)合，最終導致失去王家大院所特有的歷史文化底蘊，創(chuàng)新意識的缺乏導致了王家大院文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不能夠很好的與其自身特色相結(jié)合。

（2）缺乏文化性

王家大院作為山西民居的代表，不僅僅是官商文化的結(jié)合，更是北方建筑與南方園林之間的巧妙結(jié)合，因此，受多種美學理論所執(zhí)導而成的王家大院富含著深厚的歷史文化底蘊，王家大院豐富的歷史文化資源以及藝術(shù)特征也證明了其在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)上與生俱來的豐富性。但是，目前市場上關于王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品中，大多都忽視了產(chǎn)品與文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，過分注重外在，從而也就丟失了文創(chuàng)產(chǎn)品自身的含義。

（3）缺乏實用性

當前市場環(huán)境下，文創(chuàng)產(chǎn)品的熱度持續(xù)攀升，因此一些產(chǎn)品在價格方面也越來越高，但是其實用價值卻常常與價格無法畫上等號，不利于產(chǎn)品宣傳，對推動當?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展也無益處。這樣的情況在王家大院也出現(xiàn)了不少，許多產(chǎn)品價格的虛高使得消費者受眾面積變小，從而也就失去了文創(chuàng)產(chǎn)品本來的意義，無法讓文創(chuàng)產(chǎn)品走入大家的生活。

二、王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品設計價值體現(xiàn)

王家大院作為一座豐富的藝術(shù)寶庫，其中可以用來進行開發(fā)的設計元素更是數(shù)不勝數(shù)。而在文創(chuàng)設計的過程中，并非是靈感的突然閃現(xiàn)就可以促成一件文創(chuàng)產(chǎn)品的誕生，王家大院深厚的歷史文化底蘊決定了王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品的設計與開發(fā)需要閱讀與研究大量的相關資料，只有對這一文化相關主題背景進行大量的研究解讀并且進行多次的調(diào)研工作才能夠完成。一件優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品不僅僅是外表的美觀，更多的是其背后的精神內(nèi)涵以及歷史文化底蘊，只有設計師將自己的感悟與理解融入在作品之中，作品才能夠打動消費者。而消費者在對景點進行游覽了解之后，才能夠?qū)τ谖膭?chuàng)產(chǎn)品背后所蘊含的內(nèi)容產(chǎn)生共鳴，從而產(chǎn)生購買欲望，在這樣的一個潛移默化的過程中，不僅能夠提升王家大院的品牌知名度，增加文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的收入，更是實現(xiàn)了王家大院的歷史文化以及藝術(shù)特色的傳承。

三、王家大院可挖掘的設計元素分析

王家大院是晉商文化與官商文化在居民建筑中的完美體現(xiàn)，同時又融合了多種美學理論，具有深厚的歷史文化底蘊與藝術(shù)特征，有著許多的設計元素等待著我們發(fā)掘，通過筆者的分析歸納主要有以下幾個方面。

（一）磚雕藝術(shù)

王家大院作為一座居民建筑藝術(shù)博物館，院內(nèi)的每一處細節(jié)都值得我們?nèi)ネ诰蚺c探究，王家大院不僅僅融合了北方的宏厚與南方的秀麗，更擁有著大量的磚雕作品。磚雕作為一種觀賞與實用兼具的雕刻技藝，在王家大院的影壁以及屋脊中多有體現(xiàn)，王家大院的院落非常的多，因此影壁也非常之多，影壁作為建筑的一部分，不僅具有很強的藝術(shù)裝飾性，同時彰顯著財富地位等身份的象征。在王家大院中，影壁上的題材十分的豐富，通過動物、植物以及故事情節(jié)等題材反映出了主人在修建房屋時對美好生活的期盼，其中的“鯉魚躍龍門”以及“五福捧壽”和“鹿鶴同春”等大量影壁上的作品，線條流暢且表現(xiàn)手法豐富，并且通過有限的畫面表達出了美好的寓意，其中所運用到的“諧音”以及“形意”等表現(xiàn)手法都體現(xiàn)出了其豐富的文化內(nèi)涵。

（二）石雕藝術(shù)

王家大院的石雕也同樣有著極高的藝術(shù)性，石材作為建筑的基礎部分，有著經(jīng)久耐磨等諸多優(yōu)點，在王家大院中，石材不僅僅是建筑的基礎，還具備了更多的藝術(shù)特征。例如大院中的柱礎石，造型豐富各異，有六面形、鼓形等多種形狀，且雕刻出了豐富的裝飾圖案。同時，王家大院內(nèi)的石雕藝術(shù)不僅僅在于柱礎石、門枕石等，還有許多的石獅子，這些石獅子的造型豐富，大小各異，為我們文創(chuàng)設計產(chǎn)品的開發(fā)提供了豐富的元素。

（三）窗欞藝術(shù)

在王家大院中，窗戶不僅僅用來通風以及采光，更多的是其審美上的含義。王家大院的窗欞猶如一幅幅精美的畫面，同時采用多種元素相互對比而成，并且采用了重復以及連續(xù)的構(gòu)圖方法，其中二方連續(xù)的紋樣在王家大院的窗欞中得到了廣泛的應用。與此同時，王家大院的窗欞在構(gòu)圖中采用散點構(gòu)圖法，將不同空間內(nèi)的景物組合在了一起，擺脫了空間，但卻具有一定的規(guī)律性。這其中不僅蘊藏著我國古代的哲學觀，更是體現(xiàn)了主人對美好生活的期盼以及平安幸福的向往和其“只可意會，不可言傳”的表達方式。通過深入的挖掘王家大院的窗欞藝術(shù)，我們不僅可以了解到我國的傳統(tǒng)審美，也能了解到當?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝，其豐富的裝飾圖案以及構(gòu)圖手法為也我們提供了寶貴的設計元素使我們得以運用在現(xiàn)代文創(chuàng)設計中。

（四）楹聯(lián)匾額

王家大院的中楹聯(lián)匾額作為整個大院文化的品味象征，其對于典故的運用淵源深遠且耐人尋味，且字體變化豐富，包含草書、隸書、行書等，體現(xiàn)出了深厚的歷史文化底蘊。在王家大院中，大量的匾額以及匾額中的內(nèi)容取自四書五經(jīng)之中，體現(xiàn)出了主人對于儒家文化的信奉和儒家圣賢的尊奉，以及對于忠、孝、節(jié)、義等儒家之本的堅持。王家大院中的楹聯(lián)匾額還體現(xiàn)出了主人對于教育的重視以及讀書的推崇，與此同時，部分匾額還體現(xiàn)出了主人對與名利的淡泊，這與道家的思想更為貼近。在大院中，還有著許多富含長壽、多子、多福等體現(xiàn)主人對生活美好的期望的楹聯(lián)匾額。王家大院的楹聯(lián)匾額不僅僅體現(xiàn)出了王氏家族對讀書的重視，同時對于各種典故的應用也豐富了大院的整體文化底蘊。王家大院中的楹聯(lián)匾額不僅僅是對于文化典故的應用，還有和藝術(shù)形式的結(jié)合，這其中所富含的歷史文化以及藝術(shù)特征為我們的文創(chuàng)設計開發(fā)提供了許多可供挖掘的元素。

四、基于王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品設計分析

通過對王家大院可供挖掘的歷史文化元素以及藝術(shù)特征的歸納總結(jié)，筆者認為想要進一步開發(fā)王家大院的文創(chuàng)產(chǎn)品主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）立足于王家大院歷史背景文化

王家大院豐富的歷史文化資源以及藝術(shù)特征是其相關文創(chuàng)設計取之不盡的寶庫，要想設計出獨具王家大院自身特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，首先要立足于王家大院的歷史背景文化，深入的了解其相關的文化背景，從而引發(fā)思考，并轉(zhuǎn)化為設計作品。

（二）使用王家大院所特有的文化符號

在山西的眾多晉商大院中，王家大院有著自己鮮明的藝術(shù)特色與文化底蘊，因此在設計中要注意提煉帶有王家大院自身特色的文化符號，例如楹聯(lián)匾額中的文化典故以及窗欞中的構(gòu)圖方式等，以此來區(qū)別于市面上千篇一律的文創(chuàng)產(chǎn)品。

（三）著眼于當?shù)厝罕姷氖褂昧晳T

在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的過程中，要落足于王家大院當?shù)厝罕姷纳盍晳T與思維方式，滿足當?shù)厝罕姷氖褂昧晳T，才能夠設計出富有當?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品。只有這樣，文創(chuàng)產(chǎn)品才能夠真正的走入人們的生活，使得古老的王家大院煥發(fā)新的生命。

五、結(jié)語

綜上所述，在對文創(chuàng)設計和王家大院歷史文化背景以及藝術(shù)特色進行設計研究時，不僅需要對王家大院有一個深入的了解，同時也要對其文創(chuàng)發(fā)展的現(xiàn)狀以及當下文創(chuàng)設計的趨勢和原則概念熟知。當下，王家大院的的文創(chuàng)設計還遠遠不夠完善，有太多的資源等待我們開發(fā)，王家大院深厚的歷史文化底蘊以及豐富的藝術(shù)特征也意味著其與生俱來的在文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)中的豐富性。王家大院的文創(chuàng)設計，不僅僅需要設計者對產(chǎn)品的材料、外形、功能進行思考，更多的是將王家大院所特有的文化精神融合在產(chǎn)品之中，從而推動王家大院旅游品牌形象的樹立，帶動其文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，讓古老的王家大院煥發(fā)出新的生機，走入我們的生活，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。