遼寧省復(fù)州皮影戲與中國動畫產(chǎn)業(yè)融合的發(fā)展歷程研究

韓欣岑

摘要：一口道盡千古事，雙手揮舞百萬兵。我國民間工藝美術(shù)與戲曲巧妙結(jié)合而成的獨特藝術(shù)品種，是中華民族藝術(shù)殿堂里最明亮的燈塔，這個便是皮影戲。皮影戲是讓觀眾從布幕，觀看人偶表演的燈影來達到效果的傳統(tǒng)民間工藝。而動畫是一門綜合藝術(shù)，集合了多種藝術(shù)或者與藝術(shù)相關(guān)元素在動畫所呈現(xiàn)，中國動畫曾是在世界動畫之林中取得極高贊譽，藝術(shù)的多元化對中國動畫的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用。鑒于此，本文通過皮影戲中的戲曲元素來促成中國動畫的發(fā)展與形成，最后以振興中國動畫產(chǎn)業(yè)為目標(biāo)記錄發(fā)展歷程及研究。

關(guān)鍵詞：藝術(shù);皮影戲;動畫;發(fā)展

一、皮影戲中戲曲元素促成中國動畫的發(fā)展

1. 皮影戲的表現(xiàn)手法及特點

皮影戲的關(guān)鍵就是操耍的技巧和精湛唱功，這是可以開好一個皮影班的重中之重。皮影戲各式各樣的人、物、鬼、怪，每一個的特點都被模仿的惟妙惟肖。皮影造型的主要特點是影響造型。在造型上包含了近似剪紙的裝飾表現(xiàn)手法外，更有人物造型個性鮮明、雕鏤精工細致、色彩鮮艷華麗的特點。

2. 戲曲元素促成中國動畫民族化的發(fā)展

皮影的制作是要經(jīng)過8個工序的要選好一張獸皮、開始制作、在皮上畫出稿子、過稿、在皮子上雕刻、敷彩這也是非?？简灩αΦ囊徊?、發(fā)汗將皮子熨平、綴結(jié)合成，是一個復(fù)雜的過程并且需要耐心，這也正是手藝人的寶貴之處。繪畫染色是以男性與是以龍、虎等猛獸作為紋樣。從紋樣就可以看出皮影戲的講究。人物造型生、旦、凈、丑角色齊全，這與京劇里的角色一致。制成的皮影高低都有，高的也是有50厘米，低的也是10厘米左右，皮影的高低也是有含義的。皮影戲的關(guān)鍵就是操耍的技巧和精湛唱功，這是可以開好一個皮影班的重中之重，而操耍和演唱都是經(jīng)過師傅耐心的教導(dǎo)再加上時間的訓(xùn)練。在演出時，同時操縱影人和樂器伴湊合道白配唱這一系列絕活是每一個藝人都要掌握的技能。更有甚，有的可以一下子同時操耍七至八個，武打場面真是精彩絕倫，布幕的一面緊鑼密鼓，影人上下翻騰，那個場面真是臺下一片叫好。而文場的音樂與唱腔卻又是婉轉(zhuǎn)遷回有時又激昂猛烈，那時候的皮影戲真的是動人心弦?？梢园扬w天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海都能表現(xiàn)，還能配各種聲音特效以及場景變化，所以演出皮影戲的奇幻場面，就是百戲中非皮影戲莫屬。正如二十世紀(jì)八十年代上映的國產(chǎn)動畫片《張飛審瓜》，這時候也正是中國動畫正興起的時候。

二、復(fù)州皮影戲與中國動畫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

1. 創(chuàng)建復(fù)州皮影戲元素與中國動畫產(chǎn)業(yè)融合

如今的我們一談到動畫，無論是大名鼎鼎的宮崎駿，還是一直苛求畫風(fēng)完美的壁紙狂魔新海誠，似乎只要是優(yōu)秀動畫作品就全部都來自于日本，那些耳熟能詳?shù)淖髌访恳粋€都曾霸占過僅屬于他們的時代。而中國的動畫產(chǎn)業(yè)，逐漸低齡化的作品已經(jīng)不在占領(lǐng)世界市場，中國動畫產(chǎn)業(yè)確實是風(fēng)光一陣時間，現(xiàn)在也在逐漸升溫。這與中國本土文化是密不可分的，也正是中國風(fēng)。復(fù)州皮影戲的發(fā)展也正像中國動畫的發(fā)展一樣，距今已有300余年的歷史，明朝萬歷年間，由陜西來東北戍邊的士兵傳來的。復(fù)州皮影戲真正活躍在清朝嘉慶年間，當(dāng)時河北一帶"白蓮教"盛行，有些皮影戲藝人也參加，于是被清政府誣陷為"懸燈匪"，并下令禁演皮影戲。從1932年開始，復(fù)州皮影戲就被迫停止了演出，抗戰(zhàn)勝利后，復(fù)州皮影戲恢復(fù)。中國解放后，瓦房店地區(qū)的皮影非?；钴S，復(fù)州皮影戲從興起到衰落在到興起，我們作為中國人應(yīng)該來保護這項民間藝術(shù)、非遺文化。

2. 復(fù)州皮影戲文化在當(dāng)今市場的現(xiàn)狀

復(fù)州皮影戲的保護和發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，現(xiàn)已63歲宋國超曾經(jīng)拄拐而行，他在與時間賽跑，真的是砸鍋賣鐵不丟藝非遺傳承人，現(xiàn)在各級政府和有關(guān)部門也在搶救和扶持復(fù)州皮影戲。2010年4月16日上午，大連惠豐博物館內(nèi)，宋國超給來自旅順一所小學(xué)的300多名小學(xué)生表演一場皮影戲，這也讓孩子們從小了解到保護傳統(tǒng)文化的重要意義。并且他將自己親手制作的皮影放在大連博物館內(nèi)，讓更多來自四面八方的人欣賞。關(guān)于復(fù)州皮影的傳承問題，宋國超也說出了自己的心愿，“希望能出現(xiàn)更多的后起之秀，我愿意手把手地教他們?！?/p>

3. 創(chuàng)新與融合動畫產(chǎn)業(yè)來更進一步宣傳復(fù)州皮影戲

各大影院上映的時候，國產(chǎn)動畫行業(yè)似乎真的迎來了春天，翻了四倍的盈利與口碑票房雙豐收的“奇觀”終于讓國內(nèi)電影愛好者開始重視動畫電影。緊接著，與粉絲有著十年之約的《大魚海棠》終于在2016年上映，這部從創(chuàng)意短片大賽而被投資人看好的改編電影成功完成了逆襲，5.6億的票房成績甚至超越了同年上映的《你的名字》，衰落至今的國產(chǎn)電影真的已經(jīng)掙扎著站立起來。在到《哪吒之魔童降世》他用古代神話傳說的仙人結(jié)合幽默詼諧的方言收獲了大部分觀眾，中國動畫正在慢慢實現(xiàn)突破自己，對于復(fù)州皮影戲的創(chuàng)新可以逐漸向現(xiàn)代化化相結(jié)合，從前的皮影只是一個平面的人偶，現(xiàn)在通過技術(shù)的發(fā)展也可以逐漸向3D化發(fā)展，讓現(xiàn)在的年輕人更感興趣。創(chuàng)新一部分內(nèi)容再通過互聯(lián)網(wǎng)傳播以此吸引年輕人的注意力。通過國家與政府的支持，知名度上升，我們對復(fù)州皮影戲的創(chuàng)新發(fā)展與中國動畫產(chǎn)業(yè)的進步也要有足夠的信心。我們應(yīng)該不斷地打破自身對中國動畫的偏見，試圖尋找新的突破與發(fā)展。

三、復(fù)州皮影戲?qū)χ袊鴦赢嫯a(chǎn)業(yè)的影響、意義

中國自上世紀(jì)20年代誕生動畫以來，創(chuàng)作出一大批值得肯定的優(yōu)秀作品。傳統(tǒng)的審美方式，注重色彩、形態(tài)、圖形在現(xiàn)今的動畫領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠的影響。水墨畫在動畫影片中的應(yīng)用，催生出了水墨動畫，民間剪紙、傳統(tǒng)壁畫在動畫影片中的應(yīng)用，使得這些早期的動畫影片具有了中國自己獨特的風(fēng)格。在全球市場競爭猛烈的今天，在技術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新的時候，繼承傳統(tǒng)動畫并結(jié)合自己對動畫的認知，這就是決定我們自己的中國動畫究竟能走多遠。繼承傳統(tǒng)，推陳出新，是永恒不變的道理。

四、結(jié)語

身處現(xiàn)在這樣一個充滿娛樂和科技的世界中，傳統(tǒng)的魅力正在消失，只有在這些特別的場合我們才能看到（例如北京茶館和一些表演歷史的劇場）這樣的景象。隨著社會的進步，人民的物質(zhì)生活和美學(xué)生活水平不斷提高。我們可以把重點更多地放在古代皮革電影的藝術(shù)和裝飾上，作為一個更加精細和微妙的技術(shù)展覽。對于傳統(tǒng)的民間藝術(shù)皮影戲的制作過程正在從以前很多人重視欣賞到現(xiàn)在的無人問津。皮影戲突出并強調(diào)了自己的靜態(tài)藝術(shù)價值。通過場景的布局、人的行為、豐富的顏色等，都展現(xiàn)了它獨特的魅力。

參考文獻：

[1]?陳楚橋 張燕.《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展的研究對策——以復(fù)州皮影為例》今傳媒（學(xué)術(shù)版）2016.2

[2]?中國傳統(tǒng)文化元素在動畫電影中的運用分析——以《大魚海棠》為例[J]. 陳闖.?出版廣角. 2016（22）

[3]?從《西游記之大圣歸來》看中國動畫電影的民族化進程[J]. 郭麗靜.?大眾文藝. 2016（15）

指導(dǎo)教師：章萌，大連藝術(shù)學(xué)院講師

基金項目：本文系遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金青年項目（課題批準(zhǔn)編號L19CKG002）《新時代基于主流文化下的遼寧復(fù)州皮影戲的保護、傳承的方法研究》，項目主持人章萌。

（作者單位：大連藝術(shù)學(xué)院2018級工藝美術(shù)專業(yè)）