《搗練圖》中服裝款式的研究

摘要：張萱的《搗練圖》描繪了盛唐時(shí)期宮廷婦女搗練勞作的生活場(chǎng)景，文章以宋摹本《搗練圖》中的服飾造型為切入點(diǎn)，研究《搗練圖》中的服裝款式，并結(jié)合唐代服裝史及相關(guān)史料文獻(xiàn)，闡述《搗練圖》所展現(xiàn)出來(lái)的唐代服飾特征，探尋畫(huà)作中蘊(yùn)含的時(shí)代內(nèi)涵與審美風(fēng)尚。

關(guān)鍵詞：搗練圖，唐代服飾，服裝款式

《搗練圖》是一幅工筆畫(huà)長(zhǎng)卷，原作者張萱是盛唐時(shí)期的一名宮廷畫(huà)家，現(xiàn)存的《搗練圖》為北宋時(shí)期的摹本，今藏于美國(guó)波士頓美術(shù)館?！稉v練圖》記錄了當(dāng)時(shí)宮廷仕女搗練絲布的圖景，畫(huà)中的人物形象展現(xiàn)了唐代的服飾特征和審美風(fēng)尚。唐代服飾在繼承隋朝服飾的基礎(chǔ)上，吸收了西域的服飾文化從而得到創(chuàng)新和發(fā)展，呈現(xiàn)出兼收并蓄的特點(diǎn)。唐代女性服裝仍舊以上襦下裙為主，但是品類(lèi)和形式更加豐富。唐代女裝隨著時(shí)間階段體現(xiàn)出一定的流行變化，盛唐時(shí)期女性服裝款式多為短款襦衫配高腰長(zhǎng)裙，系帶束于胸部以上，外披帛巾或翻領(lǐng)小袖衣。

從大量出土的陶俑、壁畫(huà)以及現(xiàn)存的唐代人物畫(huà)中可以看出當(dāng)時(shí)服裝的基本形式。張萱《搗練圖》中的服裝的款式主要有：襦裙、披帛、鞋履以及具有胡服特征的翻領(lǐng)上衣等。為了更直觀地理解《搗練圖》中的襦裙款式結(jié)構(gòu)，列表如下：

（1）襦

《搗練圖》中的整體造型是中國(guó)古代服飾中傳統(tǒng)的上衣下裳的搭配方式，上衣稱(chēng)之為“襦”，“襦”在《說(shuō)文解字·衣部》中被解釋為短衣，也稱(chēng)短衫或短襖，衣型狹窄短小，服于單衫之外，形制較短，長(zhǎng)度通常到腰間，最長(zhǎng)不過(guò)膝，也叫“腰襦”，顏師古《急就篇》注：“短衣曰襦，自膝以上。一曰，短而施腰者曰襦?！?

唐人的襦衣款式更為新穎豐富，上襦出現(xiàn)了交領(lǐng)、直領(lǐng)、方領(lǐng)、圓領(lǐng)、翻領(lǐng)和袒領(lǐng)等款式。這其中“袒領(lǐng)”最能體現(xiàn)盛唐時(shí)期開(kāi)放大膽的服飾特色，深U型袒領(lǐng)上衣的領(lǐng)口低至半露胸口，展現(xiàn)出女子白嫩如雪的肌膚，唐詩(shī)所描繪的“慢束羅裙半露胸”、“粉胸半掩疑晴雪”就是這種齊胸的款式。“襦”、“襖”分為窄袖和寬袖兩種，初唐至晚唐女性的襦衣的袖子呈現(xiàn)由窄漸寬的變化，勞動(dòng)階層的女性為了方便活動(dòng)，袖口通常較窄，《搗練圖》中的襦衣就屬于窄袖的形式。而貴族婦女們則穿著寬闊飄逸的大袖襦衣，如周昉所繪的《簪花仕女圖》中宮廷仕女們的大袖羅衫甚至垂及地面，并且運(yùn)用各式精美的鑲拼綾錦、金彩紋繪或刺繡工藝裝飾領(lǐng)口、袖口等部位，“新帖繡羅襦”、“羅衫葉葉繡重重”等詩(shī)文說(shuō)明金銀彩繡在貴族女性襦服中已經(jīng)十分普遍。

（2）裙

裙，古謂下裳，一種圍于下身的服裝，漢代學(xué)者劉熙在《釋名·釋衣服》中解釋?zhuān)骸叭梗氯阂?，連接裾幅也?！?秦漢時(shí)期，裙是男女通用的一種下體之服，而在唐以后裙主要適用于女性。唐代女裙的腰線較高，綁系于腋下或胸部，下擺成圓弧形寬擺齊地的多褶裥斜裙。唐代女裙的式樣繁多，其中最為流行的樣式就是石榴裙，石榴裙就是紅裙，白居易《盧侍御四妓乞詩(shī)》詩(shī)云：“山石榴花染舞裙”，石榴花可作為染料來(lái)染紅裙，唐代女子極為青睞這種嬌艷欲滴的裙色。唐代女性除了對(duì)紅裙青睞有加之外，色如荷葉、青翠欲滴的綠裙也是唐代婦女鐘情的款式，郁金香花還可以用來(lái)染黃裙，也稱(chēng)郁金裙。唐代也有兩種或多種染料染制而成的的多色裙，如暈色裙、間色裙等。《搗練圖》中的婦女裙色均不相同，直至今日色澤依舊鮮艷，裙的款式則是唐代典型的上窄下寬的及地長(zhǎng)裙，上面還繡有各式紋樣，十分精致。

盛唐時(shí)期流行寬體長(zhǎng)裙的款式，裙身下擺呈圓弧喇叭形，《搗練圖》中的女性下身穿著高束至胸部以上的長(zhǎng)裙，寬擺齊地，是一種裙擺呈圓弧形的多褶斜裙。婦女衣裙設(shè)計(jì)得十分寬松舒適，方便彎腰勞作。唐代女裙普遍裙腰偏高，可分為齊腰、高腰、齊胸三種不同類(lèi)型，張萱的《虢國(guó)夫人游春圖》和《搗練圖》中的是婦女穿著的是對(duì)襟齊胸襦裙，《搗練圖》中的孩子穿著的是齊腰襦裙。

（3）披帛

唐代的這種上襦下裙的服裝形制大多都呈現(xiàn)出里長(zhǎng)外短的視覺(jué)效果，所以唐人往往還通過(guò)肩披一條布帛來(lái)增添服裝的層次感，將披帛的兩頭繞過(guò)手臂垂在胸前兩側(cè)。披帛也稱(chēng)為帔子，《釋名·釋衣服》：“帔，披也，披之肩背，不及下也?！?“帔”是長(zhǎng)條形的薄紗巾子，穿著時(shí)置于肩背之間，搭系方法多種多樣?！班钡臉邮揭灿幸恍┳兓?，形成了寬窄二式，一種橫幅較寬，長(zhǎng)度較短，多為已婚女性穿戴，使用時(shí)或披在肩上，或系一結(jié)扣于胸前，演變?yōu)榕L(fēng)，如同斗篷。另有一種帛巾則較為細(xì)長(zhǎng)，有的長(zhǎng)度甚至達(dá)到兩米以上，面料為輕薄的紗羅，婦女平時(shí)多將其旋繞于雙臂，走起路來(lái)，身后似拖著兩條飄帶，極具靈動(dòng)之感。

《舊唐書(shū)·西戎傳》載：“波斯國(guó)……婦人亦巾帔裙衫，辮發(fā)垂后，飾以金銀?！?可見(jiàn)，披帛這種裝束的由來(lái)與外來(lái)風(fēng)俗有關(guān)，它起源于中、西亞地區(qū)，由絲綢之路傳入中原，并與本地的傳統(tǒng)服飾相融合。唐初女子著衫裙者均搭配披帛，可見(jiàn)披帛應(yīng)用已十分普遍，披帛和帔子實(shí)則是同一類(lèi)型的服飾，搭配的方式也極為相似。《搗練圖》中的婦女肩披長(zhǎng)長(zhǎng)的帔子垂在兩臂，這種穿法是唐代女子常服的普遍形式。

（4）履

“履”是古人用絲麻等天然織物編織而成的鞋，唐人在鞋履上的創(chuàng)新同樣精巧新奇且別具風(fēng)格，唐代履有高頭、平頭、云頭、歧頭、鳳頭、花形等等樣式，由于裙擺過(guò)于寬松肥大行走不便，所以唐代女性常穿著高頭履，由南北朝時(shí)期的笏頭履演化而來(lái)，鞋履前有著很高的長(zhǎng)方形履頭，探出長(zhǎng)裙的下擺。高出的鞋頭部分有些是有分段花紋裝飾，也有的履頭是尖狀頭略向上彎，這類(lèi)高頭履也叫重臺(tái)履，鞋的前部高高翹起，形如重臺(tái)。云頭履因其翹頭形似云朵而得其名，《搗練圖》中就出現(xiàn)了這種鞋頭向上翹起的云頭履，鞋首高高翹起，形似卷云。絲帛制成的鞋式在鞋頭的形狀和鞋身的織繡花形上都有一些變化，不同形制的鞋象征著地位的卑賤之分。《車(chē)服志》中提到民間婦女穿著的鞋類(lèi)有平頭小花履、彩帛縵成履及吳越高頭履等。

（5）胡服

胡服是漢人對(duì)西北方各族人民所穿服飾的總稱(chēng)，也指塞外及其他國(guó)家的外來(lái)服飾，后來(lái)泛指漢人服飾以外其他民族的服裝。隋唐時(shí)期，隨著中原地區(qū)對(duì)外交流的范圍不斷擴(kuò)散，漢服也逐漸吸收胡服的特征。唐代少數(shù)民族、外國(guó)與漢族之間的交流非常頻繁，外來(lái)的文化和藝術(shù)等對(duì)唐代服飾產(chǎn)生了較大的影響。唐代相互交融的民族文化、多元化的社會(huì)風(fēng)氣使得百姓崇尚胡服。胡服一般多為窄衫小袖，搭配便于活動(dòng)的長(zhǎng)褲和革靴。姚汝能撰唐代別史雜記《安祿山事跡》中描述：“天寶初，貴游士庶好衣胡帽，婦人則簪步搖，衣服之制度衿袖窄小?！?可見(jiàn)胡服的主要特征是衣袖窄小，整體較為貼身。唐代典型的胡服形制有渾脫帽、高頂飾玉氈帽、窄袖緊身翻領(lǐng)衫袍、蹀躞腰帶、條紋小腳褲和透空軟棉高靿靴等。

盛唐時(shí)期，特別是在京城中的宮廷貴族女子之間，還流行回鶻族的服裝樣式。回鶻族也叫回紇族，回鶻族服飾也屬于胡服，其女裝的基本款式有長(zhǎng)款連衣袍服，衣身領(lǐng)口翻折，袖口窄小，其形制可參考陜西歷史博物館藏的彩繪胡裝女立俑?！稉v練圖》中在白練下探頭的小女孩穿著的翻領(lǐng)窄袖衫，長(zhǎng)度及地，腰部系繩收緊，具有典型的回鶻族服飾特征。

小結(jié)：

唐代服裝的基本款式多為上著襦衫，長(zhǎng)裙曳地，人物形象豐腴多姿。《搗練圖》中豐富多樣的女性裝束，體現(xiàn)了典型的唐人風(fēng)格。唐代女性服飾中露肩坦胸、溫潤(rùn)豐滿的造型形式真實(shí)地反映出了當(dāng)時(shí)的審美觀念，充分展現(xiàn)了女子飽滿大氣的豐腴之美，同時(shí)這也代表著唐代自信且開(kāi)放的精神面貌。

《搗練圖》的服飾造型充分體現(xiàn)了時(shí)代審美的特殊性和寫(xiě)實(shí)性，通過(guò)分析畫(huà)中的服裝款式，能夠深入對(duì)唐代服飾文化的認(rèn)知，服裝作為一個(gè)重要的媒介，能夠折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境和時(shí)代風(fēng)貌，蘊(yùn)含著傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵。

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[6]?周錫保.中國(guó)古代服飾史[M].中國(guó)戲劇出版社，1984

作者簡(jiǎn)介：劉悅迎（1995.10—），女，漢族，江西吉安人，蘇州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，17級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專(zhuān)業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：服裝設(shè)計(jì)及理論研究。

基金項(xiàng)目：2018年江蘇省研究生科研創(chuàng)新計(jì)劃;項(xiàng)目名稱(chēng)：《搗練圖》中服飾造型的研究;項(xiàng)目編號(hào)：KYCX18_2484

注釋?zhuān)?/p>

①?[西漢]史游.《急救篇》.商務(wù)印書(shū)館. 民國(guó)二十五年，1936.

②?[東漢]劉熙.《釋名》.中華書(shū)局. 2016.5.

③?[東漢]劉熙.《釋名》.中華書(shū)局. 2016.5.

④?[后晉]劉昫等編撰.《舊唐書(shū)》，《舊唐書(shū)· 波斯傳》卷198，列傳第一四八.中華書(shū)局. 1975.5

⑤?[唐]姚汝能.《安祿山事跡》.上海古籍出版社. 1983.9

（作者單位：蘇州大學(xué)）