傳統(tǒng)音樂在課堂

摘要：學(xué)校音樂教育是民族傳統(tǒng)音樂傳承和傳播的重要途徑，中學(xué)音樂課堂是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化的重要陣地。傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)不僅增強(qiáng)學(xué)生對(duì)我國傳統(tǒng)文化精髓的認(rèn)知，又能樹立其民族自豪感與自信心，培養(yǎng)其正確的民族審美觀，進(jìn)而提高學(xué)生民族素質(zhì)與良好的綜合素養(yǎng)。伴隨著全球一體化進(jìn)程的推進(jìn)，時(shí)代背景下的中學(xué)傳統(tǒng)音樂教學(xué)，弘揚(yáng)、傳承和繼承本民族文化以及發(fā)展傳統(tǒng)音樂有著重要的意義。本文基于新課標(biāo)的相關(guān)要求與指導(dǎo)，以“江南絲竹”為例，合理調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂中學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)音樂文化的興趣，致力于中學(xué)音樂課堂教學(xué)效果和效率的提高。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂;中學(xué)音樂課堂;江南絲竹

一、傳統(tǒng)音樂在中學(xué)課堂中的意義

我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化蘊(yùn)含了豐富的歷史內(nèi)容和人文內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能，伴隨人類社會(huì)歷史的發(fā)展來滿足人類歷史文化需要。中學(xué)音樂課堂中的傳統(tǒng)音樂文化教育是教學(xué)過程中的重要內(nèi)容，在課堂中有效地提高學(xué)生積極性，充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，這不僅可以提高學(xué)生民族音樂文化素養(yǎng)，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的文化自信與價(jià)值觀自信，同時(shí)對(duì)于傳承我國傳統(tǒng)音樂文化有著重要的意義。

（一）培養(yǎng)學(xué)生的民族精神

音樂是人類最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一， 它是凝聚了廣大人民群眾的感情和民族精神，是我們心靈的彼岸，精神的家園，是人類精神生活的有機(jī)組成部分。作為人類文化的重要載體，音樂蘊(yùn)含著豐富的歷史和人文內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和社會(huì)功能，伴隨著人類社會(huì)歷史的發(fā)展，滿足人類精神文化需要。

音樂作為一種藝術(shù)有很強(qiáng)的吸引力，并能深深打動(dòng)欣賞者，傳統(tǒng)民族音樂傳承千百年，帶著濃郁的歷史文化，蘊(yùn)藏著勞動(dòng)人民真摯的情感，是靈魂深處真誠的呼喚。學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂文化僅能表達(dá)和深化的想法和感受，也喚起了巨大的情感能量，讓他們有勇氣面對(duì)的挫折和生活中困難。

（二）深入感知民族傳統(tǒng)文化

江南絲竹作為我國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，流行于上海、江蘇、浙江等地，凝聚了江南地方文化的人文內(nèi)涵及音樂特點(diǎn)的精華?！耙磺z竹心已醉，夢(mèng)聽余音夜不寐，內(nèi)中奧妙誰得知，仙樂霓裳人間回”，這首名詩道出了江南絲竹那令人牽繞的藝術(shù)魅力。曲調(diào)流暢、旋律優(yōu)美、節(jié)奏輕快使江南絲竹既有江南秀美柔婉的色彩，又盡顯都市靈動(dòng)流暢之韻味，是中國最具地域文化特色的樂種之一，受到廣大群眾的喜愛。但由于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)全球化帶來的價(jià)值觀趨近化和流行音樂審美同質(zhì)化的強(qiáng)勢(shì)沖擊，江南絲竹漸趨式微。2006年5月，江南絲竹被列入由國務(wù)院公布的第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，這對(duì)保護(hù)江南絲竹的文化內(nèi)涵、精神之根有著重要的意義。

二、傳統(tǒng)音樂在教學(xué)過程中的實(shí)踐探究

（一）更新教學(xué)方法，合理運(yùn)用多媒體教學(xué)

在傳統(tǒng)音樂的教學(xué)過程中，可采用情境式、互動(dòng)式的教學(xué)方式，運(yùn)用多媒體技術(shù)等現(xiàn)代教學(xué)手段，以圖片、視頻等多種形式向?qū)W生展示優(yōu)秀的、具有代表性的音樂作品，創(chuàng)設(shè)積極、輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生充分發(fā)揮自己的個(gè)性與主觀能動(dòng)性，自覺探索發(fā)現(xiàn)民間音樂文化的發(fā)展歷程與發(fā)展規(guī)律，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)從多種渠道獲取與民族音樂相關(guān)的信息資源。

例如：在“江南絲竹”中，“絲”是形容用絲做弦的弦樂器，如二胡、琵琶、揚(yáng)琴等;“竹”是形容用竹做的管樂器，如笛子、簫、笙等。除此之外，常用的樂器還包括三弦、笙、鼓、板等。對(duì)于這一課題而言，在課堂教學(xué)中，可以充分利用多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生觀察這些樂器的圖片，或者讓學(xué)生聽辨這些樂器的不同音色，找出其共同點(diǎn)與不同點(diǎn)。讓學(xué)生成為課堂的主體，通過觀察與聽辨，更加深入的了解“江南絲竹”相關(guān)知識(shí)，而這種教學(xué)手段相比于教師只講述理論知識(shí)更加生動(dòng)，可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大大提高課堂教學(xué)效率。

（二）注重教學(xué)實(shí)踐，用音樂表達(dá)情感

音樂是一門通過實(shí)踐活動(dòng)來感受、體驗(yàn)從而獲得音樂審美的課程。在對(duì)于傳統(tǒng)音樂的教學(xué)過程中，除了要學(xué)生了解傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂表達(dá)和表現(xiàn)能力，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)用音樂表達(dá)情感的能力，這樣的實(shí)踐能力也是教學(xué)過程中的重點(diǎn)。

例如：為了使學(xué)生深入了解“江南絲竹”相關(guān)音樂特點(diǎn)，可以請(qǐng)有相關(guān)音樂基礎(chǔ)的學(xué)生用他們認(rèn)為的具有“絲竹”風(fēng)格的樂器進(jìn)行創(chuàng)編，或者，老師給出絲竹名曲《老六板》等簡(jiǎn)單片段，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诎嗉?jí)內(nèi)進(jìn)行演出活動(dòng)。這樣，理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)生不僅對(duì)“江南絲竹”有了深入的了解，而且，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

三、結(jié)語

傳統(tǒng)音樂是我國民族藝術(shù)文化的重要組成，如民歌、說唱音樂、歌舞音樂、戲曲、器樂曲等，這些傳統(tǒng)音樂歷史悠久，種類豐富。這些藝術(shù)形式在體裁、題材、風(fēng)格和旋律上有著獨(dú)特的民族性和藝術(shù)性，是我國各族人民發(fā)展和創(chuàng)造的成果。因此，在中學(xué)音樂教學(xué)過程中，傳統(tǒng)音樂是教育中不可或缺的教學(xué)內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生民族意識(shí)與愛國主義情感的重要載體。我國是一個(gè)多民族融合的國家，我國傳統(tǒng)音樂是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，它不是單一的概念，而是在中華大地上歷代產(chǎn)生的，融合各民族傳統(tǒng)音樂在一個(gè)共同的文化群體中的產(chǎn)物。因此，我國傳統(tǒng)音樂文化既有歷史上形成的共性，也有不同民族、地區(qū)所給予的個(gè)性。在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的當(dāng)今社會(huì)，中國傳統(tǒng)音樂在校園中的傳承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新尤其值得關(guān)注。

作者簡(jiǎn)介：李明珂（1993.5-），女，漢族，河南省，碩士，華南師范大學(xué)附屬中學(xué)。