李雙雙
摘要:國(guó)際奢侈品品牌搶占中國(guó)市場(chǎng)的重要原因不外乎中國(guó)國(guó)際地位的日益鞏固,經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,國(guó)民的奢侈品購(gòu)買(mǎi)力不斷增強(qiáng)。而奢侈品大牌不斷搶占中國(guó)市場(chǎng)、推出針對(duì)中國(guó)消費(fèi)者設(shè)計(jì)的帶有中國(guó)韻味的產(chǎn)品的關(guān)鍵因素同樣是看中中國(guó)奢侈品龐大的消費(fèi)市場(chǎng)和可觀的前景。不過(guò),由于部分奢侈品設(shè)計(jì)師對(duì)中國(guó)文化缺乏深入了解,使得有些產(chǎn)品和營(yíng)銷(xiāo)設(shè)計(jì)難以被消費(fèi)者所接受,無(wú)疑違背了奢侈品設(shè)計(jì)者將產(chǎn)品帶上中國(guó)元素、渴望從情懷角度被廣大中國(guó)消費(fèi)者接受的初衷。本文將結(jié)合部分國(guó)際奢侈品牌針對(duì)中國(guó)消費(fèi)者推出的產(chǎn)品及其他帶有中國(guó)元素的相關(guān)設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,論述國(guó)際大牌雖然重視中國(guó)市場(chǎng),在設(shè)計(jì)中希望體現(xiàn)中國(guó)元素,但在運(yùn)用中國(guó)元素和設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)偏差和誤解的原因,并探究解決方法。
關(guān)鍵詞:奢侈品;中國(guó)元素;產(chǎn)品設(shè)計(jì);運(yùn)用
一、中國(guó)元素
隨著中國(guó)消費(fèi)者對(duì)國(guó)際大牌的購(gòu)買(mǎi)力不斷提高和高端商品世界市場(chǎng)逐漸形成,奢侈品制造商對(duì)運(yùn)用“中國(guó)元素”蠢蠢欲動(dòng),希望以這種形式來(lái)投中國(guó)消費(fèi)者所好,同時(shí)提高品牌認(rèn)可度。此外,由北京師范大學(xué)首都創(chuàng)新與文化傳播工程研究院發(fā)布的《外國(guó)人對(duì)中國(guó)文化認(rèn)知調(diào)研報(bào)告》顯示,被調(diào)查者中有超過(guò)80%的外國(guó)民眾對(duì)中國(guó)元素和中國(guó)文化非常感興趣,同時(shí)愿意接受帶有“中國(guó)元素”的產(chǎn)品,相信隨著中國(guó)國(guó)際影響力的不斷擴(kuò)大,這個(gè)人數(shù)也會(huì)與日俱增。與此同時(shí),隨著經(jīng)濟(jì)全球化的更加深入和迅速發(fā)展,同樣也會(huì)使這些人更加深入地了解中國(guó)文化,那時(shí),“中國(guó)元素”所蘊(yùn)含的中國(guó)故事、中國(guó)精神,也必將成為他們學(xué)習(xí)和了解的重點(diǎn),而單純表面化的“中國(guó)元素”恐怕已經(jīng)不能滿(mǎn)足他們的對(duì)探秘博大精深的中國(guó)文化的強(qiáng)烈愿望,因此這也是奢侈品設(shè)計(jì)中融入“中國(guó)元素”的重要原因之一。
設(shè)計(jì)師熊英說(shuō):“在我看來(lái),中國(guó)元素不只是一個(gè)圖騰的概念,也不只是一個(gè)圖案那么簡(jiǎn)單。眾所周知,越來(lái)越多的國(guó)外設(shè)計(jì)師都不斷地在尋求著本品牌與中國(guó)元素的一個(gè)良好切合點(diǎn),于是便有了國(guó)際時(shí)裝周上的‘中國(guó)文化。也正是因此,中國(guó)元素成了當(dāng)下的一個(gè)流行趨勢(shì)及熱點(diǎn)話題?!?/p>
二、“中國(guó)元素”在奢侈品中的表現(xiàn)
(一)“中國(guó)元素”在配飾中的表現(xiàn)
目前,相當(dāng)一部分奢侈品正極力將中國(guó)元素融入自己的新品當(dāng)中。比如品牌路易威登(Louis Vuitton),它的設(shè)計(jì)師在2016年為中國(guó)消費(fèi)者特別設(shè)計(jì)制作了一組生肖猴元素“幸運(yùn)三件套”:項(xiàng)圈、項(xiàng)鏈和手鏈。在官網(wǎng)上的產(chǎn)品闡釋同樣多次強(qiáng)調(diào)其“中國(guó)特色”。
反觀為人所熟知的奢侈品品牌們,它們的設(shè)計(jì)師依照著中國(guó)的傳統(tǒng)文化和歷史,不斷推出“中國(guó)特產(chǎn)”,而最能代表中國(guó)文化和中國(guó)特色的元素非龍莫屬,品牌卡地亞(Cartier)就吸收了“龍精髓”傾力推出“龍”系列,融合了西方理念和東方風(fēng)情;戲曲元素中的京劇臉譜被斯沃琪(Swatch)腕表吸收,兩個(gè)色彩對(duì)比強(qiáng)烈的紅色臉譜圖案經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)淋漓盡致地體現(xiàn)在整個(gè)表帶。伯爵(Piaget)自2012年開(kāi)始推出為迎接農(nóng)歷新年而特別設(shè)計(jì)的融合中國(guó)傳統(tǒng)工藝的中國(guó)生肖限量版腕表成為慣例。而在2016年猴年到來(lái)之際設(shè)計(jì)的腕表上,一只猴子端了個(gè)桃子,莫名有些喜感,設(shè)計(jì)出自Anita Porchet,一位享譽(yù)全球的琺瑯工藝大師。此外,太極也是“中國(guó)元素”中被奢侈品設(shè)計(jì)師運(yùn)用較多的,品牌瑟琳(Celine)的“Tai-Chi”(太極)系列運(yùn)動(dòng)服裝就充分吸收了太極元素。其他奢侈品融合“中國(guó)元素”的設(shè)計(jì)也比比皆是,例如:法拉利(Ferrari)吸收中國(guó)青花瓷元素打造的超跑,愛(ài)馬仕(Hermès)設(shè)計(jì)師運(yùn)用“中國(guó)紅”元素設(shè)計(jì)的真絲方巾,還有蒂芙尼(Tiffany&Co.)運(yùn)用了喜慶的燈籠元素設(shè)計(jì)推出的首飾等等。
(二)“中國(guó)元素”在化妝品中的表現(xiàn)
歐萊雅(L'Oréal)旗下的品牌阿瑪尼在2016年來(lái)臨之際推出了限量款新產(chǎn)品:猴年專(zhuān)屬高光。產(chǎn)品的外殼是外國(guó)人和中國(guó)人都熟悉不過(guò)“中國(guó)紅”,耀眼的“?!弊直挥≡诤猩w顯著的位置,盒蓋打開(kāi),“?!弊謩偤玫惯^(guò)去,看到的就是“福到(音同“倒”)”了,而化妝品本身則凹版印刷著一只猴。但是,這樣的設(shè)計(jì)能否被消費(fèi)者所接受,重點(diǎn)在于這樣的設(shè)計(jì)能否處理好品牌調(diào)性、歷史淵源和中國(guó)文化的關(guān)系。
(三)“中國(guó)元素”在其他飾品中的表現(xiàn)
品牌香奈兒(Chanel)2018年的高級(jí)珠寶系列,讓人如癡如醉的中國(guó)風(fēng)設(shè)計(jì),形神兼?zhèn)涞卣宫F(xiàn)了東方風(fēng)情。該系列設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)家具陳設(shè)烏木屏風(fēng),設(shè)計(jì)師傾心設(shè)計(jì)的59件珠寶,每一件都洋溢著濃厚的中國(guó)風(fēng)味。
然而也有很多奢侈品設(shè)計(jì)師們由于文化差異的影響不能到位地理解“中國(guó)元素”。著名的奢侈品牌博柏利(Burberry)在羊年推出的中國(guó)農(nóng)歷新年限量版圍巾,融合了中國(guó)文化符號(hào)——漢字“?!焙推放拼矸咸K格蘭格子元素,而價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于普通產(chǎn)品。但這“高貴”圍巾卻難以被中國(guó)消費(fèi)者所認(rèn)同。除此之外,路易威登(Louis Vuitton)的“蛇皮袋”、香奈兒(Chanel)的“中藥包”手袋等奢侈品在中國(guó)消費(fèi)者面前同樣吃了“閉門(mén)羹”。
奢侈品設(shè)計(jì)中生搬硬套“中國(guó)元素”的原因有很多。它們的設(shè)計(jì)師不知道的是,他們眼中的“中國(guó)元素”,早已融入中國(guó)普通百姓的日常生活?!爸袊?guó)元素”對(duì)中國(guó)人而言意義重大,它已經(jīng)不單單是一個(gè)符號(hào),“中國(guó)元素”所蘊(yùn)含的文化歷史和民族情感重要性更難以言表。在沒(méi)有全面深入地了解中國(guó)歷史文化的前提下,那些“碰壁”的設(shè)計(jì)師只是運(yùn)用了具有中國(guó)特色的符號(hào)來(lái)設(shè)計(jì)作品,而中國(guó)消費(fèi)者對(duì)運(yùn)用了“中國(guó)元素”設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有獨(dú)到的審美和欣賞角度,因此不能深入了解中國(guó)文化而運(yùn)用“中國(guó)元素”的設(shè)計(jì),難以被中國(guó)消費(fèi)者認(rèn)可和接受。
而如何準(zhǔn)確闡釋和表達(dá)“中國(guó)元素”所蘊(yùn)含的文化歷史和民族情感重要性,如何深入地了解中國(guó)歷史文化從而使外國(guó)消費(fèi)者能夠深層次地觸摸到“中國(guó)元素”的靈魂?這離不開(kāi)中國(guó)設(shè)計(jì)師和文化工作者的共同努力,更要掌握對(duì)“中國(guó)元素”的審美主動(dòng)權(quán)。中國(guó)傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深,國(guó)人特有的民族氣節(jié)和民族理念也非常深厚,他們與生俱來(lái)的民族文化氣質(zhì)更根深蒂固。龍的傳人的文化根基貫穿于民族發(fā)展進(jìn)步的始終。因此,中國(guó)的杰出的設(shè)計(jì)者也一定要是文化傳承人,更是中國(guó)優(yōu)秀文化的傳播者。真正觸及文化根本脈絡(luò)的設(shè)計(jì)者才可以真正觸及設(shè)計(jì)的靈魂和血脈。像著名華人設(shè)計(jì)師陳幼堅(jiān)。他被稱(chēng)為是“東情西韻”的奇才設(shè)計(jì)師。他的作品結(jié)合了許多中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素又利用西方的形式特征,折射出現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的更新的審美品位。他糅合中國(guó)藝術(shù)與工藝元素于現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,以明快直接而優(yōu)雅的手法,為中國(guó)傳統(tǒng)視覺(jué)注入現(xiàn)代生命力。
與此同時(shí),對(duì)于奢侈品牌而言,中國(guó)消費(fèi)者的存在具有十分重要的意義。因?yàn)橹袊?guó)消費(fèi)者在過(guò)去的2017年繼續(xù)位居全球奢侈品行業(yè)消費(fèi)額榜首。
還有很多中低端品牌從中國(guó)和亞洲消費(fèi)者青睞的產(chǎn)品出發(fā),將品牌研發(fā)中心設(shè)置在當(dāng)?shù)兀瑥亩鴳?yīng)對(duì)市場(chǎng)的差異性需求。而中國(guó)作為很大一部分品牌最重要的銷(xiāo)售地,對(duì)于奢侈品牌而言,更希望設(shè)計(jì)出中國(guó)顧客感興趣的產(chǎn)品,至此,品牌們選擇中國(guó)本土的設(shè)計(jì)師不失為良策。
針對(duì)奢侈品而言,品牌最不可忽略的便是傳承性。因此,在未能深入了解中國(guó)文化的狀況下,設(shè)計(jì)師“自由”地把“中國(guó)元素”添加進(jìn)自己的設(shè)計(jì),尤其是在其面對(duì)的中國(guó)顧客消費(fèi)觀念越發(fā)理性的情況下,取得與初心相悖的結(jié)果也是情理之中的事情。
野村證券亞洲區(qū)(日本除外)消費(fèi)品行業(yè)分析師陳菁瑜認(rèn)為,若品牌想要打開(kāi)市場(chǎng),聯(lián)合本土的設(shè)計(jì)師、文化工作者無(wú)疑是不錯(cuò)的選擇。
三、“中國(guó)元素”在奢侈品設(shè)計(jì)中的價(jià)值以及其未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)
中國(guó)文化博大精深,無(wú)數(shù)的文化符號(hào)、元素都具備成為奢侈品的條件,奢侈品融入“中國(guó)元素”,可以為奢侈品本身注入生氣與活力,提升其文化內(nèi)涵,更具備推動(dòng)品牌發(fā)展的潛力。而一系列的中國(guó)代表符號(hào),就像源源不斷的清泉,為設(shè)計(jì)師和品牌尋找創(chuàng)作靈感和創(chuàng)意指引新的更好的方向。
使中國(guó)顧客和奢侈品之間的距離逐漸縮短,讓中國(guó)顧客對(duì)奢侈品感到親切,是“中國(guó)元素”的另一個(gè)作用,在這基礎(chǔ)上,奢侈品牌們盡可能地抓住機(jī)遇爭(zhēng)先推出具有中國(guó)風(fēng)格的產(chǎn)品,但其出發(fā)點(diǎn)不外乎讓中國(guó)顧客接受甚至愛(ài)上奢侈品,從而獲得更多的利益。簡(jiǎn)言之,奢侈品牌一直強(qiáng)調(diào)的“本土化”戰(zhàn)略之一便是讓產(chǎn)品帶有“中國(guó)色彩”、注入“中國(guó)元素”。例如化妝品品牌雅詩(shī)蘭黛針對(duì)中國(guó)市場(chǎng)推出的鮮活營(yíng)養(yǎng)系列,吸收中醫(yī)藥典學(xué)說(shuō)中平衡養(yǎng)生理論,主要成分融入中醫(yī)中的瑰寶——紅石榴,在外觀上以中國(guó)紅為主。此該系列一經(jīng)推出在中國(guó)市場(chǎng)獲得極佳的反響,至今仍是中國(guó)消費(fèi)者最欣賞的系列之一。
針對(duì)越來(lái)越多的奢侈品設(shè)計(jì)在過(guò)程中融入“中國(guó)元素”的風(fēng)潮,Giorgio Armani化妝品的全球副總裁Roberta Girodot女士告誡,不可忽視的一點(diǎn)是,將“中國(guó)元素”運(yùn)用到品牌設(shè)計(jì)中,要以品牌自身核心為根本,否則很容易導(dǎo)致品牌背離原有發(fā)展理念。
四、結(jié)論
循著設(shè)計(jì)的發(fā)展軌跡,不難發(fā)現(xiàn),奢侈品的設(shè)計(jì)師們從中國(guó)早期的最基礎(chǔ)的元素中尋找創(chuàng)作和設(shè)計(jì)的靈感,運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,在國(guó)際范圍內(nèi)形成潮流。現(xiàn)在,他們又開(kāi)始沿著能夠體現(xiàn)中國(guó)人生活情趣的更多領(lǐng)域深入和了解中華文明,同時(shí)也更加深入地尋找創(chuàng)作靈感和設(shè)計(jì)元素。設(shè)計(jì)師們的上述設(shè)計(jì)作品無(wú)疑給世界展示著新的方式、新的驚喜,更給了中國(guó)設(shè)計(jì)師復(fù)興中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充足而又強(qiáng)勁的力量。
本文寫(xiě)作的目的就在于希望通過(guò)探究“中國(guó)元素”在奢侈品設(shè)計(jì)中的表現(xiàn),能夠推動(dòng)我們本土品牌和其他奢侈品品牌在設(shè)計(jì)中延伸和拓展“中國(guó)元素”。這也對(duì)我們本土品牌在如何恰如其分地在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中把握中國(guó)與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,如何借鑒其他地域的代表元素、讓奢侈品牌們保有自身的品牌調(diào)性和特色的前提下,因?yàn)椤爸袊?guó)元素”而更加富有生機(jī),從而豐富設(shè)計(jì)底蘊(yùn),被賦予新的解讀、拓展,推動(dòng)品牌風(fēng)格的優(yōu)化和成熟等方面有著積極的作用。
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