試論媒介本體如何應(yīng)對(duì)倫理失范危機(jī)

摘要：媒介倫理失范問(wèn)題自媒體產(chǎn)生開(kāi)始就開(kāi)始出現(xiàn)，對(duì)新聞業(yè)的公信力和社會(huì)其他系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生重要影響。

媒介倫理失范的原因是多方面的，本文主要集中于文化、經(jīng)濟(jì)、政治、行業(yè)規(guī)范四個(gè)方面，探討這些因素如何影響媒體操守以及倫理失范的表現(xiàn)。

而近代報(bào)刊在應(yīng)對(duì)倫理失范危機(jī)的措施和態(tài)度也是不同的，大致分為逃避責(zé)任和積極解決解決方式，后者又可以細(xì)分為形象恢復(fù)、承擔(dān)責(zé)任、加強(qiáng)自律三個(gè)方面。

研究近代報(bào)刊應(yīng)對(duì)倫理失范危機(jī)的措施可以為我們今天制定新的應(yīng)對(duì)措施提供借鑒。

關(guān)鍵詞：近代報(bào)刊;倫理失范;形象恢復(fù);自律

1 緒論

1.1研究背景

近年來(lái)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)突飛猛進(jìn)，主流媒體壟斷媒介渠道的專(zhuān)利不再，社會(huì)化媒體、自媒體快速崛起，尤其是區(qū)塊鏈、5G技術(shù)的問(wèn)世，為媒體行業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇。

就媒體整體態(tài)勢(shì)來(lái)看，報(bào)刊行業(yè)在廣告營(yíng)收方面經(jīng)歷了斷崖式下滑，民營(yíng)資本加緊了在媒介行業(yè)的布局，傳統(tǒng)僵死的“一元體制二元運(yùn)作”的媒介體制正面臨變革。

在“網(wǎng)絡(luò)烏托邦”主義歡呼媒體行業(yè)將迎來(lái)新發(fā)展的同時(shí)，許多媒體卻因?yàn)楹雎粤速?lài)以生存的重要原則——媒介倫理，而走上了下坡路。

媒介倫理失范問(wèn)題一直存在，且屢禁不止;而近期頻發(fā)的媒介倫理失范問(wèn)題，李心草溺亡案中的新聞反轉(zhuǎn)問(wèn)題、四川電視臺(tái)涉黃播出事故等再次引起了人們對(duì)媒介倫理的新一輪討論。

1.2研究目的和意義

從歷史維度來(lái)看，媒介倫理失范問(wèn)題已成為媒體的通病，媒介倫理失范問(wèn)題遲遲未得到“根治”。自律不足，他律繩之，探討媒介本體如何解決媒介倫理失范問(wèn)題，可以為媒體爭(zhēng)取更具彈性的活動(dòng)空間。

從橫向維度來(lái)看，其他國(guó)家也都存在著倫理失范問(wèn)題，尤其是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家的報(bào)道中，常使用污名化、煽動(dòng)民族主義等手段來(lái)“他塑”其他的國(guó)家形象，而我們現(xiàn)在講傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事，增強(qiáng)傳播力的第一步就是塑造出一個(gè)良好的國(guó)家形象。因此，從近現(xiàn)代報(bào)道中吸取經(jīng)驗(yàn)，探究如何應(yīng)對(duì)與解決媒介倫理失范問(wèn)題很有必要。

最后，政府的規(guī)范與監(jiān)管常常滯后與錯(cuò)位，所以探討媒介本體如何解決應(yīng)對(duì)媒介倫理失范問(wèn)題或能解燃眉之急。

2近現(xiàn)代報(bào)刊倫理失范的原因和表現(xiàn)

2.1社會(huì)變革：特定文化需求助推低俗內(nèi)容生產(chǎn)

從國(guó)際角度來(lái)看，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，西方資本主義剛經(jīng)歷了自由主義的大發(fā)展并進(jìn)入壟斷時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，城市化進(jìn)程加快。在這種社會(huì)變革環(huán)境的影響下，資本主義國(guó)家開(kāi)始出現(xiàn)各種社會(huì)矛盾，如階層分裂、城市污染、交通擁堵等問(wèn)題。

基于這些因素所誕生的孤獨(dú)感、疏離感和焦慮加劇了人們對(duì)文化的感性追求，這就為黃色新聞的產(chǎn)生提供了社會(huì)需求。以《紐約世界報(bào)》為例，該報(bào)采用套紅標(biāo)題突出社會(huì)化內(nèi)容，雞毛蒜皮的小事和獵奇夸張的新聞成為人們轉(zhuǎn)移注意力的重要渠道。

此外，根據(jù)心理學(xué)中的“補(bǔ)償效應(yīng)”以及傳播學(xué)中的“凈化假說(shuō)”，當(dāng)人們?cè)诠ぷ鳌⑸钪械那榫w發(fā)泄受阻時(shí)，便會(huì)從另一領(lǐng)域?qū)ふ倚钩隹凇倪@個(gè)角度來(lái)看，充斥著暴力、色情、兇殺內(nèi)容的黃色內(nèi)容正是充當(dāng)人們的“解壓閥”，使得受眾心中的邪惡想法得以“凈化”，從而將社會(huì)心理維持在一個(gè)較為平衡的范圍內(nèi)。

在這種文化需求背景下，黃色新聞的產(chǎn)生以及大量生產(chǎn)便是情理之中了。

2.2經(jīng)濟(jì)驅(qū)動(dòng)：媒體“食利性”碾壓新聞?wù)鎸?shí)性

從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)來(lái)看，媒體是傳媒產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，這就決定了除了滿(mǎn)足政治和社會(huì)需求外，媒體還存在著經(jīng)濟(jì)目標(biāo)。

近現(xiàn)代的大眾化報(bào)刊售價(jià)低廉，多通過(guò)“二次售賣(mài)”進(jìn)行營(yíng)利。在這種情況下，為了博取受眾的眼球，很多媒體拋棄新聞的真實(shí)性原則，捏造、濫用新聞素材。

在美國(guó)黃色新聞浪潮中，由赫斯特主持的《紐約新聞報(bào)》成為《紐約世界報(bào)》的強(qiáng)勁對(duì)手，兩報(bào)刊展開(kāi)了多次“黃色大戰(zhàn)”。為了與《紐約世界報(bào)》進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，赫斯特?zé)o所不用其極。在“美西戰(zhàn)爭(zhēng)”中《紐約新聞報(bào)》大發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)財(cái)，報(bào)道了一系列真實(shí)性有待考證的內(nèi)容，新聞界不否認(rèn)這些內(nèi)容對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)起到推波助瀾的作用。

1872年創(chuàng)辦的《申報(bào)》是70年代最成功的商業(yè)化報(bào)刊，在報(bào)刊史上具有崇高聲譽(yù)。但在創(chuàng)辦初期，為了增加報(bào)紙銷(xiāo)量，該報(bào)曾刊登一則“龍過(guò)南匯城事”的新聞，其真實(shí)性遭到《匯報(bào)》的質(zhì)疑與抨擊。

2.3政黨操縱：報(bào)刊自由受限淪為斗爭(zhēng)工具

政治環(huán)境是報(bào)刊生存的重要保證。美國(guó)建國(guó)初期，政黨報(bào)刊飛速發(fā)展，但其創(chuàng)辦目的不是服務(wù)社會(huì)，而是利用報(bào)紙進(jìn)行政權(quán)爭(zhēng)搶?zhuān)瑏?lái)鞏固自身地位。美國(guó)新聞史上的“新聞事業(yè)的黑暗時(shí)期”就是典型代表。

美國(guó)建立初期，杰斐遜曾將報(bào)刊定義為“第四種權(quán)力”以強(qiáng)調(diào)報(bào)刊的獨(dú)立性，但在反聯(lián)邦黨人的領(lǐng)導(dǎo)下，《國(guó)民公報(bào)》與聯(lián)邦黨人支持的《合眾國(guó)公報(bào)》展開(kāi)激烈論戰(zhàn)，兩黨利用報(bào)刊相互攻擊、謾罵甚至大打出手，報(bào)刊喪失獨(dú)立性與公共性，完全淪為黨派斗爭(zhēng)的工具。

2.4專(zhuān)業(yè)主義不足：娛樂(lè)化內(nèi)容擠壓嚴(yán)肅內(nèi)容

近代媒介倫理失范的一個(gè)重要原因就在于專(zhuān)業(yè)主義缺失、職業(yè)道德觀念不強(qiáng)。19世紀(jì)末，我國(guó)尚未形成系統(tǒng)的新聞專(zhuān)業(yè)主義和記者職業(yè)道德規(guī)范，與此同時(shí)，西方黃色新聞思想傳入我國(guó)，對(duì)我國(guó)新聞從業(yè)者的新聞?dòng)^念造成沖擊。

在黃色新聞思潮的影響下，很多民營(yíng)報(bào)紙、小報(bào)一味迎合受眾的低俗化需求，生產(chǎn)大量色情、兇殺等博人眼球的文娛內(nèi)容，社會(huì)嚴(yán)肅性?xún)?nèi)容得不到報(bào)道。如地產(chǎn)商人黃伯惠接手《時(shí)報(bào)》后，一改昔日“執(zhí)中公允”的革新姿態(tài)，極力模仿《紐約新聞報(bào)》，大大增強(qiáng)體育報(bào)道、圖片報(bào)道。

3近現(xiàn)代報(bào)刊應(yīng)對(duì)倫理失范的對(duì)策

3.1形象恢復(fù)：主動(dòng)參與社會(huì)建設(shè)

近現(xiàn)代報(bào)刊應(yīng)對(duì)倫理失范的一個(gè)重要表現(xiàn)就是主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，用以平衡倫理失范帶來(lái)的不良影響，這方面的突出代表是普利策主持的《紐約世界報(bào)》。

《紐約世界報(bào)》引導(dǎo)的黃色新聞浪潮廣為專(zhuān)業(yè)人士詬病，但普利策所開(kāi)辟的報(bào)刊參與社會(huì)變革、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的道路卻為美國(guó)新聞事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。從媒介本體來(lái)看，普利策培養(yǎng)新式人才、變革新聞思想、推動(dòng)報(bào)業(yè)改革;從社會(huì)責(zé)任層面來(lái)說(shuō)，《紐約新聞報(bào)》堅(jiān)持獨(dú)立精神，勇于揭露腐敗和社會(huì)黑暗、為弱勢(shì)群體發(fā)生、利用報(bào)紙開(kāi)展募捐活動(dòng)等。

盡管黃色新聞的負(fù)面影響無(wú)法否認(rèn)，但普利策能在市場(chǎng)意識(shí)與社會(huì)責(zé)任意識(shí)方面取得平衡，這也是他成為美國(guó)新聞史上傳奇人物的原因之一。

3.2承擔(dān)責(zé)任：建立監(jiān)察和糾錯(cuò)機(jī)制

與《紐約世界報(bào)》不同的是我國(guó)的新記《大公報(bào)》，該報(bào)一創(chuàng)刊就標(biāo)榜“不黨、不私、不賣(mài)、不盲”的辦報(bào)宗旨，但依然面臨著新聞失實(shí)的問(wèn)題。為此，新記《大公報(bào)》主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤與責(zé)任，加強(qiáng)監(jiān)管，建立糾錯(cuò)機(jī)制。通過(guò)開(kāi)設(shè)“讀者來(lái)函”、“主動(dòng)更正”以及“正誤”等欄目，接受社會(huì)監(jiān)督，提高了報(bào)紙的公信力和形象，新記《大公報(bào)》的糾錯(cuò)機(jī)制得到了民國(guó)新聞界的廣泛認(rèn)同，其維護(hù)新聞?wù)鎸?shí)性和客觀性的勇氣和決心也對(duì)后世新聞業(yè)產(chǎn)生重要影響。

3.3加強(qiáng)自律：提高行業(yè)的新聞職業(yè)道德水平

面對(duì)新聞倫理失范問(wèn)題，新聞界除了即時(shí)性解決問(wèn)題外，還致力于建立更為完善和系統(tǒng)的自律機(jī)制，從思想上遏制倫理失范的發(fā)生。

20 世紀(jì)20年代，以萊特主持的《紐約環(huán)球報(bào)》起草的《新聞界信條》為開(kāi)端，美國(guó)各傳媒協(xié)會(huì)紛紛制定自己的職業(yè)規(guī)范，一系列行業(yè)性新聞規(guī)范的問(wèn)世標(biāo)志著美國(guó)新聞職業(yè)道德建設(shè)取得巨大進(jìn)步。

3.4撇清關(guān)系：推卸報(bào)刊的倫理責(zé)任

當(dāng)然，近代報(bào)刊面對(duì)倫理失范問(wèn)題的解決方式并非都是明智的。以我國(guó)民營(yíng)大報(bào)《申報(bào)》為例，該報(bào)曾為了博取眼球，報(bào)道了頗有黃色新聞之嫌的“杭州織造經(jīng)書(shū)案”，但為了逃避輿論譴責(zé)，《申報(bào)》在文末注明：近代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，引起當(dāng)時(shí)新聞界的各種不滿(mǎn)，對(duì)申報(bào)的形象和公信力也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，《申報(bào)》對(duì)倫理失范問(wèn)題的處理方式可以成為我國(guó)新聞界的前車(chē)之鑒。

4結(jié)論

媒介倫理失范問(wèn)題作為媒體老生常談的一個(gè)問(wèn)題，正日益引發(fā)人們的關(guān)注。尤其是當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，媒體行業(yè)經(jīng)歷變革，新聞從業(yè)者所堅(jiān)守的職業(yè)道德和專(zhuān)業(yè)主義面臨新的挑戰(zhàn)，新聞業(yè)能否降低甚至消滅倫理失范問(wèn)題出現(xiàn)的頻率值得深思。為此，研究近代報(bào)刊應(yīng)對(duì)該問(wèn)題的措施，為今天的做法提供借鑒和經(jīng)驗(yàn)，具有重要意義。

總地來(lái)說(shuō)，文化需求、利益驅(qū)動(dòng)、政治控制以及記者專(zhuān)業(yè)性不足都有可能引起媒介的倫理失范，具體表現(xiàn)為低俗化內(nèi)容、媒介真實(shí)缺位、娛樂(lè)化擠壓嚴(yán)肅內(nèi)容、喪失獨(dú)立性等方面。

媒體應(yīng)對(duì)失范有兩種態(tài)度，一種是逃避責(zé)任，這必將對(duì)其公信力和形象造成負(fù)面影響;另一種是積極應(yīng)對(duì)，主要包括形象恢復(fù)、承擔(dān)責(zé)任、加強(qiáng)自律三種方式。

以上討論的是媒介本體如何應(yīng)對(duì)倫理失范問(wèn)題，但是作為社會(huì)系統(tǒng)的重要組成部分，媒介倫理失范的解決還有賴(lài)于政府支持與監(jiān)管、受眾的監(jiān)督和媒介素養(yǎng)的提高。

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作者簡(jiǎn)介：付思琪（1998-），女，河南省，碩士，主要從事新聞與傳播方向研究。

（作者單位：黑龍江大學(xué)）