淺談城市規(guī)劃與城市景觀生態(tài)規(guī)劃

臧麗 楊勇

摘 要：隨著我國城市化進程的不斷推進，城市景觀園林建設(shè)逐漸成為城市環(huán)境水平、發(fā)展建設(shè)程度的重要體現(xiàn)。過去，人們的城市審美意識尚未培養(yǎng)和建立，人們對于城市景觀生態(tài)規(guī)劃并沒有與城市整體規(guī)劃統(tǒng)籌考慮全盤設(shè)計，從而出現(xiàn)了很多城市景觀生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃不和諧的問題。本文中，筆者就當(dāng)前我國的城市景觀生態(tài)規(guī)劃與城市規(guī)劃之間的關(guān)系展開深入探討和分析。

關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃；城市景觀；生態(tài)規(guī)劃

1 城市景觀的含義

城市景觀，即城市園林設(shè)計人員運用科學(xué)技術(shù)和造型藝術(shù)相結(jié)合的方式，塑造出集自然植物與人文涵養(yǎng)與一體的景觀造型。一個城市的景觀設(shè)計，往往能夠體現(xiàn)這個城市或地區(qū)的人文歷史風(fēng)貌、經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)狀等，是一個城市的文化體現(xiàn)的符號和窗口。

城市景觀藝術(shù)是在人類物質(zhì)生產(chǎn)生活不斷發(fā)展發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上逐漸出現(xiàn)的一個行業(yè)，其發(fā)展離不開景觀生態(tài)學(xué)的發(fā)展和延續(xù)。城市景觀設(shè)計規(guī)劃，就是設(shè)計人員充分運用生態(tài)學(xué)的原理和方法，在一定的空間結(jié)構(gòu)中合理有序地設(shè)計和規(guī)劃，使廊道、嵌塊體及基質(zhì)等景觀要素的數(shù)量及其空間分布合理，使信息流、物質(zhì)流與能量流暢通，使景觀不僅符合生態(tài)學(xué)原理，而且具有一定的美學(xué)價值而適于人居聚。而城市景觀生態(tài)設(shè)計則是城市景觀生態(tài)規(guī)劃的深入和細(xì)致，更多地從具體的工程或具體的生態(tài)技術(shù)配置景觀生態(tài)系統(tǒng)，著眼的范圍較小，往往是一個居住小區(qū)、休閑地的設(shè)計。

2 城市規(guī)劃和城市景觀生態(tài)規(guī)劃基本原則

2.1可持續(xù)發(fā)展原則

可持續(xù)發(fā)展不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟上，對城市及城市景觀生態(tài)進行規(guī)劃，同樣需要秉持可持續(xù)發(fā)展理念，為子孫后代的生存和發(fā)展提供資源，共享和諧。

2.2以人為本的原則：城市環(huán)境的進步和發(fā)展，最終體驗者為整個社會群體，所以，必須重視人的需求，創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的良好外部環(huán)境。

2.3環(huán)境敏感區(qū)保護原則

環(huán)境敏感區(qū)是對人類具有特殊價值或潛在天然災(zāi)害的地區(qū)。依據(jù)資源特性和功能差異，環(huán)境敏感區(qū)可分為生態(tài)敏感區(qū)、文化敏感區(qū)、資源生產(chǎn)敏感區(qū)和天然災(zāi)害敏感區(qū)。這些地區(qū)往往極易因人類不當(dāng)?shù)拈_發(fā)活動導(dǎo)致環(huán)境負(fù)效應(yīng)，屬脆弱地區(qū)。因此，在景觀生態(tài)規(guī)劃中要搞好環(huán)境敏感區(qū)的保護規(guī)劃。

2.4多樣性、協(xié)調(diào)共生原則

多樣性導(dǎo)致穩(wěn)定性。多樣性是在一個給定系統(tǒng)中，環(huán)境資源變異性和復(fù)雜性的量度。包括物種多樣性和景觀多樣性兩方面。因此，在規(guī)劃中，一是要針對城市景觀中自然生態(tài)系統(tǒng)少的特點，適當(dāng)補充自然成分，協(xié)調(diào)城市景觀結(jié)構(gòu)；二是在補充自然成分中要注意物種的多樣性；三是景觀元素的多樣性，即廊道、斑塊形式多樣，大小斑塊相結(jié)合、寬窄廊道相結(jié)合，集中與分散相結(jié)合。堅持多樣性原則就是維護城市景觀的異質(zhì)性，這對城市生態(tài)系統(tǒng)的生態(tài)平衡具有重要意義，它既是城市景觀生態(tài)規(guī)劃的原則，也是城市景觀管理的結(jié)果。

2.5生態(tài)美學(xué)原則

這在實際規(guī)劃中較為常見，強調(diào)人為的規(guī)則、對稱、形式、線條等傳統(tǒng)美學(xué)，形成鮮明對照是景觀生態(tài)規(guī)劃的最高美學(xué)準(zhǔn)則。

2.6以“人”為本的原則

城市景觀生態(tài)規(guī)劃的最終目的是應(yīng)用社會、經(jīng)濟、藝術(shù)、科技、政治等綜合手段，來滿足人在城市環(huán)境中的存在與發(fā)展需求。人是城市空間的主體，任何空間環(huán)境設(shè)計都應(yīng)以人的需求為出發(fā)點，體現(xiàn)出對人的關(guān)懷。時代在進步，人們對居住環(huán)境的要求也在變化，城市景觀生態(tài)規(guī)劃要適應(yīng)變化的需求，為居民營造一個舒適美好的城市空間，已成為我們規(guī)劃建設(shè)城市的一項重要任務(wù)。

3 城市規(guī)劃和城市景觀生態(tài)規(guī)劃的具體實施

3.1保持生物多樣性

在規(guī)劃時必須重視城市物種的多樣性，實際操作中在重點保護名、古樹木的同時，也應(yīng)該對城市綠地、生態(tài)景觀加以保護。在嚴(yán)謹(jǐn)探討的前提下適度引進外來物種，從而為城市居民審美需求的滿足提供支持。需注意在實施中，對于具地方特色的植物應(yīng)在合適場所進行大量種植，如天津市的城市綠化就是廣種月季，收到良好環(huán)境效益的同時，也利于城市品牌的構(gòu)建。另外，在不同的公園游園或居住區(qū)綠地設(shè)計時，要把握不同植物的生態(tài)特征和物候特征，合理搭配，植物的搭配布置，往往可以反映出一個城市的文化素養(yǎng)。通過各種植物的搭配和組合，可以短時間營造出需要的氛圍，為城市的生態(tài)改善提供支持。

3.2弘揚綠色低碳理念

低碳城市，就是要按照一個低排放、低污染、低消耗、生態(tài)化的經(jīng)濟增長方案，實現(xiàn)一種循環(huán)、節(jié)約、可持續(xù)的低碳城市發(fā)展之路。對低碳城市進行總體規(guī)劃，需要依照低碳的目標(biāo)對相關(guān)領(lǐng)域進行細(xì)致分解，從城市布局結(jié)構(gòu)、低碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、土地利用規(guī)劃、低碳交通模式、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)到污染物處理、碳足跡、綠色建筑標(biāo)準(zhǔn)等多個方面都應(yīng)制定相應(yīng)的規(guī)劃戰(zhàn)略。具體實施起來，首先要建立低碳城市運作。通過經(jīng)濟的低碳轉(zhuǎn)型，優(yōu)化耗能結(jié)構(gòu)，提高能源的使用效率。其次，要優(yōu)化用地布局，以此途徑吸引高端的產(chǎn)業(yè)及知識型人才入駐。對土地進行集約利用，完善相關(guān)指標(biāo)，如規(guī)定單位面積土地的GDP產(chǎn)出與能源消耗比，規(guī)定單位面積土地的碳排放標(biāo)準(zhǔn)等。城市交通方面也要建全綠色交通體系，大力改造軌道交通與快速公共交通兩方面的建設(shè)，將低碳化作為城市交通發(fā)展的目標(biāo)。

3.3劃分特色景觀區(qū)

依據(jù)城市各地段景觀特色及用地功能進行重點處理，折射城市的歷史文化和獨特的地方特色。如：庫爾勒市的葵花橋-建國橋段保留現(xiàn)狀清真寺，并對周邊環(huán)境進行整治、雕塑廣場展現(xiàn)庫爾勒歷史文化特色：西面根據(jù)絲綢古道的歷史事跡與傳說，設(shè)計仿真型歷史雕塑，形成絲綢古道雕塑群，雕塑下以沙襯底，加強感染力、建國橋——西環(huán)線大橋段西北側(cè)設(shè)樓蘭風(fēng)情園，開設(shè)特色小商品店、特色飲食、樓蘭歌舞等展示和傳播樓蘭文化。逐步形成并強化其地方特色，以繼承和發(fā)揚城市歷史文化。

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