論博物館弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑

張丹荔

摘 要：隨博物館數(shù)量的增多、觀眾的增加，博物館成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。堅持創(chuàng)新，引領(lǐng)發(fā)展;充分利用藏品資源，提高藏品利用率;發(fā)掘文化內(nèi)涵，打造特色品牌;開發(fā)獨具匠心的文創(chuàng)產(chǎn)品等是博物館傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑。

關(guān)鍵詞：博物館;弘揚;傳統(tǒng)文化;路徑

近年來，博物館熱成為中國社會文化的新時尚。據(jù)統(tǒng)計，截至2018年底，全國備案博物館達到5354家，是1949年的200多倍。非國有博物館和行業(yè)博物館發(fā)展迅速，博物館年參觀人次達10.08億，觀眾結(jié)構(gòu)日益多元。我國成為世界上博物館事業(yè)發(fā)展最快的國家之一，博物館的發(fā)展受社會各界的廣泛關(guān)注。

博物館創(chuàng)辦初際，基本都只是在收藏、保存某種藏品的基礎(chǔ)上做簡單展示，之后逐漸擴展出了研究、教育等功能。新時代博物館的核心價值，是從保護文物藏品到保護文化遺產(chǎn)，再到服務(wù)社會，進而向參與推動社會變革的神圣責(zé)任回歸，是對博物館具有永久意義的真理與價值原則的科學(xué)詮釋[1]。在社會主義文化大發(fā)展、大繁榮的新時代，弘揚傳統(tǒng)文化、堅定文化自信是博物館肩負的重要社會責(zé)任。

1 博物館是傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的重要陣地

回顧博物館發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，無論是公眾還是專家，大家對博物館的認(rèn)識隨社會的發(fā)展、人們認(rèn)知的提高在發(fā)生悄然改變。僅從博物館定義的演變就可窺見一斑。2007年維也納ICOM第22次大會給博物館的定義是“一個不以營利為目的、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的永久性機構(gòu)。它為了教育、研究、欣賞之目的而收集、保存、研究、傳播和展示人類及其環(huán)境的物質(zhì)和非物質(zhì)遺產(chǎn)?！?019年3月在常州召開的研討會把博物館的定義擬定為“博物館是致力于保護文化多樣性、促進文化互動和社會可持續(xù)發(fā)展，為學(xué)習(xí)和欣賞的目的，收集、保存、研究、傳播、展出人類和自然發(fā)展物證，并努力對其價值與意義實現(xiàn)公共化的開放性非營利常設(shè)機構(gòu)?！睆倪@些細微的改變中我們可以感知，博物館經(jīng)過近十多年的發(fā)展，對文化的作用日益彰顯。

新時代博物館應(yīng)充分發(fā)揮自己的角色作用，利用自身藏品，挖掘文化內(nèi)涵;通過展覽、活動等宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;通過博物館人的努力，用文物來講述中國故事，使博物館成為培育社會主義核心價值觀。傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的重要陣地。

2 博物館弘揚傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的重要路徑

2.1 堅持創(chuàng)新，引領(lǐng)發(fā)展

創(chuàng)新，是博物館發(fā)展的最強動力。“隨著世界上全球化、社區(qū)化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化和個性化的特點的顯現(xiàn)，博物館正在與時俱進，走上現(xiàn)代化的探尋之路，其中最重要的莫過于博物館的創(chuàng)新與發(fā)展。[2]”曹兵武的這段論述時至今日依然是博物館人前進的方向。

目前，已有許多博物館，從理念、制度、實踐和文化等方面不斷踐行著創(chuàng)新;在品質(zhì)展覽、特色文創(chuàng)、品牌傳播、數(shù)字化建設(shè)、智慧博物館打造、互動體驗及博物館社區(qū)化建設(shè)層面，都在銳意創(chuàng)新中點亮著我們的生活，提升著我們的認(rèn)知，拓展著我們的視野，向世界講述中國故事，傳遞中國聲音。

2.2 充分利用藏品資源，提高藏品利用率

藏品是國家寶貴的科學(xué)文化財富，是人類社會發(fā)展和自然界演變最可靠的原始實物見證，是國家文明進步的象征，是學(xué)習(xí)和發(fā)展民族文化、科技的重要資源。它是博物館的根基，沒有藏品，博物館的文明傳承、科學(xué)研究、社會教育、公共服務(wù)等一切工作將無從談起。

新時代，博物館不僅要保管好藏品，更要充分利用藏品資源，對藏品進行深度研究。在舉辦展覽或利用藏品進行社教活動時，利用承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的藏品，找到它們與社會發(fā)展、公眾需求融合的契合點，充分宣揚藏品的文化價值，提高藏品的利用率。

2.3 發(fā)掘文化內(nèi)涵，打造特色品牌

要想使文物真正“活”起來，博物館不僅要研究文物的年代、屬性、功用、工藝等基本信息，而且要深挖文物背后的故事;依據(jù)科學(xué)研究成果，基于當(dāng)今社會價值觀和社會發(fā)展需求，發(fā)掘符合時代發(fā)展的文化內(nèi)涵。特別是各級地方博物館，無論是陳展還是社教活動等，應(yīng)在傳承和彰顯濃郁地方文化特色的同時，鮮明地打造自己的品牌;在立足對歷史和文物保護、研究和傳承的基礎(chǔ)上，不斷通過豐富的活動與社會、公眾產(chǎn)生連接，成為公眾了解中華優(yōu)秀歷史文化的典型窗口。

2.4 開發(fā)獨具匠心的文創(chuàng)產(chǎn)品，把博物館帶回家

文物作為承載著光輝燦爛的中華文明的珍貴財富，只有融入現(xiàn)代社會，融入當(dāng)下生活，才能在歷史和時代的互動中煥發(fā)新的光彩。近年來，隨博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)思路和文化品位的不斷提升，加上新媒體的助推，博物館文創(chuàng)產(chǎn)品越來越受到大家的關(guān)注，國家也出臺了系列政策紅利，鼓勵博物館文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。

對此，博物館不能盲目開發(fā)產(chǎn)品以趕上潮流，而是要專注于挖掘與利用自身的文化基因，在“創(chuàng)”上面下功夫，結(jié)合自身特色，設(shè)計開發(fā)出獨具匠心、有獨特文化印跡的產(chǎn)品，避免粗放同質(zhì)、創(chuàng)意不足的文創(chuàng)產(chǎn)品充斥市場。文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)與推廣，在保證經(jīng)濟效益的同時，更應(yīng)追求社會效應(yīng)，滿足公眾的文化需求，實現(xiàn)大家把博物館帶回家的愿望，擴展博物館影響的廣度和深度，更好地實現(xiàn)博物館的宗旨。

2.5 館校合作，開發(fā)精品課程

習(xí)近平總書記說過：“博物館是一所大學(xué)校?！迸c學(xué)校教育相比，博物館的社會教育應(yīng)該具有多樣性和社會性。博物館教育不僅傳播歷史文化知識，而且激發(fā)青少年對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣和探索的熱情，幫助青少年了解知識發(fā)生的過程。

在研學(xué)游熱的當(dāng)下，許多社會機構(gòu)、個人推出了博物館游學(xué)的研學(xué)課程。但由于他們?nèi)狈ξ牟I(yè)知識，課程設(shè)置存在走馬觀花、只游不學(xué)、知識解讀不準(zhǔn)確等問題。作為博物館人，應(yīng)積極與教育部門接軌，利用自身優(yōu)勢，開發(fā)獨具特色的精品課程，為青少年提供學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳方式。通過精心設(shè)計的課程，使博物館學(xué)習(xí)具有體驗性、沉浸式、個人化和成效性特點。館校合作，開發(fā)精品課程是博物館承擔(dān)其社會教育責(zé)任的最佳途徑。

2.6 加強培訓(xùn)，提升社教人員綜合素養(yǎng)

藏品是靜止的，其所承載的文化內(nèi)涵通過說明牌、視頻介紹等渠道向公眾傳播。這種物與人連接的傳播方式并不是百舉百全的。社教人員的講解、專題講座、社教活動等人與人的交流、溝通這種傳播方式是有針對性、感悟深刻、最為有效的方式。因此，社教人員的知識儲備、教育水平等綜合素養(yǎng)是其中最為關(guān)鍵的因素。只有具備廣博的歷史文化知識，深刻理解了藏品所蘊含的全部內(nèi)涵，掌握了傳播知識的藝術(shù)手段，才能把藏品所承載的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化準(zhǔn)確地向公眾傳達。對此，博物館應(yīng)加強培訓(xùn)工作，提升社教人員綜合素養(yǎng)，更好地發(fā)揮社教功能。

2.7 跨界融合，拓寬博物館的“邊界”

隨文化建設(shè)的創(chuàng)新發(fā)展、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的活躍，文化的力量向著經(jīng)濟、社會、生態(tài)等越來越多領(lǐng)域有了更深程度、高層次地融入和文化滲透。

作為歷史的見證者，博物館是傳播文化的有效載體。博物館應(yīng)充分發(fā)揮文化資源在打造國家文化符號、構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系上的作用，與教育、旅游、影視、設(shè)計等各界資源整合，創(chuàng)建博物館文化生態(tài)建設(shè)、傳統(tǒng)文化傳播的新窗口，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益的兼顧、共贏;讓經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展成果惠及更多公眾，促進博物館事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。在與其他行業(yè)的不斷碰撞中，傳統(tǒng)文化逐漸凝聚成有活力、有創(chuàng)新的產(chǎn)品，走出博物館，走進公眾的生活。通過文化和各界融合的力量，向人們展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力，拓寬博物館的“邊界”，讓博物館與公眾的生活緊密相連。

3 結(jié)語

在中國特色社會主義進入新時代的當(dāng)下，傳承和宣揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對全面提升人民群眾文化素養(yǎng)、維護國家文化安全、增強國家文化軟實力、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化等具有重要意義。作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地，弘揚傳統(tǒng)文化、堅定文化自信是新時代博物館肩負的重要社會責(zé)任。堅持創(chuàng)新，引領(lǐng)發(fā)展;充分利用藏品資源，提高藏品利用率;發(fā)掘文化內(nèi)涵，打造特色品牌;開發(fā)獨具匠心的文創(chuàng)產(chǎn)品;館校合作，開發(fā)精品課程;加強培訓(xùn)，提升社教人員綜合素養(yǎng);跨界融合，拓寬博物館的“邊界”等是新時期博物館弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要路徑。■

參考文獻

[1]單霽翔.關(guān)于新時期博物館功能與職能的思考[J].中國博物館.2010（4）.

[2]曹兵武.關(guān)于博物館的核心價值——蘇東海先生訪談[N].中國文物報，2007-12-28（6）.