高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生工匠精神培育的價值向度

李晗琦 龍崢奇

摘? ? 要： 探索高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生工匠精神培育的價值為加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系提供人才保障，對落實(shí)健康中國戰(zhàn)略有重要意義。工匠精神培育是高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要素，是衡量高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)，是重塑醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的重要資源，是優(yōu)化高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的重要途徑。

關(guān)鍵詞： 高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)? ? 工匠精神? ? 價值向度? ? 醫(yī)學(xué)職業(yè)精神

近年來，工匠精神日益成為熱門詞匯進(jìn)入公眾視野。2016年政府工作報告首次提到“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培養(yǎng)成精益求精的工匠精神”[1];2017年政府工作報告再次強(qiáng)調(diào)“要大力弘揚(yáng)工匠精神，厚植工匠文化，恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，培育眾多‘中國工匠”[2];十九大報告明確提出“弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”[3]。不僅體現(xiàn)了我國政府對工匠精神的肯定，更彰顯了工匠精神在當(dāng)代社會的重要價值。作為職業(yè)精神的凝練，“工匠精神”是從業(yè)者職業(yè)價值取向、職業(yè)道德、職業(yè)能力的集中體現(xiàn)。傳統(tǒng)工匠精神主要指制造業(yè)從業(yè)人員的優(yōu)良品質(zhì)，新時代工匠精神則適用于各行各業(yè)的從業(yè)人員。醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的特殊性在于服務(wù)對象是病患，從業(yè)人員不僅要具備“妙手”，更要“仁心”。工匠精神的培育有助于高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的提升，對人才培養(yǎng)質(zhì)量的保障和提升有著至關(guān)重要的作用和價值。十九大報告提出“實(shí)施健康中國戰(zhàn)略”，并強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系和全科醫(yī)生隊伍建設(shè)”，這一指導(dǎo)思想為高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)指明了發(fā)展方向。

一、目標(biāo)向度：工匠精神是高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要素。

高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是為醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)輸送兼具專業(yè)技能和職業(yè)精神的應(yīng)用型人才。工匠精神培育強(qiáng)調(diào)通過職業(yè)精神的培育和驅(qū)使達(dá)到提高職業(yè)技能和服務(wù)質(zhì)量這一目的。因此，高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)體現(xiàn)了工匠精神培育的內(nèi)涵。當(dāng)代工匠精神在工作態(tài)度上要求愛崗敬業(yè)、術(shù)業(yè)專攻，在精神理念方面強(qiáng)調(diào)精益求精、質(zhì)量至上，在價值觀上崇尚道德高尚、勤于鉆研。重拾工匠精神在新時代的內(nèi)涵，不僅要復(fù)興在器物制造方面的精湛技藝，更要在全社會推崇匠人的匠心品質(zhì)和職業(yè)精神。在提倡工匠精神的大背景下，工匠精神的培育成為高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要組成部分。高職院校醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)要德藝雙馨，既要有知識和技能，又要有仁心和醫(yī)德。高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)開設(shè)的課程除專業(yè)課外，還包括醫(yī)學(xué)倫理、思想政治理論課、職業(yè)道德操守等輔助課程，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識技能的同時培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，這些課程既是工匠精神培育在高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)中的具體體現(xiàn)，又為培育高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生的工匠精神提供多樣的渠道。醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)要求從業(yè)人員兼具“妙手”和“仁心”，其中“仁心”的范疇包含工匠精神，這是醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)人員急需補(bǔ)充的精神之“鈣”。將工匠精神作為醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的基本要素，一方面豐富了醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)涵，有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，另一方面拓展了醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的外延，有助于良好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的形成。

二、準(zhǔn)則向度：工匠精神是衡量高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。

經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級轉(zhuǎn)型倒逼各行各業(yè)追求工匠精神，提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量，職業(yè)教育應(yīng)把工匠精神作為人才培養(yǎng)的基本價值準(zhǔn)則?！昂饬考寄苄腿瞬拧そ尘竦闹匾獦?biāo)準(zhǔn)不僅包含技能水平的高低，更包括職業(yè)操守……”[4]這一標(biāo)準(zhǔn)在醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)表現(xiàn)得尤為顯著。醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的社會責(zé)任是為社會和人民提供的醫(yī)療服務(wù)，從業(yè)人員應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為己任。由于受錯誤價值觀的影響，部分醫(yī)療機(jī)構(gòu)片面地追求經(jīng)濟(jì)效益而忽視社會責(zé)任，部分從業(yè)人員將本職工作變成追逐名利的工具，這是我國當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的根本原因。在新時代醫(yī)療改革的浪潮下，提高醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為恢復(fù)行業(yè)良好風(fēng)氣、增強(qiáng)行業(yè)社會責(zé)任的重要舉措。醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)中的工匠精神具體表現(xiàn)為精湛的職業(yè)技能、高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、良好的職業(yè)操守及崇高的職業(yè)信仰等。因此，將工匠精神作為衡量高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，不僅是工匠精神作為高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)在實(shí)踐中的具體應(yīng)用，更是新時代醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)轉(zhuǎn)型的需要。工匠精神作為一種抽象的理念，要作為高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)，必須將其具體化、數(shù)據(jù)化。高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方案應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)工匠精神的精華和內(nèi)涵，不僅要對知識技能的評估設(shè)置可考量的具體標(biāo)準(zhǔn)，更要對道德修養(yǎng)價值觀等評價設(shè)置具體的測評方法和標(biāo)準(zhǔn)。

三、載體向度：工匠精神是高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)培育職業(yè)精神的有效資源。

醫(yī)藥衛(wèi)生領(lǐng)域目前我國已頒布的法律法規(guī)中，《中華人民共和國執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》《醫(yī)療機(jī)構(gòu)管理條例》《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》等明確提出醫(yī)師應(yīng)具備的職業(yè)要求，但對從業(yè)人員職業(yè)精神的定義和內(nèi)涵尚沒有定論。2002年在美國發(fā)起并倡議的《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神——醫(yī)師宣言》，通過3條基本原則和10條職業(yè)責(zé)任構(gòu)建現(xiàn)代醫(yī)學(xué)職業(yè)精神的核心內(nèi)容，在國際社會上得到廣泛的認(rèn)可。中國醫(yī)師協(xié)會于2005年正式簽署該宣言，成為推行該宣言的國家之一。由于高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)的學(xué)制為三年，且包括實(shí)習(xí)階段，大量專業(yè)課程占據(jù)教學(xué)時間，這一現(xiàn)象導(dǎo)致高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)醫(yī)學(xué)職業(yè)精神流于形式?！皩φ展そ尘穸x，不難發(fā)現(xiàn)其所意蘊(yùn)的敬業(yè)守責(zé)、精益求精、誠信擔(dān)當(dāng)精神與國際醫(yī)學(xué)教育學(xué)會在本科醫(yī)學(xué)教育‘全球最低基本要求中規(guī)定：世界各地醫(yī)學(xué)院校培養(yǎng)的醫(yī)生都必須具備‘醫(yī)學(xué)知識、臨床技能、職業(yè)態(tài)度、行為和職業(yè)道德的基本素質(zhì)高度契合”[5]?？偨Y(jié)國內(nèi)相關(guān)研究可知，醫(yī)學(xué)職業(yè)精神是科學(xué)精神和人文精神的統(tǒng)一，工匠精神的本質(zhì)正是造物和匠心的結(jié)合，二者的契合為運(yùn)用工匠精神培育醫(yī)學(xué)職業(yè)精神提供了可能。

（一）以工匠精神夯實(shí)職業(yè)認(rèn)同感

良好的職業(yè)認(rèn)同感是培育職業(yè)精神的重要前提。然而，由于生源質(zhì)量不高、就業(yè)環(huán)境欠佳及醫(yī)患關(guān)系緊張等原因，高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生中存在職業(yè)認(rèn)同感較弱的普遍現(xiàn)象。高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)學(xué)生工匠精神的培育有助于增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同感。

（二）以工匠精神樹立職業(yè)信仰

職業(yè)信仰是職業(yè)精神的最高層次。當(dāng)前我國社會醫(yī)患關(guān)系緊張的主要原因之一是從業(yè)人員職業(yè)信仰的缺失。作為一名醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)從業(yè)者，高尚的職業(yè)信仰為其長遠(yuǎn)發(fā)展提供不竭的精神動力。工匠精神對技藝傳承的堅持是工匠們職業(yè)信仰的體現(xiàn)，正是基于對從事行業(yè)的相信和熱愛，工匠們通過一代又一代傳承將技藝留給后世，形成獨(dú)特的造物信仰。

四、路徑向度：工匠精神是優(yōu)化高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的有利途徑。

在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)升級的新時期，工匠精神以獨(dú)特的精神標(biāo)桿和時代價值引領(lǐng)著行業(yè)發(fā)展的方向，并成為推動高職院校內(nèi)涵發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的有效途徑。在育人方面，工匠精神的培育成為提高高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量、優(yōu)化人才培養(yǎng)模式的有效資源和重要途徑。行業(yè)的發(fā)展變化直接決定了其對人才的要求，醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)對從業(yè)人員的要求從過去的側(cè)重技能到現(xiàn)在的德藝并舉，這一轉(zhuǎn)變成為高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)創(chuàng)新和優(yōu)化人才培養(yǎng)方法的現(xiàn)實(shí)需求。

（一）增強(qiáng)了高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的針對性

當(dāng)代醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)的工匠精神具有救死扶傷、尊重患者、生命至上的價值取向，將這一價值觀融入高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法，有助于提高高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的人文內(nèi)涵，使高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法更具實(shí)效性和針對性。

（二）拓展了高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的范圍

高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方法主要針對知識技能的學(xué)習(xí)掌握，內(nèi)容和范圍主要是具體的教學(xué)方法和教學(xué)手段。工匠精神的融入在很大程度上拓寬高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的范圍，不僅包括知識技能的學(xué)習(xí)掌握，更注重價值觀和精神理念的傳播及培育，使高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法必須擴(kuò)展范圍，加入針對價值理念培育的育人方法。

（三）整合了高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法的優(yōu)勢

現(xiàn)代工匠精神主張知行合一，即理論與實(shí)踐的有效結(jié)合。高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法由于教學(xué)內(nèi)容的不同而兼具理論性和實(shí)踐性，在知識傳遞上主要采取灌輸?shù)壤碚摻虒W(xué)法，在技能養(yǎng)成上側(cè)重運(yùn)用實(shí)踐教學(xué)法。工匠精神融入高職醫(yī)衛(wèi)類專業(yè)人才培養(yǎng)方法，是整合理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的優(yōu)勢的過程，充分體現(xiàn)知行合一的價值主張。

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