體驗(yàn)式歷史課堂的創(chuàng)建

龍日常

【摘 要】 在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中，我們能夠發(fā)現(xiàn)，歷史課堂還是存在過(guò)于傳統(tǒng)和刻板化的問(wèn)題。在教學(xué)的過(guò)程中，教師一味追求學(xué)生的記憶，使學(xué)生失去了自主學(xué)習(xí)的能力，限制了學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展。而歷史教學(xué)，不僅要求學(xué)生具備相關(guān)的歷史文化知識(shí)，還要學(xué)生能夠?qū)v史和現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行討論、分析和反思。所以，教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，就要改變傳統(tǒng)的理念，重視體驗(yàn)式課堂活動(dòng)的創(chuàng)建，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感。

【關(guān)鍵詞】 體驗(yàn)式 ?初中歷史 ?創(chuàng)建

所謂的體驗(yàn)式教學(xué)實(shí)際上指的就是，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，使學(xué)生憑借自身的感悟來(lái)認(rèn)識(shí)事物。而在歷史課堂上，體驗(yàn)式課堂就是要?jiǎng)?chuàng)建帶有情感色彩的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的熱情。在初中階段，歷史教學(xué)的核心目標(biāo)就是使學(xué)生養(yǎng)成良好的價(jià)值觀。只有在歷史教學(xué)中融入情感和生活，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)，才能夠強(qiáng)化學(xué)生的人文素養(yǎng)和民族氣息。并且，初中階段的學(xué)生在認(rèn)識(shí)事物時(shí)，感知認(rèn)識(shí)比理性思維更容易接受。體驗(yàn)式教學(xué)就是學(xué)生獲得感性認(rèn)知的關(guān)鍵途徑。所以，教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，就要堅(jiān)持以人為本的理念，引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)中，在感悟中學(xué)習(xí)。本文結(jié)合筆者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于如何創(chuàng)建體驗(yàn)式的歷史課堂進(jìn)行了以下幾點(diǎn)探究：

1. 激發(fā)興趣，提高水平

教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，要改變傳統(tǒng)的一人一黑板的教學(xué)模式，提高教學(xué)的水平和質(zhì)量。并且，在歷史教學(xué)中，教師可以從多方面為學(xué)生講述歷史故事。不管是哪一個(gè)階段的學(xué)生，對(duì)故事都有著極強(qiáng)的好奇心和興趣。因此，教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，就可以借助故事的方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，讓學(xué)生快速且有效地了解歷史課堂將要講述的內(nèi)容和相關(guān)的事件。

比如：在《神奇的遠(yuǎn)古傳說(shuō)》的教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生能夠掌握華夏族的形成，理解傳說(shuō)與史實(shí)的聯(lián)系和區(qū)別，培養(yǎng)學(xué)生分析和比較的能力。筆者在教學(xué)的過(guò)程中，首先，為學(xué)生講述了炎帝、黃帝和蚩尤的傳說(shuō)。并且，要求學(xué)生根據(jù)傳說(shuō)，討論這三位，誰(shuí)對(duì)中華文明做出的貢獻(xiàn)最大。這樣的形式，就激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。然后，筆者要求學(xué)生閱讀了教材內(nèi)容，讓學(xué)生分析了傳說(shuō)與史實(shí)的區(qū)別。這時(shí)，學(xué)生就明確傳說(shuō)中雖然包含著真實(shí)的成分，但是，只有經(jīng)過(guò)考古資料證實(shí)的內(nèi)容，才是史實(shí)。

2. 豐富內(nèi)容，優(yōu)化過(guò)程

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，通常只有教師一個(gè)人積極參與課堂活動(dòng)，學(xué)生只是扮演著聽(tīng)眾的角色。這樣的形式，不僅無(wú)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的耐心。因此，在日常教學(xué)的過(guò)程中，教師就要豐富教學(xué)的內(nèi)容，借助多媒體為學(xué)生展示相關(guān)的影視資源和文字，優(yōu)化教學(xué)的過(guò)程，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)深入的了解和把握。

比如：在《甲骨文與青銅器》的教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實(shí)和影響，明確甲骨文的造字特點(diǎn)。筆者在教學(xué)的過(guò)程中利用多媒體為學(xué)生直觀展示了青銅器和甲骨文的圖片，引導(dǎo)學(xué)生直觀體驗(yàn)了夏商周時(shí)期文明的代表，使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)了青銅器工藝的高超。此外，筆者要求學(xué)生仔細(xì)閱讀和分析了青銅器的出現(xiàn)時(shí)間、用途、功能、特點(diǎn)、工藝和代表。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生在完成筆者設(shè)計(jì)的任務(wù)時(shí)，學(xué)習(xí)能力自然會(huì)提高，情感體驗(yàn)也會(huì)得到加強(qiáng)。所以說(shuō)，教學(xué)內(nèi)容的豐富，過(guò)程的優(yōu)化，情境的創(chuàng)建至關(guān)重要。

3. 給予空間，實(shí)踐鍛煉

大部分學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中都缺乏實(shí)踐和講課的機(jī)會(huì)。為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，教師可以為學(xué)生組織實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)講課的過(guò)程，并且，借助這種方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。此外，學(xué)生在自主備課，講解知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中，也會(huì)更加深入的理解和掌握歷史知識(shí)。

比如：在《百家爭(zhēng)鳴》的教學(xué)過(guò)程中，為了讓學(xué)生能夠了解百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代背景，諸子百家的具體內(nèi)容和百家爭(zhēng)鳴的影響及現(xiàn)實(shí)意義。筆者在教學(xué)的過(guò)程中，將學(xué)生分成了不同的小組，要求學(xué)生搜集相應(yīng)的資料，制成知識(shí)卡，做成ppt。并且，筆者為每個(gè)小組規(guī)定了具體的任務(wù)，要求每個(gè)小組分析不同的代表人物。在課堂上，各個(gè)小組都需要派出代表展示相應(yīng)的成果。而且，其他學(xué)生可以向講解小組提出相關(guān)問(wèn)題，問(wèn)題需要由其他小組成員回答。這樣的形式就保證了學(xué)生合作的效率和效果。同時(shí)，學(xué)生對(duì)本節(jié)課知識(shí)的了解和把握也會(huì)加深。當(dāng)然，學(xué)生在自身體驗(yàn)的過(guò)程中，也會(huì)生成感性的認(rèn)知，具體了解我國(guó)悠久的歷史文化。

總而言之，體驗(yàn)式的教學(xué)模式在初中歷史課堂中占據(jù)著關(guān)鍵性的地位。教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，一定要構(gòu)建體驗(yàn)式的歷史課堂，幫助學(xué)生明確事物的本質(zhì)，把握事物的內(nèi)在聯(lián)系，獲得最為真實(shí)和直觀的情感體驗(yàn)。同時(shí)，教師要從學(xué)生的實(shí)際情況和教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生的歷史水平。并且，教師要豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，優(yōu)化歷史教學(xué)的過(guò)程。最后，教師要給予學(xué)生自主發(fā)揮的空間，讓學(xué)生在實(shí)踐中應(yīng)用歷史知識(shí)，提高學(xué)生的綜合能力。

參考文獻(xiàn)

[1] 周根妹.初中歷史與社會(huì)教學(xué)中體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2018（11）：124.

[2] 張?jiān)?淺析體驗(yàn)式教學(xué)法在初中歷史課堂中的運(yùn)用——以華師大版《巴黎和會(huì)》一課為例[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2017（09）：41-43.