我是寶劍　我是火花

郭秀翔

高君宇（1896—1925），原名高尚德，字錫三，山西靜樂(lè)峰嶺底村（今屬婁煩縣）人。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)為北京大學(xué)學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人之一。1920年與鄧中夏等同志共同組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，同年加入北京共產(chǎn)主義小組，是全國(guó)最早的50多名共產(chǎn)黨員之一、山西第一個(gè)共產(chǎn)黨員、山西黨團(tuán)組織的創(chuàng)始人。1922年當(dāng)選為中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第一屆中央執(zhí)行委員和中共中央第二屆執(zhí)行委員。“我是寶劍，我是火花，我愿生如閃電之耀亮，我愿死如彗星之迅忽！”這是高君宇生前題寫(xiě)在自己照片上的一首詩(shī)，也是他短暫而光輝一生的寫(xiě)照。

接受新思想，確立共產(chǎn)主義信仰

少年時(shí)期，高君宇耳聞目睹帝國(guó)主義列強(qiáng)和腐敗的清政府給中國(guó)人民帶來(lái)的深重災(zāi)難，立下救國(guó)之志。

1912年，16歲的高君宇考入山西省立第一中學(xué)。1915年，袁世凱和日本帝國(guó)主義秘密簽訂喪權(quán)辱國(guó)的“二十一條”后，他立即參加了反對(duì)袁世凱賣(mài)國(guó)行為的斗爭(zhēng)，翻印“二十一條”全文廣為散發(fā)以揭露袁世凱賣(mài)國(guó)行徑，并組織學(xué)生游行和街頭演講。

1916年，高君宇考入北京大學(xué)。受新文化運(yùn)動(dòng)的影響，他很快成為思想激進(jìn)的青年領(lǐng)袖人物。

五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，高君宇作為北京大學(xué)學(xué)生會(huì)負(fù)責(zé)人之一，帶領(lǐng)學(xué)生積極投身反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)后，為進(jìn)一步喚醒民眾，高君宇加入鄧中夏主持的平民教育講演團(tuán)，并成為該團(tuán)的骨干和領(lǐng)導(dǎo)成員。他經(jīng)常深入農(nóng)村、工廠宣傳講演，在傳播反帝反封建思想的同時(shí)，開(kāi)展革命活動(dòng)，在京漢鐵路沿線創(chuàng)辦工人子弟學(xué)校，建立工人俱樂(lè)部和職工聯(lián)合會(huì)組織，領(lǐng)導(dǎo)北方地區(qū)早期工人運(yùn)動(dòng)。

1920年3月，在李大釗的倡導(dǎo)下，高君宇和鄧中夏等19名北京大學(xué)學(xué)生共同組織了馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)，這是我國(guó)最早研究和宣傳馬克思主義的團(tuán)體之一，對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播起到極其重要的作用。在學(xué)習(xí)和研究馬克思主義的過(guò)程中，高君宇開(kāi)始確立共產(chǎn)主義信仰。1920年10月，北京共產(chǎn)主義小組成立，高君宇加入這個(gè)小組，并根據(jù)黨小組的指示組建北京社會(huì)主義青年團(tuán)，他當(dāng)選為第一任書(shū)記。

1921年7月初，高君宇在南京參加少年中國(guó)學(xué)會(huì)舉辦的年會(huì)。會(huì)議圍繞學(xué)會(huì)宗旨及主義等問(wèn)題展開(kāi)激烈的討論，高君宇明確提出“人不可無(wú)一種主義”的主張，受到許多會(huì)員的稱(chēng)贊和支持。后來(lái)，他又在1922年杭州年會(huì)上再次明確提出：“我們的團(tuán)體非有明白的主張不可，這種主張就是主義。我自身是信馬克思主義的，去年便已如此想，并希望學(xué)會(huì)采取馬克思主義?！?/p>

中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)時(shí)，高君宇雖不是中共一大代表，但他和中共一大代表劉仁靜同時(shí)抵達(dá)上海。此時(shí)，四萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人中只有50多名共產(chǎn)黨員，高君宇即是其中之一，也是山西最早的共產(chǎn)黨員。黨的一大會(huì)議召開(kāi)期間，高君宇一直在上海。

1921年冬，高君宇前往蘇聯(lián)參加遠(yuǎn)東各國(guó)共產(chǎn)黨及各民族革命團(tuán)體第一次代表大會(huì)和遠(yuǎn)東革命青年代表大會(huì)。會(huì)后，他留在蘇聯(lián)實(shí)地了解十月革命的經(jīng)驗(yàn)和蘇維埃政權(quán)建立后新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施情況，進(jìn)一步學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義，對(duì)馬克思主義理論和中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生新的飛躍，更加堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰。

擔(dān)任第二屆中共中央執(zhí)行委員，為宣傳革命奔走呼號(hào)

1922年4月，高君宇從蘇聯(lián)回國(guó)，5月當(dāng)選為第一屆團(tuán)中央執(zhí)行委員。同年7月，他出席黨的第二次全國(guó)代表大會(huì)，與陳獨(dú)秀、張國(guó)燾、蔡和森、鄧中夏一起當(dāng)選為第二屆中央執(zhí)行委員會(huì)委員。

1922年9月，黨中央機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А氛匠霭?，高君宇?dān)任該刊編輯兼記者。此后他還擔(dān)任了中共北方區(qū)委機(jī)關(guān)刊物《政治生活》的編輯。在擔(dān)任《向?qū)А泛汀墩紊睢肪庉嬈陂g，他撰寫(xiě)發(fā)表大量文章，一方面積極宣傳貫徹中共二大決議，另一方面探討中國(guó)革命有關(guān)問(wèn)題。他認(rèn)為：“軍閥與帝國(guó)主義是中國(guó)的禍害，他們存在一天，中國(guó)就一天不得和平。”“只有使我們組織在國(guó)民革命旗幟之下，把他們推翻才是真正的自救?！备呔畹倪@些論述已經(jīng)初步提出和闡述了中國(guó)革命的性質(zhì)、對(duì)象，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題，中國(guó)革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和被壓迫民族革命的一部分以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命道路等重大理論問(wèn)題，表明他不僅是一位中國(guó)共產(chǎn)黨早期的革命活動(dòng)家，也是一位理論家。

1923年2月，京漢鐵路工人舉行大罷工。高君宇等受黨組織的委派，領(lǐng)導(dǎo)長(zhǎng)辛店工人同反動(dòng)軍閥進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。2月7日，直系軍閥對(duì)工人進(jìn)行野蠻的大屠殺，高君宇毫不退縮，仍然四處奔走，處理慘案的善后工作。懷著對(duì)軍閥的無(wú)比憤慨，他和羅章龍編寫(xiě)了《京漢工人流血記》一書(shū)，由他作了題為《工人需要一個(gè)政黨》的后序。在總結(jié)京漢鐵路工人大罷工失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)指出：“我們工人需要于組織工會(huì)之外，還要組織政黨，我們要的政黨就是共產(chǎn)黨了。”他號(hào)召：“凡是工人階級(jí)的革命先驅(qū)，都要加入中國(guó)共產(chǎn)黨的組織之內(nèi)?！?h3>創(chuàng)建山西黨團(tuán)組織，在三晉大地播下革命火種

高君宇作為早期黨的領(lǐng)導(dǎo)人之一，自參加革命后奔波各地，始終關(guān)心家鄉(xiāng)的革命事業(yè)，多次回到山西，以他的母校山西省立第一中學(xué)為基地開(kāi)展革命活動(dòng)。

1919年五四運(yùn)動(dòng)后，高君宇指導(dǎo)山西省立第一中學(xué)學(xué)生王振翼創(chuàng)辦了《平民》周刊。該刊“不斷地以山西實(shí)況報(bào)告世人，代人民呼號(hào)，且不斷地將世界思潮輸入娘子關(guān)內(nèi)，供給晉民以?shī)^斗有效的徑途”?！镀矫瘛分芸趥鞑バ滤枷?、新文化和馬克思主義，啟發(fā)山西人民的政治覺(jué)悟，引導(dǎo)山西人民走上革命道路等方面發(fā)揮了重要作用。這份周刊遭到閻錫山的封鎖，不得不停刊。后在高君宇的主持下，在北京復(fù)刊，并由他主編。

1921年春，高君宇回到山西，籌建社會(huì)主義青年團(tuán)組織。5月1日，太原社會(huì)主義青年團(tuán)正式成立。同年8月，高君宇委托北大學(xué)生王昉等人利用暑假返鄉(xiāng)之際，幫助太原社會(huì)主義青年團(tuán)集資創(chuàng)辦晉華書(shū)社，經(jīng)銷(xiāo)《共產(chǎn)黨宣言》 《新青年》 《向?qū)А?等革命進(jìn)步書(shū)刊。高君宇在擔(dān)任《向?qū)А?《政治生活》 編輯期間，還通過(guò)鐵路工人把革命進(jìn)步書(shū)刊秘密發(fā)往太原。

1924年1月，以國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)為標(biāo)志，國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。高君宇成為國(guó)民黨北京市黨部領(lǐng)導(dǎo)成員之一。同年夏，根據(jù)中共北京區(qū)委的指示，高君宇回山西組建了中共太原支部。在創(chuàng)建山西黨組織的同時(shí)，他積極促進(jìn)山西地區(qū)的國(guó)共合作，推動(dòng)山西國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。他還捐助資金，為剛剛成立的山西黨組織提供活動(dòng)經(jīng)費(fèi)。

投身國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，鞠躬盡瘁死而后已

1923年6月，高君宇赴廣州參加黨的第三次全國(guó)代表大會(huì)。這次會(huì)議接受共產(chǎn)國(guó)際關(guān)于同國(guó)民黨合作的指示，決定采取黨內(nèi)合作的形式，同國(guó)民黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線，推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。會(huì)后，高君宇擔(dān)任中共中央教育宣傳委員會(huì)委員，把主要精力投入建立國(guó)共合作的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線工作中。

1924年，國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成后，高君宇根據(jù)黨組織的指示，曾在孫中山身邊協(xié)助工作。當(dāng)?shù)蹏?guó)主義支持反動(dòng)商團(tuán)發(fā)動(dòng)叛亂時(shí)，高君宇為保護(hù)孫中山，率領(lǐng)工團(tuán)軍英勇奮戰(zhàn)。他乘坐的指揮車(chē)被子彈擊穿，仍不顧個(gè)人安危，繼續(xù)戰(zhàn)斗。

1924年10月，馮玉祥發(fā)動(dòng)北京政變后，電邀孫中山北上，共商國(guó)是。高君宇陪同孫中山抵達(dá)上海，并先行回京。在廣州緊張的戰(zhàn)斗生活，使他的身體更加虛弱。再加上旅途勞頓，肺病復(fù)發(fā)，不得不住院治療。住院期間，他雖然停下了奔波的腳步，卻沒(méi)有放下手中的筆。當(dāng)一些報(bào)紙對(duì)孫中山北上散布種種謠言時(shí)，他即刻在《政治生活》發(fā)表文章，明確指出：“軍閥和帝國(guó)主義仇視中國(guó)最革命的分子（共產(chǎn)主義者），并欲破壞其與國(guó)民黨的結(jié)合，這是毫不足怪的;因?yàn)榇朔N結(jié)合的成立，正是國(guó)民革命勢(shì)力很大的一步前進(jìn)?！?/p>

1925年1月，高君宇不顧病弱的身體，提前出院，前往上海出席了黨的第四次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)后回到北京，又立即投入國(guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)的籌備工作中。3月1日，國(guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)，高君宇同李大釗等人是大會(huì)主席團(tuán)成員，為大會(huì)的籌備和召開(kāi)日夜奔波忙碌。就在這次會(huì)議期間，高君宇積勞成疾，病上加病，突發(fā)急性闌尾炎，于3月6日不幸病逝。

高君宇去世后，中共北京區(qū)委以北京大學(xué)學(xué)生會(huì)的名義召開(kāi)隆重的追悼大會(huì)。中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《向?qū)А钒l(fā)表了《悼我們的戰(zhàn)士》：“君宇再不能以文字與讀者諸君相見(jiàn)了，但他那熱烈的革命精神永留在本報(bào)，也便永留在讀者諸君的記憶之中！”

高君宇是我黨早期杰出的革命活動(dòng)家。他對(duì)黨的思想建設(shè)、理論建設(shè)、工人運(yùn)動(dòng)諸方面作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。尤其是對(duì)北方地區(qū)（北京、山西）的建黨工作和工人運(yùn)動(dòng)，有著特殊的功績(jī)。