黃萍 諸暨市湄池中學(xué)
在“核心素養(yǎng)”的語境下,語文核心素養(yǎng)已經(jīng)基本形成共識(shí),主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”。結(jié)合高中文言文課堂教學(xué),筆者擬以語言、思維、審美、文化為內(nèi)核,從發(fā)展語文核心素養(yǎng)的角度探析如何打造文言文教學(xué)高效課堂,談?wù)勛约涸诮虒W(xué)實(shí)踐中的一些嘗試,以就教于大方之家。
誦讀法是我國幾千年來學(xué)習(xí)語文非常重要的方法。也是古人在幾千年的學(xué)習(xí)過程中沉淀積累下來的一種行之有效的學(xué)習(xí)方法。早在《周禮·大司樂》注:“倍文曰諷,以聲節(jié)之曰誦。”高中語文教材中的文言文都是名家經(jīng)典作品,他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)特別注重語言的錘煉。面對(duì)如此簡(jiǎn)潔、嚴(yán)密、精煉的語言,學(xué)生如果不花較多時(shí)間進(jìn)行誦讀,就根本無法形成言語經(jīng)驗(yàn)。誦讀正是培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用素養(yǎng)的重要途徑。只有因聲入情,因情入境才能體會(huì)到文言文的妙處。
比如學(xué)習(xí)《赤壁賦》這樣富有詩情畫意的美文,語言似萬斛泉涌,汩汩而出,滔滔不絕,汪洋恣肆,姿態(tài)橫生,讓人欲罷不能,也唯有想方設(shè)法地讓學(xué)生讀進(jìn)去,方能識(shí)得其錦心繡口,悟得個(gè)中三味”。第一課時(shí),我要求學(xué)生進(jìn)行試讀、譯讀、通讀。試讀,要讀準(zhǔn)字音搞清句讀,初步感知課文;譯讀,要落實(shí)文言知識(shí),熟悉文章內(nèi)容;通讀,要回歸文章整體,深化閱讀效果。學(xué)生在一次又一次的朗讀中,透過文字的外殼,深入語言的腹地,最終觸摸情感的肌理。第二課時(shí),以“風(fēng)月”為切入點(diǎn),沿著“喜→悲→喜”的情感軌跡,朗讀中“尋風(fēng)月,解風(fēng)月,悟風(fēng)月”,組織、運(yùn)用散文化的語言描繪文字中的畫面,用真摯而富有情感的語言將文字內(nèi)化為形象具體的想象,再現(xiàn)獨(dú)特的心里感受。在朗讀中引領(lǐng)學(xué)生逐步深入挖掘文本內(nèi)涵,推動(dòng)學(xué)生向思維更深處漫溯。整個(gè)教學(xué)過程,通過誦讀,學(xué)生的語言建構(gòu)在美麗的風(fēng)月之境中,在起伏的情感變化中得到切實(shí)的發(fā)展。
物理學(xué)家勞厄說:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力。”文言文往往因追求“微言大義”而簡(jiǎn)潔、精煉,基于此,在教學(xué)過程中需要通過有效提問能逐步培養(yǎng)學(xué)生的語文思維。提問是貫穿整個(gè)教學(xué)過程的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié),高效的課堂教學(xué),其中必然有值得學(xué)生思考,啟迪學(xué)生智慧的提問環(huán)節(jié)。在課堂教學(xué)中,教師不僅要注重學(xué)生語言能力的培養(yǎng),更要追求學(xué)生思維能力的發(fā)展和提升。教師要善于在課堂教學(xué)中提問,在簡(jiǎn)潔、精煉的文言文中發(fā)掘有效的問題,針對(duì)性提高學(xué)生對(duì)文本的理解及激發(fā)學(xué)生探究、思考的欲望,讓學(xué)生深入其中,實(shí)現(xiàn)思維從淺層至深層的遷躍。
學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》,筆者在課堂上提問“燭之武是如何把話說在秦伯心坎上的”,接下來學(xué)生便結(jié)合文本展開了熱烈的探討,最后得出兩點(diǎn):①處處為秦考慮;②充分利用秦晉矛盾。這樣的提問方式不僅囊括了課文最核心部分的內(nèi)容,而且最大限度地開掘了學(xué)生的思維,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)文本的同時(shí)建構(gòu)并發(fā)展提升了思維,從而在文言文的學(xué)習(xí)中逐步做到獨(dú)立思考、有效思考。
教學(xué)《鴻門宴》第四自然段,在欣賞了樊噲的精彩表現(xiàn),概括其性格特點(diǎn)后,筆者拋出一個(gè)問題:“項(xiàng)羽為什么不但不殺樊噲,反而賜酒,賜彘,賜坐?”討論后學(xué)生恍然大悟,原來對(duì)樊噲濃墨重彩是為了襯托項(xiàng)羽的勇猛、豪爽和重義,從而培養(yǎng)了學(xué)生的思維和寫作能力。在教學(xué)第二自然段中,筆者也設(shè)置了三個(gè)問題:(1)本段一共寫了幾個(gè)人?怎樣寫出人物之間的關(guān)系以及關(guān)系的轉(zhuǎn)化?(2)面對(duì)友情和忠誠,張良和項(xiàng)伯做出了怎樣不同的選擇?劉邦是怎樣化敵為友的?項(xiàng)羽又為何改變主意了?(3)他們的為人處世對(duì)我們有什么啟示? 三個(gè)問題引導(dǎo)學(xué)生從文字背后尋找古人的智慧。
高中語文教材中的文言文篇目都是傳誦千古的名篇,不管是語言的表達(dá),還是行文立意,文學(xué)藝術(shù)水平都已達(dá)到很高的層次。因此,發(fā)展學(xué)生的審美鑒賞能力我們可以從品味語言入手,以語言為橋梁,細(xì)細(xì)品味,含英咀華,體驗(yàn)作者豐富的思想感情,感受作者高雅的志趣,自覺培養(yǎng)審美意識(shí)和審美力,進(jìn)而形成高雅的審美情趣,提升審美鑒賞素養(yǎng)。
如欣賞《赤壁賦》中“清風(fēng)徐來,水波不興”、“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”、“白露橫江,水光接天”。作者以清風(fēng)、秋月、秋水和長天四個(gè)景象勾勒出一幅寧靜致遠(yuǎn)的畫面:青天碧水,天水相接,上下渾然一色,相映增輝。生動(dòng)形象的語言勾勒出一幅柔水月色、寧靜月夜的動(dòng)人畫卷,泛舟游于赤壁之下,縱情山水,飲酒吟詩。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。多么自由,多么閑適;心曠神怡,放飛思緒。一幅優(yōu)美的秋江夜游圖,通過一水一月,將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中,“樂”之心情。“于是飲酒樂甚”的快樂之情油然而生。然而樂極生悲,悲從何而來?聽,“其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴;余音裊裊,不絕如縷,舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”的簫聲;聽,“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方”的歌聲,讓讀者聽出了人生的悲音,細(xì)細(xì)品味,這么多水月詩文,蘇軾為何只選這歌詞,還不是那“美人”,常作為圣主賢臣或美好理想的象征的“美人”,“望美人兮天一方”將作者理想落空,壯志未酬,希望再次被重用的情感自然流露。
透過語言的外殼體悟作者的思想情感,不僅僅是符號(hào)的轉(zhuǎn)換,更是思維的轉(zhuǎn)換,文化的對(duì)接。因此,教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生品味語言,從而見微知著、層層深入,在循序漸進(jìn)中提高課堂教學(xué)效率,在深入思考中發(fā)展語文核心素養(yǎng)。
我們基本上是圍繞著高考指揮棒進(jìn)行教學(xué)的,通常會(huì)存在重言輕文的現(xiàn)象。文言文教學(xué)不僅在文言,還在文本,在文化。高中部分的文言文除了積累知識(shí)閱讀鑒賞外,更有價(jià)值之處是,它可以為學(xué)生寫作文時(shí)提供引經(jīng)據(jù)典的超級(jí)可靠素材,增加學(xué)生作文的亮點(diǎn)。教學(xué)中必須把“言”的工具性,文的人文性體現(xiàn)出來,文言并重,培養(yǎng)學(xué)生的文化傳承與理解,方能算是完成文言文的教學(xué)內(nèi)容。在教學(xué)中,除了讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí),還要有效地引導(dǎo)學(xué)生挖掘教材,進(jìn)行鑒賞、拓展,使其更貼近生活。如學(xué)習(xí)《赤壁賦》《蘭亭集序》時(shí),漫步于山水之間,揣摩景情交融的寫作手法的同時(shí),領(lǐng)悟作者對(duì)社會(huì)人生的哲理思考,并讓學(xué)生接地氣地介紹家鄉(xiāng)逢甲故定律中關(guān)于“同一平面內(nèi)”的概念。
對(duì)于光反射現(xiàn)象的探究,是一個(gè)思維螺旋上升的過程,該過程需要從實(shí)際現(xiàn)象入手,建立完整的光線模型,通過探究模型的內(nèi)在規(guī)律來確定反射定律,然后利用定律來解釋現(xiàn)象,即從生活現(xiàn)象中抽象反射定律。同時(shí)該過程包含了學(xué)生的思維活動(dòng),從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā),重視學(xué)生的思維發(fā)展是本節(jié)內(nèi)容教學(xué)成功的關(guān)鍵。
生活中光反射路線無法直接捕捉,從思維角度出發(fā),構(gòu)建直觀的模型可以輔助學(xué)生探究問題、做出猜想,可以構(gòu)建右圖所示的模型,三根竹簽分別代表入射光線、反射光線和法線,并插入泡沫塑料中,然后結(jié)合激光實(shí)驗(yàn)動(dòng)態(tài)展示模型。從探究角度,通過設(shè)問的方式引導(dǎo)學(xué)生思考“三線”所在平面、法線特征以及角度大小,從而建立正確的光學(xué)模型,加深學(xué)生對(duì)于反射規(guī)律的理解。同時(shí)注意學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),例如讓學(xué)生思考入射光線垂直入射的情形,也要關(guān)注學(xué)生動(dòng)態(tài)思維的發(fā)展,即實(shí)驗(yàn)過程中設(shè)置入射角逐步增大的情形,讓學(xué)生在動(dòng)態(tài)探究過程中思考,從中總結(jié)規(guī)律。關(guān)注探究實(shí)驗(yàn)中學(xué)生的思維過程,注重學(xué)生的思維發(fā)展是物理教學(xué)的關(guān)鍵,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,由淺入深,從具體到抽象,逐步引導(dǎo),努力培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性、多面性和靈活性,發(fā)展學(xué)生的動(dòng)態(tài)思維、應(yīng)用思維是物理教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),對(duì)于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展也有著重要意義。
總之,做好“光的反射”內(nèi)容的課堂教學(xué),讓學(xué)生全面準(zhǔn)確的掌握相關(guān)知識(shí),對(duì)于學(xué)生之后中學(xué)物理的學(xué)習(xí)有著極大幫助。教學(xué)中教師要圍繞教學(xué)主線合理設(shè)置情景,讓學(xué)生充分感知反射,激發(fā)探知欲;關(guān)注反射的核心內(nèi)容,幫助學(xué)生全面理解反射定律;教學(xué)過程要注重學(xué)生的思維發(fā)展,以培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)為首要任務(wù)。課堂教學(xué)的核心價(jià)值在于從知識(shí)的學(xué)習(xí)過程獲得思維的發(fā)展,知識(shí)的掌握和思想的提升在中學(xué)教學(xué)中同等重要。