花鳥(niǎo)敘事— 畫(huà)家王毅的藝術(shù)實(shí)踐

湖北美術(shù)學(xué)院副教授

民族的歷史必須尊重，歷史的精神需要繼承。對(duì)于中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)而言，顯然需要持這種認(rèn)知態(tài)度。因?yàn)樗钱?dāng)代中國(guó)畫(huà)向前發(fā)展的學(xué)理邏輯起點(diǎn)，我們通過(guò)它可以把握藝術(shù)探索及未來(lái)可能性發(fā)展的某些規(guī)律。對(duì)此，又或可以說(shuō)，中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)，是當(dāng)今水墨進(jìn)行創(chuàng)新的不可忽視的背景與依據(jù)。

花鳥(niǎo)畫(huà)家王毅對(duì)此有更為明確的認(rèn)知。他認(rèn)為，當(dāng)代中國(guó)畫(huà)的探索與創(chuàng)作當(dāng)然離不開(kāi)傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是表達(dá)的基本經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造的基本力量源泉。因此，王毅十分重視對(duì)繪畫(huà)傳統(tǒng)的研究與學(xué)習(xí)。當(dāng)然，王毅對(duì)傳統(tǒng)的重視，也是為了能夠更有底氣地進(jìn)行中國(guó)畫(huà)的革新創(chuàng)造。畢竟，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)不是藝術(shù)家的最終目的。事實(shí)上，我們可以從其大量作品中看出，他既對(duì)傳統(tǒng)保持足夠的敬意，又對(duì)創(chuàng)造新的藝術(shù)語(yǔ)言方式充滿激情。也由于他對(duì)歷史不斷地重溫與對(duì)未來(lái)藝術(shù)新格局持續(xù)地開(kāi)拓，他的創(chuàng)作既保持了前代繪畫(huà)大師們的表達(dá)質(zhì)地與精神底色，又彰顯出時(shí)代語(yǔ)境下的欣賞趣味與感知境界。歷史沉積出的厚度與時(shí)代鍛造出的品質(zhì)，于其作品中達(dá)于統(tǒng)一。我們有理由對(duì)王毅的藝術(shù)寄寓足夠的期待。

1.王毅 白玉無(wú)瑕30cm×40cm2015

中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)是中國(guó)繪畫(huà)最重要的表現(xiàn)題材之一。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，花鳥(niǎo)畫(huà)形成了種種范式系統(tǒng)與語(yǔ)言類(lèi)型，而審美趣味也展現(xiàn)出寬闊的維度。王毅作為當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)的后起之秀，繼承了沒(méi)骨寫(xiě)意的語(yǔ)言方式，并在長(zhǎng)期的研究過(guò)程中，力圖從中求取前人的探索、創(chuàng)制、經(jīng)營(yíng)、表現(xiàn)之道。沈周、周之冕、陳淳、徐渭、惲壽平、揚(yáng)州八怪以及以趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石為代表的近現(xiàn)代花鳥(niǎo)畫(huà)畫(huà)家，都是王毅研究探討的對(duì)象，其中尤為心儀陳淳、惲壽平、任伯年等大師。

王毅在對(duì)傳統(tǒng)深入研究的同時(shí)，又對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)新語(yǔ)言及時(shí)代審美精神的探索傾注了不少心力。其實(shí)，這兩項(xiàng)工作在王毅的藝術(shù)生活中是并行不悖的。不斷地返回是為了從更高層面上的離開(kāi)，所謂入古者深、出古者遠(yuǎn)。藝術(shù)的發(fā)展需要一個(gè)學(xué)理邏輯的貫通，藝術(shù)的前沿創(chuàng)造必須以民族的文化精神本質(zhì)作為價(jià)值核心或?qū)徝赖咨?，時(shí)代的、創(chuàng)造性的藝術(shù)話語(yǔ)才能獲得民族身份支撐與歷史合理性。藝術(shù)創(chuàng)造由此繼承大統(tǒng)，藝術(shù)家也方有可能進(jìn)入藝術(shù)發(fā)展史的環(huán)鏈之中。王毅對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的重要性深有認(rèn)知，并且具備了開(kāi)拓花鳥(niǎo)新風(fēng)的實(shí)力與視野。就當(dāng)代畫(huà)家中的青年一代而言，這樣的藝術(shù)素質(zhì)難能可貴。我們可以從其作品中看到其表現(xiàn)與經(jīng)營(yíng)的匠心，體會(huì)到傳統(tǒng)底色上的現(xiàn)代風(fēng)神。

王毅師從霍春陽(yáng)先生，專(zhuān)研寫(xiě)意花鳥(niǎo)。在繪畫(huà)創(chuàng)作的同時(shí)，他亦注重自身學(xué)術(shù)素養(yǎng)的積累與提高，他認(rèn)識(shí)到藝術(shù)創(chuàng)作不僅是一個(gè)技術(shù)活兒，還需要思想的力量與理性的思辨。這是推動(dòng)藝術(shù)創(chuàng)作深化發(fā)展的重要保證。他希望不僅能夠?qū)λ囆g(shù)傳統(tǒng)有較深的實(shí)踐性把握，還嘗試著將其置于學(xué)術(shù)的層面進(jìn)行思考與研究，借此來(lái)打開(kāi)自己花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作的新局面。王毅在中國(guó)藝術(shù)研究院這個(gè)權(quán)威的藝術(shù)研究與創(chuàng)作機(jī)構(gòu)中，無(wú)疑獲得了更大的發(fā)展空間。這也預(yù)示著他未來(lái)藝術(shù)有更大發(fā)展的可能性。

2.王毅 花鳥(niǎo)四條屏108cm×28cm×42018

3.王毅 紅殷報(bào)秋100cm×34cm2019

4.王毅 萬(wàn)玉玲瓏100cm×34cm2019

5.王毅 萬(wàn)枝丹彩灼春融138cm×69cm2019

6.王毅 東園含笑69cm×34cm2019