齊魯“雞王”，一叫千門萬戶開

唐雪元

頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來；

平生不敢輕言語，一叫千門萬戶開。

這是明朝“江南四大才子”之首、大書畫家唐伯虎一首快炙人口的《詠雞詩》，千百年來倍受人推崇。

雞是人類最親密的朋友。在中華民族傳統(tǒng)的文化記憶中，對雞賦予了美好的含義。有吉祥美好之意、有鎮(zhèn)邪除妖之說。尤為在贊美公雞的寓意上更有美詞不絕?！俄n詩外傳》有云：“頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守時不失者，信也。”同時，公雞，從諧音角度，公通功，鳴通名，故公雞寓“功名”；雞冠高高在上，“高冠”又寓“高官”。故此，公雞亦也是勤勞、吉祥、富貴、厚祿、英武之象征，因而成古今中國畫家筆下描繪最多、美好吉祥的題材。

世亮先生生于山東高唐縣農(nóng)家，對雞有著更深的感情和理解。為了更好的體現(xiàn)雞的神態(tài)，他不辭辛苦，早年還專門飼養(yǎng)了一只大公雞，身形碩大，走起路來咚咚作響，這期間進(jìn)行了大量的速寫，準(zhǔn)確的掌握了雞的各種動態(tài)。變化中的大雞、小雞在其筆下變得有了生命的氣息，呼之欲出，真正達(dá)到了“胸有成雞”。在其畫作中，昂然威立的雄雞頓時觸動人們內(nèi)心的激情，畫面上的雞或站立、回首、打斗、俯視、高歌長鳴……無不充滿了斗志與激情，雄氣勃發(fā)。先生筆下的雄雞、既不同于齊白石的悠閑、亦不同于徐悲鴻的亢奮。他所寫意的雄雞筆墨灑脫、力透紙背、神韻深情，有一種氣勢恢弘、大氣磅礴，猶如活脫生靈的真實(shí)雄雞。躍然紙上，令人拍手稱絕，嘆為觀之。

“我所描繪的雄雞、斗雞、都是展示出齊魯人民勤奮、耿直、勤勞、勇敢真實(shí)的一種寫照。我畫的雞來源于生活、扎根于社會、在農(nóng)村孩兒之時和雞結(jié)為伙伴、朋友。雞的一舉一動、一點(diǎn)一滴、惟妙惟肖之處印在我的記憶心中?！笔懒料壬t遜而真誠地告訴筆者，他把家鄉(xiāng)的斗雞貫串于筆墨情趣之中，所畫雄雞以夸張變形的手法來塑造形象，用大塊筆墨突出雄雞的霸氣與精神，高冠紅羽，大眼點(diǎn)睛。噴張的喉嚨，鐵一般的雙爪，突出形與神的藝術(shù)張力，尤其是冠與爪之刻畫，筆法精細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)，尾巴以濃墨大筆掃出，冠紅如火，尾黑如漆，在粗與細(xì)，紅與黑的對比中呈現(xiàn)出一種和諧。畫面布局嚴(yán)謹(jǐn)，用筆勁健，形象生動。

他的風(fēng)格：自由奔放，暢快淋漓；特點(diǎn)：筆墨簡練、雄渾厚重，大氣磅礴。作品寥寥幾筆，瀟灑坦蕩。先生所采用的筆法：“中鋒用筆、頓挫演繹?！表樹h、逆鋒、轉(zhuǎn)鋒、柔鋒、脫鋒。把雞的羽毛濃淡相依、剛直相隨。烘托出雄雞的威武之勢，傲然凌空，也體現(xiàn)出中華民族屹立在世界東方，傲然天際。在對各種神態(tài)的雞準(zhǔn)確的掌握把握后，世亮先生又在襯景上進(jìn)行了深入細(xì)致的研究與探索。在作品中以雞為主，背景或補(bǔ)牡丹、梅花、竹子、迎春、葡萄、紫藤等等，均能夠恰到好處地將畫面氣氛有機(jī)地烘托出來，達(dá)到豐富多彩的藝術(shù)效果。

如先生四尺公雞牡丹《富貴吉祥》，繪一只體態(tài)豐盈、色韻酣暢的公雞抬頭仰望牡丹花，它翹尾瞪目、直頸鼓羽、紅冠高聳，形象逼真，栩栩如生，一幅逼真形象的畫面躍然紙上。牡丹花團(tuán)錦簇、顏色亮麗、紅花墨葉相映的恰到好處，牡丹是富貴，吉祥的象征，公雞寓意吉祥，正和此畫所提《富貴吉祥》。又如先生四尺豎幅公雞竹子《平安吉祥》，墨竹以濃淡墨揮就，整整斜斜，層次分明，畫家運(yùn)筆清拔，英風(fēng)勁氣，竹之質(zhì)感，空間盡現(xiàn)；畫中公雞運(yùn)筆靈活，筆力遒勁，以仰望之姿流露出一股蓬勃向上的生機(jī)靈性感，全面生動自然，富有情趣。此畫掛在家中有祝愿祈福之意，掛在辦公室有升官發(fā)財之意，寓意官上加官。畫中竹子寓意節(jié)節(jié)高升，墨韻豐盈，枝干強(qiáng)壯有力，枝葉濃淡墨相宜，在風(fēng)中搖曳著，有清高、氣節(jié)的象征。再如先生四尺公雞紫藤《紫氣東來》，賞讀此作品，既可感受到中國畫的秀雅之美，又能探尋到藝術(shù)家深厚的藝術(shù)功底和藝術(shù)道路上的不懈努力。他能把作品中流露的細(xì)膩情感融入到大自然中去，寥寥數(shù)筆將畫作富有的情感蘊(yùn)含畫幅中，整幅國畫作品樸素生動，意趣盎然，洋溢著濃郁的生活氣息和對生活的美好祝愿。

根據(jù)繪畫對象進(jìn)行隨機(jī)的藝術(shù)創(chuàng)作，是世亮先生作畫的又一重要特點(diǎn)。如為兒童畫時，就多以枇杷小雞為主題：寓意著未來碩果豐收；年輕人、新婚夫婦就畫一張“金雞教子”寓意著早生貴子，望子成龍；為老年人作畫則畫上公雞、母雞再添上若干小雞，意味著全家康樂。令觀眾其樂融融，如獲至寶。多年之后，再相逢時仍是津津樂道。在郵電部出版發(fā)行的《和諧家園》中，收錄了其一幅佳作，冠以“當(dāng)代雞王”的美譽(yù)，使其作品再度引起收藏界的廣泛關(guān)注。

世亮先生作畫氣勢恢宏，早年他嫌畫案過小有礙揮毫，索性以地為案，鋪紙于地，然后屈膝跪在地上盡情潑墨。為參墨中之禪，習(xí)藝不舍晝夜，卻從不言苦。年深日久，畫室的地面都被墨色浸成純黑。生活的艱辛與創(chuàng)作的不易，磨練出他樂觀豁達(dá)的性格。他說：“人要把握好自己，不能隨波逐流。作為畫家更要保持平靜的心態(tài)?！倪h(yuǎn)地自偏的名句對我們應(yīng)該有點(diǎn)啟示?！痹谑懒料壬磥?，畫畫就好比是畫家心態(tài)的一種流露，“心態(tài)上追名逐利會使畫風(fēng)走入歧途，最終落了個人品、畫品皆為人不齒?！睘榇?，先生從不醉心于已有的成績，也不拘泥于已得的定法，他深知一個原地踏步的畫家必將被時代所拋棄，反復(fù)強(qiáng)調(diào)不要急于求成，參展和出書都是很容易的事情，一旦展出了、書出了，不理想的地方那就再也收不回來了；只要努力，下力氣把畫技提高了，以后肯定會超過今天的水平的，到那時再出書也不晚。虛名如浮云，易結(jié)易散，而堅實(shí)的畫工方是立足之本?，F(xiàn)在許多畫家打著學(xué)青藤、八大的旗號，亦步亦趨的描摹古人的東西，沒有一點(diǎn)自己的思想主見。在先生看來這都是沒有很好地把握古人的命脈，是膚淺的表現(xiàn)。殊不知青藤、八大是用生命融入書畫的，離開了當(dāng)時的時代背景，再去一味的追隨那些畫法，無異于刻舟求劍。

石濤曾講：筆墨當(dāng)隨時代。時代在發(fā)展，筆墨也當(dāng)隨時代有所變化，要在古人的筆墨基礎(chǔ)上添加上今天社會的新面貌、賦予新色彩，將自己的思想、情感融入到畫面中去，創(chuàng)造出符合時代需要的繪畫作品。正因?yàn)槿绱耍嗄陙韺嬎囆g(shù)的執(zhí)著追求，寬厚的為人，平和心態(tài)，使他的畫作不斷精進(jìn)，漸入佳境。世亮先生習(xí)藝悟道、廣結(jié)善緣。許多藝術(shù)師友有感于他勤奮刻苦、勇于創(chuàng)新、敢于突破，且為人耿直豪爽、品格高尚，紛紛與他深層交流并題字、贈畫、合作，傳遞友情。

著名雪竹國畫家于宗孝先生與他是至交，早年經(jīng)常在一起進(jìn)行交流、切磋。宗孝先生動情地告訴記者：“我與世亮大師交往多年，已是摯友，他為人寬厚、待人寬容，做事、繪畫大氣，藝術(shù)品位高尚，藝術(shù)修養(yǎng)深厚，有文化內(nèi)涵，有藝術(shù)大家的感染力，與其交流，有藝術(shù)美的享受，他在作畫時常常為人們祈福、大吉大利、吉星高照，不愧為德藝雙馨的藝術(shù)家?！备拭C蘭州著名的“驢癡”畫家俞正軍先生對世亮先生畫作的評論是：“遠(yuǎn)看有氣勢，近看有質(zhì)韻，猶如暴風(fēng)雨中聽驚雷，百花園中品秀女。從點(diǎn)、線、面的勾勒，到水、墨、彩的潑灑，都能讓人從中讀出幽香的清氣；雄壯的秀骨；筆鋒有推力、有拉力、有張力。線條不游離、不流滑、不輕浮，可謂一筆貫通、筆筆中彩。真神筆也！”

所謂畫者，目之所見，心之所思，情之所系，意之所動；畫以思為界。想不到則畫不到，畫以意為先，情意飛揚(yáng)而方達(dá)。只有思想、情意具備，才能筆墨酣暢淋漓。蘇東坡贊美唐代畫家吳道子說：“當(dāng)其下手風(fēng)雨快，筆所未到氣已吞”，世亮先生正當(dāng)?shù)么嗽u價不為過。歷經(jīng)磨難，不改初衷；千番拼搏，不為浮名。凡是與先生接觸的人，都感受到了他的豪爽與幽默風(fēng)趣，談笑間透出一種睿智與豁達(dá)。每當(dāng)談起種種榮譽(yù)之時，他都會淡然地一帶而過，謙和地說：“榮譽(yù)是一時的，生不帶來、死不帶去，為誰畫畫也都是昨天的事。今天只有把畫畫好，讓作品說話，才是一個畫家最要緊的事，那樣才能無愧于心?！绷己玫男膽B(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作態(tài)度，飽滿的創(chuàng)作激情，這或許就是世亮先生成功的一個密訣吧！