旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

摘要：在產(chǎn)業(yè)化不斷調(diào)整的浪潮下，旅游演藝產(chǎn)業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)調(diào)整的步伐。全國各地均依據(jù)自身產(chǎn)業(yè)發(fā)展特點(diǎn)打造了屬于當(dāng)?shù)氐穆糜窝菟嚠a(chǎn)業(yè)。本文在旅游演藝產(chǎn)業(yè)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析了《泰山·封禪大典》旅游演藝項(xiàng)目的現(xiàn)狀，并對這一項(xiàng)目的發(fā)展模式進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞：旅游演藝產(chǎn)業(yè);發(fā)展;封禪大典

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，人們越來越重視精神文化需求，這種重視也促進(jìn)了我國文旅演藝產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展。旅游演藝主要是把當(dāng)?shù)氐拿褡逄厣?、風(fēng)土人情融合創(chuàng)新性舞臺表演方式形成的一種新型旅游演出業(yè)態(tài)，隨著傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的緊密融合，旅游演藝產(chǎn)業(yè)也呈現(xiàn)出越來越繁榮的發(fā)展態(tài)勢。

一、旅游演藝產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵

旅游演藝產(chǎn)業(yè)同時包含旅游業(yè)和演藝業(yè)，以當(dāng)?shù)厣詈竦娜宋奈幕癁榛A(chǔ)，通過多樣的演藝形式，向游客展示風(fēng)土人情，從而吸引游客觀光，達(dá)到獲取經(jīng)濟(jì)效益的目的。目前的旅游演藝產(chǎn)業(yè)通常通過舞臺藝術(shù)類節(jié)目來表現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣瑸橛慰蜖I造完美的舞臺體驗(yàn)，從而獲得旅游和演藝產(chǎn)業(yè)的完美融合。旅游演藝產(chǎn)品包括實(shí)景演出、主題公園演出、劇院演出、景區(qū)演出四類，本文所談到的《泰山·封禪大典》是實(shí)景演出的一種。

二、《泰山·封禪大典》旅游演藝項(xiàng)目的現(xiàn)狀

泰山封禪大典的演出地點(diǎn)位于山東省泰安市泰山腳下。從秦始皇開始，歷代帝王都會在泰山舉行祭祀天地的封禪大典。演出依托于泰山的宏偉壯觀氣勢，以自然山水為主，運(yùn)用了大量的技術(shù)元素，對歷史與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)，再現(xiàn)了帝王的封禪文化，整場演出十分壯觀，氣勢磅礴、金戈鐵馬、盛唐印象均給游客營造了良好的現(xiàn)場體驗(yàn)。

（一）《泰山·封禪大典》的發(fā)展優(yōu)勢

在泰山的文旅產(chǎn)業(yè)開發(fā)過程中，政府起著主導(dǎo)作用。2010年開始，泰安政府著重打造以泰山為主題的封禪大典，根據(jù)地方特色打造展現(xiàn)地方風(fēng)土人情的旅一系列高質(zhì)量的演藝產(chǎn)品，而封禪大典繼承了傳統(tǒng)文化中的泰山文化內(nèi)涵，夜間活動模式豐富了游客在旅游期間的娛樂方式，使得旅游突破時間上的限制，為來泰安旅游觀光的游客增加了良好的體驗(yàn)。山東省人口眾多，近些年來一直保持著經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長態(tài)勢，人們的消費(fèi)水平不斷提高，對于精神享受也提出了更高的要求，各大企業(yè)也看到了文旅演藝發(fā)展的前景，對于這一行業(yè)注入了大量的資金。資金的投入增強(qiáng)了當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展態(tài)勢和水平。此外，泰山傳說作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也為旅游演藝的開發(fā)提供了資源和素材。

（二）《泰山·封禪大典》的發(fā)展不足

在《泰山·封禪大典》項(xiàng)目推廣過程中，僅僅依靠當(dāng)?shù)卣畣我坏男麄髂Ｊ?，在?jié)目演出時也缺乏對于節(jié)目的詳細(xì)解說，游客不了解傳統(tǒng)文化背景，因此難以深入了解封禪文化的意義。另外由于目前文旅演藝市場中存在同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的問題，因此封禪大典這一項(xiàng)目缺少與其他項(xiàng)目的競爭優(yōu)勢。[1]

三、旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式分析

（一）發(fā)揮政府主導(dǎo)作用

從《泰山·封禪大典》這一項(xiàng)目的成功因素中，可以看到政府處于主導(dǎo)地位。當(dāng)?shù)卣蕴┥綖橹?，打造了這一大型的實(shí)景演出，在發(fā)展前期，企業(yè)還未投入資金時，政府提供了大量的人力、物力、財(cái)力。同時還引導(dǎo)旅游服務(wù)部門加大對于這一項(xiàng)目的宣傳，壯大了《泰山·封禪大典》的項(xiàng)目規(guī)模。

（二）精準(zhǔn)化制作的發(fā)展模式

在制作前期，節(jié)目團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上做了大量的市場調(diào)研，并引進(jìn)了先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備和舞臺經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)游客的需求和風(fēng)俗文化打造了氣勢宏偉磅礴的封禪大典。在制作過程中，節(jié)目團(tuán)隊(duì)對這一項(xiàng)目的舞臺呈現(xiàn)方式進(jìn)行了精細(xì)化的調(diào)整。依據(jù)天柱風(fēng)景區(qū)的地勢特點(diǎn)，觀眾可以在濃濃薄霧與夜晚的微風(fēng)中，人景融為一體，沉浸在一幅唯美，但又具有氣勢的畫面之中，為節(jié)目的呈現(xiàn)增加了不同的韻味。

（三）形成品牌化發(fā)展道路

作為五岳之首的泰山，在全球都具有獨(dú)一無二的地位，這為封禪大典的節(jié)目制作奠定了良好的品牌基礎(chǔ)。泰山是我國的文化遺產(chǎn)，擁有豐富性和多樣性特點(diǎn)，而這一節(jié)目抓住了泰山傳統(tǒng)文化的精髓，對于文化進(jìn)行深度挖掘，凸顯了中國古代封禪文化的氣勢和內(nèi)涵。在節(jié)目的具體呈現(xiàn)過程中，也能夠看到這一節(jié)目的藝術(shù)化特征，在節(jié)目的長遠(yuǎn)發(fā)展中品牌化是關(guān)鍵，封禪大典依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，成功打造了屬于?dāng)?shù)氐钠放莆幕?。[2]

四、總結(jié)

對于旅游演藝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)從全方位去把握，根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣蛟觳煌漠a(chǎn)業(yè)文化，發(fā)揮政府主導(dǎo)作用，獲取多方投資，從而促進(jìn)當(dāng)?shù)氐谌a(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]趙嵐韡.國內(nèi)旅游演藝產(chǎn)品開發(fā)的現(xiàn)狀及對策[J].四川職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2011（1）：123-124.

[2]方世敏，楊靜.國內(nèi)旅游演藝研究綜述[J].旅游論壇，2011，4（4）：152-157.

作者簡介：王曉琦，哈爾濱市凡奇文化傳媒有限公司。