許曉鵬
摘要:巴爾蒂斯(Balthus)是世界著名的波蘭裔法國具象派畫家。在現(xiàn)代藝術(shù)的洶涌潮流中,他是現(xiàn)代派的畫家卻依舊對文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)情有獨(dú)鐘,他結(jié)合了古典的繪畫技法表現(xiàn)了現(xiàn)代的藝術(shù)精神,他的作品構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn),畫面寧靜而神秘,充滿象征氣息。本文將通過紀(jì)錄片《Balthus Through the Looking Glass 》中的相關(guān)介紹,“透過玻璃看巴爾蒂斯”,客觀深入地對巴爾蒂斯的具象繪畫藝術(shù)進(jìn)行探究。
關(guān)鍵詞:巴爾蒂斯;具象繪畫;藝術(shù);探究
一、引言
探究人的最隱蔽、最神秘的精神世界,是具象繪畫大師巴爾蒂斯作品最典型的傾向。他的繪畫主要是對人的內(nèi)心世界進(jìn)行隱喻式的揭示,象征意味濃烈,構(gòu)成了巴爾蒂斯獨(dú)特的表現(xiàn)手段和藝術(shù)風(fēng)格。紀(jì)錄電影《Balthus Through the Looking Glass》,突出了巴爾蒂斯繪畫創(chuàng)作的復(fù)雜性,并披露了繪畫大師塑造秘密而且有爭議的心理肖像的過程[1]。本文將結(jié)合該紀(jì)錄片,對巴爾蒂斯的具象繪畫藝術(shù)進(jìn)行分析研究。
二、巴爾蒂斯的具象繪畫藝術(shù)風(fēng)格的形成
(一)家庭藝術(shù)氛圍的熏陶
巴爾蒂斯的父親是畫家、舞臺設(shè)計(jì)師、史學(xué)家,其母也是有聲望的畫家,在這樣充滿藝術(shù)氛圍的家庭里,他潛移默化地吸收著豐富的藝術(shù)和精神營養(yǎng),養(yǎng)成了他對事物的獨(dú)特感知能力。因?yàn)楦改傅娜ψ?,他從小就和納比派畫家們來往密切,例如:德蘭、里克爾、勃納爾等藝術(shù)家都是他家里的???。受到家庭環(huán)境的影響, 巴爾蒂斯從小就有明確的目標(biāo),他十分清楚自己的藝術(shù)需求,因此他在風(fēng)風(fēng)雨雨的藝術(shù)生涯中,從來沒有加入過藝術(shù)運(yùn)動、團(tuán)體和任何藝術(shù)流派。正因?yàn)樗麍?jiān)持著自己的藝術(shù)追求,在孜孜不倦地吸收傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)養(yǎng)料的同時(shí)更融入了現(xiàn)代思維,這些風(fēng)格特征的形成都與家庭的藝術(shù)氛圍密不可分的。在家庭的藝術(shù)氛圍里,他從小就對古典主義繪畫知識有所了解,也較早地接觸了古典文學(xué),他時(shí)常借鑒喜歡的文學(xué)作品進(jìn)行自己的繪畫創(chuàng)作,他十分喜歡小說《呼嘯山莊》,小說激發(fā)了他的繪畫靈感,他創(chuàng)作了系列的素描和油畫作品,例如在紀(jì)錄片中我們看到的《凱西的梳妝》,就是利用小說中情節(jié)創(chuàng)作的油畫[2]。
(二)傳統(tǒng)繪畫和前衛(wèi)藝術(shù)的影響
在巴爾蒂斯的繪畫生涯中他常去盧浮宮里臨摹大師作品,因他沒有接受過系統(tǒng)的學(xué)校美術(shù)教育,繪畫技巧都是通過自學(xué)的掌握的,安格爾、弗朗切斯卡、喬托等藝術(shù)家的作品都是他臨摹的對象。在對大師作品臨摹的過程中,雖然開始只是對簡單色彩的臨摹,但是卻能看出他經(jīng)過了精心的布局,技法縝密,不因色彩而影響畫面的平衡,抽象,優(yōu)雅,神秘,畫面達(dá)到了十分和諧的境界。
在紀(jì)錄片展示巴爾蒂斯的作品中,我們隨處能感受到安靜、和諧。他具象畫面的構(gòu)成借鑒了普桑的風(fēng)格,體現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)與靜穆,真正達(dá)到了動與靜的完美統(tǒng)一。他還擅長利用對比畫的技巧,使畫面具有剖面果,人物結(jié)構(gòu)線也實(shí)現(xiàn)了力的交匯。 巴爾蒂斯在借鑒普桑構(gòu)圖和壁畫藝術(shù)特點(diǎn)的同時(shí),在他的風(fēng)景畫創(chuàng)作中還吸取了弗朗切斯卡的幾何學(xué)構(gòu)圖,明晰的結(jié)構(gòu)、層次分明的空間,在視覺感官上讓人品味到平衡與意境。他畫的山丘、田野等自然風(fēng)光常用三角形或梯形加以處理,更突顯了穩(wěn)定、永恒的主題立意。我們在紀(jì)錄片里看到的《幾株樹的大風(fēng)景》就是通過三角形將整個(gè)畫面光線進(jìn)行分割,陰暗部的畫面構(gòu)成一個(gè)三角形,而光亮部分則是由多個(gè)三角形構(gòu)成的,多個(gè)三角形又組合為菱形或者平行四邊形,天空也呈現(xiàn)一個(gè)三角形,他融合了幾何學(xué)的原理進(jìn)行構(gòu)圖,明暗的對比強(qiáng)烈,色彩明快,加之人物樹木及池水的映襯,畫面生動,毫無生硬呆滯之感,具有鮮明的節(jié)奏感和幾何抽象韻味[3]。
三、巴爾蒂斯的具象繪畫的藝術(shù)特征
(一)幾何學(xué)的應(yīng)用
巴爾蒂斯繪畫最典型的特點(diǎn)之一就是畫面人物造型的獨(dú)特性,對畫面人物簡化處理,利用幾何學(xué)的原理對人物部分外形進(jìn)行刪減,在大的形體中融入小的結(jié)構(gòu),畫面上的人物外形極其簡約,在堅(jiān)守具象寫實(shí)底線的前提下突出人物整體形象,把人物的整體形態(tài)和內(nèi)心描繪出來,讓觀者有亦幻亦真的感覺,畫中的人物多呈動態(tài),而感覺又是靜止永恒的,這種耐人尋味的藝術(shù)技巧是他從古典繪畫大師那里學(xué)習(xí)得來的。例如在紀(jì)錄片里展示的巴爾蒂斯繪畫作品中的《孩子們》,孩子趴在地上看書是一個(gè)動態(tài)的姿勢,而作者的藝術(shù)處理卻讓人看上去是靜止的,這就是幾何法則應(yīng)用的效果:動態(tài)中的靜止。
(二)造型和色彩
形式與色彩的結(jié)合構(gòu)建畫面和諧,營造畫面效果,創(chuàng)造無比豐富的結(jié)構(gòu)。色彩是在繪畫作品中最具有表現(xiàn)力的元素,色彩灌了藝術(shù)家的精神情感,對于他的具象繪畫而言,他巧妙地將文藝復(fù)興時(shí)期的寫實(shí)表現(xiàn)手法融入自己設(shè)計(jì)的造型中,使其既具有寫實(shí)性又具有超現(xiàn)實(shí)造型和色彩的深刻內(nèi)涵,從而逐漸形成了自己獨(dú)特的現(xiàn)代表現(xiàn)手法。
巴爾蒂斯早期作品較少用過于明亮的顏色,作品給人感厚重感。他擅長酪蛋白畫法,酪蛋白材料表現(xiàn)力極強(qiáng)并且效果極佳,在降低亮度的同時(shí),他很容易做出肌理,通過肌理,他可以更好地表現(xiàn)空間、光影、質(zhì)感、情感和意境,給觀眾一種樸素典雅的畫風(fēng)。
(三)構(gòu)圖的獨(dú)特性
構(gòu)圖的整體特征是靜止的運(yùn)動,即舒展又封閉的感覺特點(diǎn)?!秳P西的梳妝》是由插畫創(chuàng)作的油畫,畫面中,希斯克利夫坐在椅子上若有所思,情人凱西站在梳妝臺前,女仆正為她梳理著頭發(fā),男女主人公沒有任何交流,凱西具有象征意義。這幅作品可以有另一種解讀,這也許只是希斯克利夫的一種幻想,獨(dú)自一人坐在空蕩蕩的房間,回憶一段刻骨銘心的愛情。
在巴爾蒂斯繪畫的構(gòu)圖布局中,注重人物動作為構(gòu)圖服務(wù),構(gòu)圖為形式服務(wù),形式為象征和隱喻服務(wù),這正是巴爾蒂斯追求的畫面背后的東西。巴爾蒂斯對物象的處理從來沒有花費(fèi)過多的心思在畫面任何一個(gè)點(diǎn)上,但又分明是一絲不茍地進(jìn)行著描繪,以至于畫面是如此的完整,但觀者注意力仍然會不自覺地游離于畫面之外,去尋找生活中的未解之謎。它的構(gòu)圖均衡有力強(qiáng)調(diào)構(gòu)成與空間,主體突出,背景概括,色彩層層疊加,厚重,沉穩(wěn),色調(diào)迷人,或幽深或明媚,幽深暗而透氣,明媚艷而不俗,用筆質(zhì)樸古拙,不拘小節(jié),不疾不緩。
(四)肌理的巧妙利用
巴爾蒂斯對于筆觸與肌理的運(yùn)用,體現(xiàn)了其具象繪畫不同于傳統(tǒng)繪畫的一面,極富表現(xiàn)力與視覺沖擊力。例如在紀(jì)錄片中展現(xiàn)的他的作品《飛蛾》,這幅作品開始采用顏料與酪蛋白結(jié)合的方式,肌理的厚薄對比,突顯畫面人物形象,有壁畫的莊嚴(yán)感和秩序感,有浮雕的厚重感和力量感。盡管人物是邁開雙腿的動感姿勢,卻讓人感覺到濃重的雕塑感,這就是巴爾蒂斯的高明之處。
(五)生活化的特征
寧靜,寂寥,神秘,憂傷,自我和詩意的矛盾的戲劇性效果,這些都是他作品都有生活化的典型特征。巴爾蒂斯有著高超的繪畫技巧,但又讓人看不到技巧,明明是主觀的處理,卻讓人感到是被動的忠實(shí)的描摹,其目的只有一個(gè),讓觀者去體味生活而非繪畫,如果說大多藝術(shù)家是將生活轉(zhuǎn)化為繪畫,而他則是將繪畫轉(zhuǎn)換為生活。
(六)個(gè)性化的特征
巴爾蒂斯是孤獨(dú)的,雖然畫面的構(gòu)成元素是合理的,但他們卻各自獨(dú)立地存在著,互相之間毫不糾纏,各自地做著自己的夢。他的個(gè)性使得他不想被別人打擾,他也不想去打擾別人,他希望每個(gè)人都能真實(shí)地呈現(xiàn)本來的樣子,他希望通過繪畫讓時(shí)光凝固,讓那每一個(gè)美好的瞬間化作永恒。
四、結(jié)束語
巴爾蒂斯用自己的繪畫向我們展現(xiàn)他極具個(gè)人化的內(nèi)心世界,把那個(gè)神秘世界的精微描繪出來,帶著獨(dú)有的永恒、凝立和靜謐意蘊(yùn),擁有古典繪畫的造型特征卻擁有現(xiàn)代畫家的精神取向,堪稱是“不現(xiàn)代的現(xiàn)代派”,透過玻璃畫面,展現(xiàn)博大精深的藝術(shù)境界,巴爾蒂斯的具象語言,把構(gòu)圖和畫面的獨(dú)特感覺充分表現(xiàn)出來,把屬于自己的具象風(fēng)格從歷史形態(tài)推向20世紀(jì)新形態(tài)和新高度。
參考文獻(xiàn):
[1]康定斯基著.藝術(shù)中的精神[M].余敏玲譯.重慶:重慶大學(xué)出版社,2011.
[2]何政廣.巴爾蒂斯[M].石家莊:河北教育出版社,2005.
[3]貢斯坦蒂尼,主編.巴爾蒂斯對話錄[M].劉焰,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2010.