聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的調(diào)查研究

姜瑞玥 趙新勇 劉曉瑜

（1.中山市特殊教育學(xué)校 廣東中山 528403；2.華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 廣東廣州 510631）

父母教養(yǎng)方式或家庭教育方式，是指父母在教育兒童的活動中通常使用的方法和形式。是父母的教育觀念、教育行為及其對兒童的情感表現(xiàn)的一種組合方式，是父母各種教養(yǎng)行為的概括。[1]已有的研究表明，父母教養(yǎng)方式對大學(xué)生的自尊、主觀幸福感等心理特質(zhì)的發(fā)展有重要影響。[2]聽力障礙大學(xué)生作為大學(xué)生中的特殊群體，其兼具殘疾人和大學(xué)生雙重特征，他們的心理問題發(fā)生率高于普通大學(xué)生。如何讓其在進入社會之后，參與健聽人的社會生活，建立良好的心理生活就顯得格外重要。家庭是聽障大學(xué)生最早接觸的地方，父母教養(yǎng)方式對聽障大學(xué)生心理發(fā)展會產(chǎn)生持續(xù)影響。那么，聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式現(xiàn)狀如何？存在哪些問題？基于此，以兩所招收殘疾人的高等院校中的聽障大學(xué)生為對象，考察聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的現(xiàn)狀，根據(jù)結(jié)果的成因進行分析和討論，并提出建議，旨在為聽障大學(xué)生家庭教育提供一些參考。

一、研究方法

（一）研究對象。選取了兩所高校一至四年級的聽障大學(xué)生，共發(fā)放問卷790 份，回收有效問卷651 份，有效率為84.33%。

（二）研究工具。本研究采用岳冬梅等修訂的《父母教養(yǎng)方式評價量表》（EMBU），該量表包括父親情感溫暖與理解、懲罰嚴(yán)厲、過分干涉、偏愛被試、拒絕否認和過度保護6個父親教養(yǎng)方式分量表和母親情感溫暖與理解、過分干涉和過度保護、拒絕否認、懲罰嚴(yán)厲和偏愛被試5 個母親教養(yǎng)方式分量表，采用四點計分。在本研究中，父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）的Cronbach a 系數(shù)為0.8465。其中，父親教養(yǎng)方式分量表的Cronbach a 系數(shù)是0.7434，各個維度的Cronbach a系數(shù)分別是：父親情感與理解0.8673，父親懲罰嚴(yán)厲0.8583,父親過分干涉0.6993，父親偏愛被試0.9093，父親拒絕否認0.7372，父親過度保護0.6346。母親教養(yǎng)方式分量表的Cronbach a 系數(shù)是0.8026,各個維度的Cronbach a 系數(shù)分別是：母親情感溫暖與理解0.8633，母親過分干涉和過度保護0.7883，母親拒絕否認0.7589，母親懲罰嚴(yán)厲0.7615，母親偏愛被試0.9200。表明該量表具有良好的信度。

（三）數(shù)據(jù)分析。采用SPSS16.0對數(shù)據(jù)進行分析，主要對性別、獨生與否、聽力損失程度和生源地變量上聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式進行差異分析。

二、研究過程和研究結(jié)果

（一）不同性別聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異。

表1 不同性別聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式差異表

表1結(jié)果顯示，男性聽障大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的懲罰嚴(yán)厲、過分干涉和拒絕否認三個因子上的得分均顯著高于女性聽障大學(xué)生，在父親教養(yǎng)方式拒絕否認因子上，男女差異極其顯著。男性聽障大學(xué)生母親過分干涉和過度保護、拒絕否認和懲罰嚴(yán)厲三個因子上的得分顯著高于女性聽障大學(xué)生，而女性聽障大學(xué)生母親情感溫暖與理解因子上的得分要高于男性聽障大學(xué)生。雖然聽障大學(xué)生有著自身獨特的個性特征和行為表現(xiàn)方式，但是本研究的結(jié)果表明，男女聽障大學(xué)生家庭教養(yǎng)方式與健聽大學(xué)生群體有著一定的相似性。原因可能是我國傳統(tǒng)上對不同性別的期望有所差異，家長認為男生應(yīng)該更具擔(dān)當(dāng)，更具責(zé)任感，女生則應(yīng)該具有乖順、文靜等品質(zhì)。所以在家庭教養(yǎng)方面，父母對男性聽障大學(xué)生表現(xiàn)出更多的過分干涉和拒絕否認。而父母則希望女生表現(xiàn)出更多的女性特性，所以在對女性聽障大學(xué)生的教養(yǎng)方面，父母則很少表現(xiàn)出過分干涉、懲罰嚴(yán)厲和拒絕否認。再者，可能由于女性聽障大學(xué)生更愿意與母親交流，所以女性聽障大學(xué)生會感受到更多來自母親的情感溫暖與理解。

（二）獨生與非獨生聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異。

表2 獨生與非獨生聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式差異表

從表2可以看出，無論是在父親教養(yǎng)方式各因子還是母親教養(yǎng)方式各因子上，獨生和非獨生聽障大學(xué)生得分沒有顯著差異?？赡苁且驗楹⒆拥臍埣惨蛩兀S多家長會覺得子女應(yīng)該得到更多的照顧，所以并不會因為聽障大學(xué)生是非獨生子女而將過多的精力轉(zhuǎn)移到其他子女身上，有的家長甚至對聽障大學(xué)生表現(xiàn)出更多的溺愛和保護，所以獨生子女與非獨生聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式?jīng)]有顯著的差異。

（三）不同聽力損失程度聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異。對聾和重聽（聽力損失超過70分貝屬于“聾”，低于70分貝屬于“重聽”）兩類聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式采用獨立樣本T檢驗的方法進行分析，結(jié)果見表3。

表3 不同聽力損失程度聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式差異表

從表3可知，聾和重聽兩類聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式在11個因子上的得分不存在顯著差異。原因可能是，雖然重聽聽障大學(xué)生的語言表達和理解能力比聾聽障大學(xué)生好，但是與父母的溝通程度卻沒有差別。本次調(diào)查中，多數(shù)家長并不懂手語，有一定語言表達能力的聽障大學(xué)生的發(fā)音通常也不會被理解，所以父母對聾和重聽聽障大學(xué)生的教養(yǎng)方式?jīng)]有顯著差別。

（四）不同生源地聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異。采用單因素方差分析法分別考察生源地為城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和農(nóng)村聽障大學(xué)生父母教養(yǎng)方式的差異情況，結(jié)果見表4和表5。

表4 不同生源地聽障大學(xué)生父親教養(yǎng)方式差異表

表4表明，不同生源地聽障大學(xué)生父親在拒絕否認因子上得分有顯著差異，在懲罰嚴(yán)厲和偏愛被試因子上得分有極其顯著差異，而在其余三個因子上差異均不顯著。為了進一步了解是哪些組別之間有顯著差異，本研究采用LSD比較法進行分析，結(jié)果表明：在父親懲罰嚴(yán)厲因子上平均值由高到低依次為：農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，在父親偏愛被試因子上平均值由高到低依次為：農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市，在父親拒絕否認因子上的平均值由高到低依次是：農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市。

表5 不同生源地聽障大學(xué)生母親教養(yǎng)方式差異表

從表5可以看出，不同生源地聽障大學(xué)生母親在教養(yǎng)方式的偏愛被試因子上有極其顯著差異。為了進一步了解哪些組別之間有差異，采用最小顯著差法LSD進行分析。結(jié)果顯示：母親偏愛被試的平均值由高到低排列是：生源地為農(nóng)村的母親偏愛被試平均值、生源地為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的母親偏愛被試平均值和生源地為城市的母親偏愛被試平均值。

造成以上差異的原因可能是來自城市的聽障大學(xué)生父母受教育程度較好，思想較為開放，較少給予聽障大學(xué)生懲罰嚴(yán)厲或拒絕否認，表現(xiàn)出更多的情感溫暖與理解。而農(nóng)村聽障大學(xué)生家長由于缺乏相關(guān)的教育知識，在教育聽障大學(xué)生方面會感到無所適從，有些家長覺得一味的偏愛就是對其最好的家庭教養(yǎng)方式，另一些家長則認為聽障生為自己的生活增加了負擔(dān)，對聽障大學(xué)生的教養(yǎng)多采取回避拒絕的態(tài)度。農(nóng)村聽障大學(xué)生較鄉(xiāng)鎮(zhèn)和城市聽障大學(xué)生感受到更多來自父親的懲罰嚴(yán)厲和拒絕否認，而在母親教養(yǎng)方式的這兩個因子上則沒有顯著差異。這說明相對于父親而言，母親在教育子女方面更有耐心。在本次調(diào)查聽障大學(xué)生母親職業(yè)中，多數(shù)聽障大學(xué)生母親為家庭主婦，擔(dān)任著教育孩子的重任，在子女身上花費的精力和時間要比父親多，所以能夠更多的與子女溝通。而父親則更多的是扮演養(yǎng)家的角色，相比母親，則很少與聽障生進行情感與思想的交流，所以造成父母教養(yǎng)方式在懲罰嚴(yán)厲與拒絕否認因子上存在差異。

三、結(jié)論

本次調(diào)查結(jié)果顯示，在聽障大學(xué)生性別方面，男性聽障大學(xué)生父親教養(yǎng)方式的懲罰嚴(yán)厲、過分干涉和拒絕否認三個因子上的得分均顯著高于女性聽障大學(xué)生，在父親教養(yǎng)方式拒絕否認因子上，男女差異極其顯著。在獨生子女與否和不同聽力損失程度方面，父母教養(yǎng)方式各因子均沒有顯著差異。在不同生源地方面，聽障大學(xué)生父親在拒絕否認因子上得分有顯著差異，在懲罰嚴(yán)厲和偏愛被試因子上得分有極其顯著差異，而在其余三個因子上差異均不顯著。

母親教養(yǎng)方式的偏愛被試因子在生源地方面差異極其顯著。

四、建議

（一）聽障大學(xué)生父母應(yīng)改變不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式，建立和諧良好的親子關(guān)系。本研究中的聽障大學(xué)生聽力損失程度多為全聾，許多聽障大學(xué)生父母在早期采取一系列的康復(fù)手段希望其恢復(fù)聽力，但是卻忽視了對聽障大學(xué)生心理發(fā)展的關(guān)注，對聽障大學(xué)生的家庭教養(yǎng)出現(xiàn)了多種不恰當(dāng)?shù)男问?。有些家長由于孩子的殘疾感到內(nèi)疚和不安，在教養(yǎng)方式上往往出現(xiàn)過度干涉、過度保護和偏愛被試的傾向，有些家長則對孩子的未來失去信心，將子女教育看成是特殊教育學(xué)校的事情，采取拒絕否認的教養(yǎng)方式。再者，多數(shù)家長不懂手語，在教養(yǎng)方式上往往表現(xiàn)出懲罰嚴(yán)厲和拒絕否認等，這些都會使聽障大學(xué)生在家庭生活中獲得不安全感，往往缺少被理解和支持的情感體驗。尤其是農(nóng)村父母應(yīng)盡量抽出時間與聽障大學(xué)生進行交流，對待子女教養(yǎng)方式盡量少采用懲罰嚴(yán)厲、拒絕否認和過度保護等不正確的方式。對聽障大學(xué)生的任何努力和取得的微小進步都要及時給予贊揚和鼓勵，幫助其樹立正確的價值觀。轉(zhuǎn)變教育觀念，試著從聽障大學(xué)生的思維方式出發(fā)去理解他們，細致觀察孩子在情緒上的變化，了解聽障大學(xué)生特殊的心理發(fā)展?fàn)顩r，建立良好和諧的親子關(guān)系。

（二）父親應(yīng)重視在家庭教養(yǎng)方式中所扮演的角色，培養(yǎng)聽障大學(xué)生良好品質(zhì)。值得一提的是，在對聽障大學(xué)生教養(yǎng)方式上，母親會給予聽障大學(xué)生更多的情感理解和支持，而父親在這方面相對缺失。以往的研究表明，父愛是孩子個性品質(zhì)形成的重要源泉，在與孩子相互作用的過程中，父親處事行為的方式常在不知不覺中被孩子所仿效。父親不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方式可能比母親產(chǎn)生更大的不良影響。[3]聽障大學(xué)生父親應(yīng)根據(jù)這類特殊群體的個性特征和行為表現(xiàn)方式，給予其適當(dāng)?shù)那楦欣斫夂椭С帧Ｒ环矫?，在與聽障大學(xué)生的互動中樹立自身剛毅、堅強、果斷和樂觀的形象，使聽障大學(xué)生在面對生活挫折時能夠正確看待自身缺陷并作出恰當(dāng)?shù)脑u價，培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)。另一方面，從“嚴(yán)父”逐漸向“慈父”過渡,能夠以溫暖包容的態(tài)度去教養(yǎng)孩子。