劉惠玲
摘 要:古村落是傳統(tǒng)文化的發(fā)展積淀,是現(xiàn)代文明社會(huì)發(fā)展的歷史縮影。??谑芥?zhèn)火山古村落以開發(fā)美術(shù)資源的視角,構(gòu)建文化遺產(chǎn)的保護(hù),是當(dāng)前古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的新思維。本文立足古村落的現(xiàn)狀及文化風(fēng)貌,從藝術(shù)形態(tài)的角度、美術(shù)教育的視角,闡述了火山古村落美術(shù)資源開發(fā)與文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施。
關(guān)鍵詞:古村落; 美術(shù)資源; 開發(fā); 文化遺產(chǎn); 保護(hù)
中圖分類號(hào):F327 ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1006-3315(2019)02-186-001
文化是歷史的積淀,承載著文明前行的步伐。古村落以文化之美作為歷史形態(tài),成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要元素。海口石山鎮(zhèn)火山古村落,形成了自然的文化藝術(shù)形式,豐富的美術(shù)資源開發(fā)與保護(hù),成為古村落文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要內(nèi)容。古村落的美術(shù)資源開發(fā)是對(duì)自然歷史文化美術(shù)的尊重與傳承,更是以新的資源模式實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)。美術(shù)資源的開發(fā)及文化保護(hù)應(yīng)在傳統(tǒng)保護(hù)機(jī)制的基礎(chǔ)之上,以“寫生、創(chuàng)作”等美術(shù)形式進(jìn)行教育資源的開發(fā),能夠進(jìn)一步提高文化保護(hù)力度,讓古村落的美術(shù)資源嵌入人的情感之中。本文立足對(duì)火山古村落的藝術(shù)特色及保護(hù)現(xiàn)狀,就如何實(shí)現(xiàn)火山古村落美術(shù)資源的開發(fā)與文化保護(hù),做了如下具體闡述。
一、從藝術(shù)形態(tài)的角度,強(qiáng)化美術(shù)資源開發(fā)
火山古村落保留著完好的火山石古巷,風(fēng)格獨(dú)特的歷史文化元素,堆砌成了豐富的美術(shù)資源。在美術(shù)資源的開發(fā)中,應(yīng)從藝術(shù)形態(tài)的角度,將古村落的美術(shù)資源以藝術(shù)形態(tài)的方式進(jìn)行呈現(xiàn),讓古村落的歷史文化、自然風(fēng)貌之美,張揚(yáng)出火山古村落的自然藝術(shù)之美。在“三卿村”保留著數(shù)百年的古石屋,放眼望去,石道、石池、石屋等等,組建成了古村落美術(shù)資源。對(duì)比于現(xiàn)代文明,古老的藝術(shù)形態(tài),讓古村落煥發(fā)出別樣的藝術(shù)之美。為此,在美術(shù)資源的開發(fā)中,尊重古村落的歷史文化形態(tài),在“美學(xué)”的視角之下,讓傳統(tǒng)的古老文化元素在美術(shù)教育及文化傳播中得到更好體現(xiàn),這也是古村落文化發(fā)展及開發(fā)的新方向。
首先,古村落在藝術(shù)形態(tài)上保留著完整的古老文化元素,文化資源的開發(fā)與保護(hù),應(yīng)著力于藝術(shù)形態(tài)的構(gòu)建,讓古村落的一石一屋成為美術(shù)資源的載體,成為美術(shù)資源開發(fā)的重要元素。為此,火山村落的美術(shù)資源開發(fā)與文化保護(hù)應(yīng)立足自然文化風(fēng)貌、體現(xiàn)文化現(xiàn)代元素,在美術(shù)資源的籌劃建設(shè)中,形成更具特色的文化體系,可建立特色文化旅游;其次,要以藝術(shù)資源的視角,實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù),這是激活火山文化遺產(chǎn),并與現(xiàn)代藝術(shù)文化相結(jié)合。古村落專門設(shè)置寫生單元,通過寫生環(huán)境創(chuàng)設(shè)、寫生服務(wù)保障,將古村落的文化遺產(chǎn)以“寫生、創(chuàng)作”教育的形態(tài)進(jìn)行強(qiáng)化保護(hù),激活古村落的傳統(tǒng)歷史文化;再次,古村落的自然歷史風(fēng)貌應(yīng)以歷史文化的視角,構(gòu)建更具特色、更具美術(shù)形態(tài)的藝術(shù)資源,這是古村落文化開發(fā)保護(hù)的新方向。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),火山古村落的自然歷史風(fēng)貌受到破壞,美術(shù)資源的層次感、豐富性受到影響,石道、石屋等美術(shù)資源應(yīng)得到進(jìn)一步的保護(hù)。因此,從藝術(shù)形態(tài)的角度,實(shí)現(xiàn)美術(shù)資源的開發(fā),既是對(duì)自然文化資源的重視,更是以新的開發(fā)模式實(shí)現(xiàn)資源的保護(hù)。同時(shí),也可促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)文化的開發(fā)。
二、以美術(shù)教育的視角,將文化保護(hù)與藝術(shù)傳播相結(jié)合
毋容置疑,火山古村的美術(shù)資源具有獨(dú)特性、地域性,這就決定了文化遺產(chǎn)的保護(hù)可以新的視角,讓其與文化傳播教育相結(jié)合。當(dāng)?shù)卣谖幕瘋鞑ソ逃写蛟臁盎鹕焦糯鍖懮泵屫S富的美術(shù)資源承載著燦爛的文化元素,融入到青年學(xué)生的視野之中,成為文化傳播與資源開發(fā)保護(hù)的踐行者。因此,以美術(shù)教育的視角,開發(fā)具有獨(dú)特性、地域性的火山石古村落美術(shù)教材、課件、美術(shù)作品等美術(shù)資源融入到教育教學(xué)當(dāng)中,讓課堂成為火山石古村落文化教育傳播與保護(hù)的重要載體。在古村落中形成了豐富的歷史自然風(fēng)貌,通過建立“美術(shù)教育”基地等方式,讓古村落的文化保護(hù)以新的模式展開。對(duì)于火山古村落如何實(shí)現(xiàn)文化的開發(fā)與保護(hù),要求注重文化的教育屬性,讓文化保護(hù)與藝術(shù)傳播相結(jié)合,是促進(jìn)古村落文化保護(hù)發(fā)展的重要方向。文化的遺忘是對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的破壞,對(duì)于火山古村落要以文化傳播教育的方式喚醒青年學(xué)生們對(duì)古村落文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí),提高文化傳播的影響力。
首先,古村落的自然歷史文化元素可以作為美術(shù)教育的重要內(nèi)容。將火山古村落作為寫生點(diǎn),讓學(xué)生在寫生的過程中更好地感受傳統(tǒng)自然文化,懂得從文化元素、自然景觀、人文景觀中獲得靈感,豐富寫生內(nèi)容。古村落與學(xué)校建立合作機(jī)制,創(chuàng)設(shè)寫生“村校合作”,將資源保護(hù)延伸至美術(shù)資源開發(fā)之中,形成廣泛的社會(huì)影響力;其次,古村落是美術(shù)資源的載體,建立村落“寫生課堂”。學(xué)生以古村落做窗口,進(jìn)行版畫、國(guó)畫等形式的美術(shù)創(chuàng)作,了解火山石之美,并在寫生教育中讓學(xué)生對(duì)該文化遺產(chǎn)有更多理解,促進(jìn)文化保護(hù)與藝術(shù)傳播教育的有機(jī)結(jié)合?;鹕绞乃囆g(shù)形態(tài)、石道、石屋、石池所形成的傳統(tǒng)文化背景都可以成為學(xué)生寫生創(chuàng)作的元素。因此,火山石古村落美術(shù)資源的開發(fā)與文化遺產(chǎn)的保護(hù)是對(duì)歷史文化的尊重,通過文化傳播教育的方式創(chuàng)新文化遺產(chǎn)的保護(hù)與宣傳教育模式,能夠讓火山古村落的文化演繹與呈現(xiàn),以更加貼近學(xué)生的方式融入。
總而言之,在傳統(tǒng)文化保護(hù)的思維之下,火山古村落應(yīng)創(chuàng)新保護(hù)模式,在多維視角的導(dǎo)入之下,通過美術(shù)資源的開發(fā)、文化保護(hù)與藝術(shù)傳播教育的結(jié)合,促進(jìn)火山古村落在文化資源中的開發(fā)與保護(hù)。??谑芥?zhèn)火山古村落要注重文化遺產(chǎn)資源的開發(fā)與保護(hù)力度,讓現(xiàn)代文明與歷史文明相互融合,更好地促進(jìn)文化傳播教育。
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