陸峰 葉秋
[摘 要]學(xué)校文化蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源,學(xué)校德育活動(dòng)開展與?;ㄔO(shè)相得益彰。擁有優(yōu)秀傳承歷史的學(xué)校有義務(wù)將學(xué)校文化傳承創(chuàng)新和德育工作協(xié)調(diào)推進(jìn),實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合式發(fā)展,這是提升學(xué)校德育工作的有效途徑。
[關(guān)鍵詞]德育;文化;鄉(xiāng)賢
[中圖分類號(hào)] G41[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068(2019)27-0089-02
高品位的學(xué)校德育工作需要多角度、多方位貫穿融合校園文化。提升德育的品質(zhì)是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校的關(guān)鍵因素之一,文化理念的貫徹程度直接影響學(xué)校德育品質(zhì),文化是德育的手段,二者最根本的立足點(diǎn)是對(duì)學(xué)生德行的培育。學(xué)校德育要關(guān)注文化,在校園文化的基礎(chǔ)上重視學(xué)校德育,將“立德樹人”的理念貫穿到學(xué)校文化的角角落落,從育人”到“化人”,真正貫徹從“立”到“樹”,培育、培養(yǎng)品德。
下面,筆者就以包橋小學(xué)在校園文化背景下開展“鄉(xiāng)賢育德”的德育工作為例,例談一二,進(jìn)行粗淺解析,也許能對(duì)在校園文化背景下的學(xué)校德育工作有所啟發(fā)。
對(duì)于處在成長(zhǎng)發(fā)育過程中的師生來說,充滿形式美和內(nèi)在美的環(huán)境對(duì)其德行的成長(zhǎng)具有潤(rùn)物無聲之效。
1.美化墻壁,帶“鄉(xiāng)賢味”
學(xué)校發(fā)動(dòng)全體師生以“賢”為核心為中隊(duì)和學(xué)校校舍命名。教學(xué)樓、報(bào)告廳綜合樓、專用教室綜合樓分別命名為毓賢樓、潤(rùn)賢樓、慕賢樓。所有中隊(duì)都以鄉(xiāng)賢人物命名。所有辦公室也以“賢”來命名。鄉(xiāng)賢長(zhǎng)廊展示了鄉(xiāng)賢簡(jiǎn)介、鄉(xiāng)賢故事、鄉(xiāng)賢作品以及學(xué)校開展的學(xué)賢活動(dòng)四個(gè)板塊。樓梯都貼了許多勸人學(xué)賢的古今名句,如出自《論語(yǔ)·里仁》的“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省也”。
2.設(shè)計(jì)標(biāo)志,含“鄉(xiāng)賢味”
該學(xué)校在物化環(huán)境的營(yíng)造過程中使用充滿“賢味”的視覺符號(hào)——校徽。整個(gè)標(biāo)志主要由代表學(xué)校抽象的漢字、拼音首字母、太陽(yáng)和橋圖案組成。主色調(diào)為綠色,象征希望和生命,輔以紅色,代表冉冉升起的太陽(yáng)。我們細(xì)看抽象字會(huì)發(fā)現(xiàn)——這像一座橋,代表著學(xué)校的鄉(xiāng)賢文化,又像一個(gè)起跑的少年,寓意希望、活力與發(fā)展。 這標(biāo)志在學(xué)生的校服上、墻壁上……學(xué)生抬眼就能見到這個(gè)寓意學(xué)校文化的標(biāo)記。
3.追溯校史,透“鄉(xiāng)賢味”
學(xué)校是1914年由當(dāng)?shù)匕丶掖迦税卦迫獎(jiǎng)?chuàng)辦。民國(guó)6年(1917年)因經(jīng)費(fèi)困難停辦。直到民國(guó)14年(1925年)。當(dāng)?shù)厍窦掖迦饲裎┣宓韧ㄟ^多方努力在邱家祠堂重新辦學(xué)。后因戰(zhàn)亂停學(xué),抗戰(zhàn)勝利后,郭家村人吳季高捐田、捐物重開學(xué)校。學(xué)校積極籌建校史長(zhǎng)廊,在校史中品味“鄉(xiāng)賢味”。
努力移入鄉(xiāng)賢的元素,聚焦榜樣、建設(shè)德育課程,組建社團(tuán)深化德育實(shí)踐活動(dòng),進(jìn)一步將鄉(xiāng)賢文化與學(xué)校德育調(diào)和在一起,使學(xué)校德育工作靈動(dòng)起來,富有生機(jī)。
1.聚焦榜樣,樹立鄉(xiāng)賢品德
該校德育工作的重要基石就是包橋歷史上的名人。英勇無畏的革命烈士:“長(zhǎng)興第一位烈士”錢一飛,“江姐式的革命女英烈”沈秀英,“抗戰(zhàn)烈士”吳昌達(dá)等。投身革命的地下黨員:“南京炮兵學(xué)院政委”徐儉,“地下交通員”祝阿松等。懸壺濟(jì)世的醫(yī)學(xué)名家:“長(zhǎng)興中西醫(yī)結(jié)合的創(chuàng)始人”邱惟清,“光明之神”柏仲英,“光明使者”柏硯農(nóng),“見證長(zhǎng)興解放后中醫(yī)事業(yè)發(fā)展”的郭國(guó)乾等。學(xué)有所成的各行精英:“文學(xué)名家”呂晴飛,“先鋒詩(shī)人”沈健,“把肯德基引進(jìn)中國(guó)”的嚴(yán)傳中等。熱心桑梓的當(dāng)?shù)刭t達(dá):“重建南箬小學(xué)的開明義紳”吳季高,“創(chuàng)辦包橋中學(xué)”的柏聞天、吳惠英伉儷等。學(xué)校通過梳理,歸納這些鄉(xiāng)賢人物的品德,并按照學(xué)生年齡特點(diǎn),以一位核心鄉(xiāng)賢人物為榜樣,以點(diǎn)帶面,樹立鄉(xiāng)賢品德。
2.建設(shè)課程,夯實(shí)鄉(xiāng)賢品德
德育工作要有深化、要有系統(tǒng),就要將德育課程化。該校在一個(gè)班級(jí)一位榜樣的基礎(chǔ)上,逐步建立鄉(xiāng)賢育德的“1+1+X”德育課程。第一個(gè)“1”即一位榜樣,結(jié)合學(xué)校鄉(xiāng)賢文化資源,根據(jù)本班鄉(xiāng)賢人物精神,開展一種活動(dòng)。第二個(gè)“1”即一種活動(dòng),各中隊(duì)在原有的基礎(chǔ)上,努力開展以自己中隊(duì)學(xué)賢人物為核心的各種學(xué)賢活動(dòng),并形成自己的德育課程。第三個(gè)“X”即學(xué)生根據(jù)自己喜好,每學(xué)年選一位鄉(xiāng)賢人物,開展學(xué)賢活動(dòng),豐富鄉(xiāng)賢育德課程。
3.組建社團(tuán),深化鄉(xiāng)賢品德
在打造以“1+1+X”德育課程為核心的德育工作基礎(chǔ)上,學(xué)校努力組建賢雅社團(tuán),用藝術(shù)、體育、實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生積極向上的鄉(xiāng)賢品質(zhì)。學(xué)校從2015年起就開設(shè)了小溪流文學(xué)、南箬書畫、魅力絲竹、紅領(lǐng)巾志愿者等賢雅社團(tuán),學(xué)生收獲滿滿。這收獲中不僅包含著知識(shí)、技能,更包含著文化的自身自信。
培育學(xué)生品德,就要強(qiáng)化我們的文化血脈,該校將鄉(xiāng)賢文化的特質(zhì)注入師生的角色內(nèi)涵之中,讓鄉(xiāng)賢文化的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為全校師生的道德追求,使師生人性帶上厚重母土文化的鄉(xiāng)賢德性。
1.鑄就賢師,引領(lǐng)學(xué)生品德
該校力行“師者父母心”和“做仁賢之師”的訓(xùn)導(dǎo),開展教師“修心”行動(dòng),倡導(dǎo)管理者全方位的服務(wù),精細(xì)化的管理,做賢明管理者,引領(lǐng)教師做一名有良心、有良知、有良謀的賢能教師。
開展“賢師書影”活動(dòng),讓承載優(yōu)秀中華文化的書籍成為滋養(yǎng)教師心靈成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng)。提供讀書菜單,學(xué)校幫助教師購(gòu)書,教師自主閱讀,開展教師讀書會(huì)、教師讀書筆記展評(píng)、“書香行動(dòng)優(yōu)秀教師”評(píng)比等活動(dòng),成就滿腹書卷氣的儒雅賢師。豐厚的閱讀,也為學(xué)校老師帶來豐厚的文化積淀。文化自信的教師才能帶出文化自信的學(xué)生。該校還進(jìn)一步搭建“賢師立德論壇”為平臺(tái),每月由教師自主確定主題,教師根據(jù)主題開展論壇。每次的論壇交流都是教師們教育思想的碰撞,從碰撞中收獲育人的方法。學(xué)校每學(xué)年開展“賢能教師、賢明領(lǐng)導(dǎo)”的評(píng)選。通過評(píng)選,固化教師心中的價(jià)值認(rèn)定。學(xué)高為師、身正為范。只有具優(yōu)秀師德的賢師才能帶出品德高尚的學(xué)生。
2.培育賢長(zhǎng),健全學(xué)生品德
把家庭教育工作融入常規(guī)管理中,學(xué)校將家庭教育工作與學(xué)校德育工作融為一體。在打造“三賢”(“賢師”“賢生”“賢長(zhǎng)”)的工程中,學(xué)校廣泛征集意見,經(jīng)過認(rèn)真討論,確立了 “三賢”標(biāo)準(zhǔn)。其中,“賢父母”標(biāo)準(zhǔn)包括:仁,關(guān)注社會(huì)、關(guān)愛孩子;義,民主平等、寬嚴(yán)有度;禮,親融眷愛、知書達(dá)禮;智,互學(xué)共進(jìn)、教子有方;信,信守承諾、以身作則。
根據(jù)“賢長(zhǎng)”的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)校制定《“賢家長(zhǎng)”教育活動(dòng)評(píng)價(jià)手冊(cè)》,以學(xué)年為單位,對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行打分,評(píng)選出年度 “賢家長(zhǎng)”并進(jìn)行表彰。“賢父母”標(biāo)準(zhǔn)凝聚著鄉(xiāng)賢文化,用校園文化感染家長(zhǎng),引導(dǎo)家長(zhǎng)融入校園,以鄉(xiāng)賢文化打造家校共同體,培育賢長(zhǎng),讓賢長(zhǎng)補(bǔ)足學(xué)校德育的不足,健全學(xué)生品德。
3.評(píng)選賢童,樹立學(xué)生品德
建立“學(xué)賢銀行卡”,設(shè)立“學(xué)賢兒童”評(píng)價(jià)項(xiàng)目,教師根據(jù)學(xué)生日常行為表現(xiàn),進(jìn)行積分式管理,積分可以兌換學(xué)賢幣,學(xué)賢幣可以兌換學(xué)賢榜樣卡和學(xué)習(xí)用品,并進(jìn)一步設(shè)立“每月一賢”、“最美賢童”兩個(gè)有梯度的評(píng)比,層次推進(jìn)明確,深入到學(xué)生品德發(fā)展的全過程。學(xué)校還進(jìn)一步為學(xué)生樹立身邊的“最美賢童”,助力學(xué)生品德的發(fā)展,不斷激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的品德發(fā)展動(dòng)力,使學(xué)生的成長(zhǎng)過程打上“鄉(xiāng)賢品質(zhì)”的發(fā)展烙印。
學(xué)校文化蘊(yùn)含著豐富的道德教育資源,學(xué)校德育活動(dòng)開展與文化建設(shè)相得益彰。擁有優(yōu)秀傳承歷史的學(xué)校有義務(wù)將學(xué)校文化傳承創(chuàng)新和德育工作協(xié)調(diào)推進(jìn),實(shí)現(xiàn)兩者的深度融合式發(fā)展,為學(xué)生提供血脈傳承。
從效果上看,筆者認(rèn)為這確是一條行之有效的提升學(xué)校德育工作的發(fā)展路徑。
(責(zé)編 韋淑紅)