王金梅 呂多江
這是一片培菁育英的沃土,一群人互相攜手,彼此擦亮和不斷刷新各自的眼睛;這是一座凝重厚實(shí)的學(xué)苑,里面開(kāi)出的花朵,活出來(lái)的文化成就了師生最好的自己;這是一處孕育思想的殿堂,多種因素的整合成為建設(shè)創(chuàng)新型現(xiàn)代化學(xué)校的“撐桿跳”,這里就是永昌縣第一小學(xué)。
談起這座鑲嵌在河西絲綢之路上的教育“明珠”,早在2015年,曾經(jīng)在多所小學(xué)工作過(guò)的一小校長(zhǎng)祁加斌就感慨很深:“永昌縣第一小學(xué)盡管是全縣的‘第一,表面看,教育普及度、教育質(zhì)量度、教育公平度、生機(jī)比達(dá)標(biāo)率等都在全縣名列前茅,各種功能室也都像模像樣,但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到所謂的‘好學(xué)校?!?/p>
這自然是個(gè)很大的挑戰(zhàn)。不過(guò),在祁校長(zhǎng)看來(lái),這也是“好學(xué)校重新開(kāi)始”的良好契機(jī)。他有憂慮,更有信心。因?yàn)椋男闹杏幸粋€(gè)“好學(xué)?!钡乃{(lán)圖,他知道一所好學(xué)校的“核心地帶”在哪里,關(guān)鍵性因素是什么。
轉(zhuǎn)眼間,永昌縣第一小學(xué)從“學(xué)有所教”到“學(xué)有良教”,均衡化、現(xiàn)代化的指標(biāo)體系一直貫穿永昌一小教育路徑之中;并在加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作方面,積極探索實(shí)踐,特別是活動(dòng)育人方面取得了豐碩成果。永昌一小的教育路線圖已然邁入教育現(xiàn)代化“全”時(shí)代。學(xué)校先后榮獲市“文明標(biāo)兵單位”、市“以德治校先進(jìn)單位”、市“十佳”學(xué)校、市“優(yōu)秀家長(zhǎng)示范學(xué)?!薄⑹∈着熬G色文明單位”、省教科所實(shí)驗(yàn)基地、省現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育示范學(xué)校、省“德育示范學(xué)校”、省“科技創(chuàng)新教育示范?!焙汀叭珖?guó)紅旗大隊(duì)”等榮譽(yù)稱號(hào)……榮譽(yù)室里的一面面錦旗,一個(gè)個(gè)獎(jiǎng)杯,一件件證書(shū),像無(wú)言的詩(shī)、無(wú)色的畫(huà),默默地折射永昌一小那抹不去的輝煌。
接軌,從轉(zhuǎn)變理念開(kāi)始
早在2014年,祁校長(zhǎng)參加了華東師大為期10天的中小學(xué)校長(zhǎng)研修。期間,他聆聽(tīng)了全國(guó)知名教授或?qū)<业?6場(chǎng)講座。“蓬生麻中,不扶自直?!睂<覀兊闹v座或有多重闡釋,或有枝狀發(fā)散,或有登高望遠(yuǎn),都給予他脫胎換骨似的“充電”。真實(shí)的視頻情境,學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力和道德力的同步提高、多樣化的練習(xí)模式和鮮活的學(xué)習(xí)方式……這些新鮮的元素?zé)o一不讓這位五十多歲的小學(xué)校長(zhǎng)感到激動(dòng)和興奮。
從那之后的很多天里,吃飯間、課余間、睡覺(jué)前,祁校長(zhǎng)每每陷入沉思:是迎難而上,還是等待觀望?面對(duì)全國(guó)上下實(shí)施現(xiàn)代化教育,推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的大聲呼吁和強(qiáng)大政府行為,祁校長(zhǎng)想坐也坐不住了,他開(kāi)始了艱難的“爬行”……放在2015年這個(gè)我國(guó)“基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的重要一年”的時(shí)間節(jié)點(diǎn),祁校長(zhǎng)的諸多思考更被賦予了一份厚重感。
盡管開(kāi)始的開(kāi)始總是靜悄悄的,但仍然有一些質(zhì)疑:“學(xué)校太大,如何進(jìn)行深化改革?”“怎么理解教育理念和德育管理的現(xiàn)代化?”“學(xué)校教師年齡偏大,還怎么跟得上現(xiàn)代化的步伐?”針對(duì)大家的質(zhì)疑,祁校長(zhǎng)把從上海帶回來(lái)的上課視頻放給教師們看,并一項(xiàng)一項(xiàng)作解釋,一件一件亮實(shí)招。漸漸地,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班子成員反復(fù)醞釀、推敲、再醞釀之后,思路漸漸清晰透亮:所謂好學(xué)校,既指辦學(xué)條件等硬件的“好”,也指辦學(xué)理念、人文生態(tài)、品性滋養(yǎng)等軟件的“好”。如果說(shuō),辦學(xué)條件是好學(xué)校的“形”,那么學(xué)生的全面發(fā)展就是好學(xué)校的“神”,只有“形神兼?zhèn)洹?,才是真正意義上的好學(xué)校。好學(xué)校,應(yīng)該既要精心打造“外環(huán)境”,更要精心裝點(diǎn)“內(nèi)環(huán)境”,從師生心靈和精神成長(zhǎng)等“軟均衡”上“著墨”,繪就現(xiàn)代化教育均衡新藍(lán)圖。而這一切中,管理理念的“現(xiàn)代化”無(wú)疑是重中之重。
當(dāng)歷史涌動(dòng)的潮流把永昌一小推向浪遏飛舟的改革激流中時(shí),敏銳而前瞻的一小領(lǐng)導(dǎo)人積極加強(qiáng)自身建設(shè),切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念,身先士卒推行教育改革。諸多考核細(xì)則、實(shí)施辦法、聘用方案有許多可圈可點(diǎn)之筆??梢哉f(shuō),一次次的改革醞釀、思考、討論、修改乃至最后的定型出臺(tái)無(wú)不滲透著新理念,折射出新思路。
學(xué)校立足于“三個(gè)面向”的指導(dǎo)思想,以“教好一名學(xué)生,幸福一個(gè)家庭;辦好一所學(xué)校,造福一方社會(huì)”的辦學(xué)理念形成了“全員發(fā)展、和諧發(fā)展、特色發(fā)展、全面發(fā)展”的辦學(xué)思想。以未來(lái)社會(huì)的發(fā)展對(duì)小學(xué)生教育的需要為著眼點(diǎn),按照“以德治校、以法治教、科研興校、質(zhì)量立校、特色活校”的辦學(xué)宗旨,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,大力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),使學(xué)?;旧闲纬闪恕肮苡幸?guī)范,教有特點(diǎn),學(xué)有特長(zhǎng),校有特色”的良性機(jī)制。
對(duì)此,祁校長(zhǎng)這樣描述:就管理現(xiàn)代化而言,永昌一小開(kāi)始的是一段“尋路之旅”。盡管“尋路”是一個(gè)很普通很普通的詞匯,但往深里想開(kāi)去,卻意味著反思之旅、研究之旅、改進(jìn)之旅、變革之旅,而最重要的是實(shí)踐之旅。的確,如何將辦學(xué)理念內(nèi)化為信念,外化為行為,真正營(yíng)造為學(xué)生夢(mèng)想而創(chuàng)新的人文環(huán)境,也就是把系統(tǒng)的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)為生動(dòng)的實(shí)踐策略,把普遍共性的教育理念內(nèi)化為新鮮的個(gè)性的教育行為,是最艱巨、最生動(dòng)、最有效的,也是最需要?jiǎng)?chuàng)新的。
那么,永昌一小的“尋路之旅”又意味著什么?《永昌一小德育三年規(guī)劃》《永昌一小教師“十不準(zhǔn)”》等的出臺(tái),并不僅僅是領(lǐng)導(dǎo)案頭的擺設(shè)。當(dāng)你看到全體一小人鑄造師魂的真實(shí)舉動(dòng),當(dāng)你看到教師醉心于科研的動(dòng)人風(fēng)采,當(dāng)你看到師生進(jìn)行地震演練的火暴場(chǎng)面,當(dāng)你看到“綠色小衛(wèi)士”彎腰護(hù)綠的颯爽身姿……你就會(huì)意識(shí)到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一定是心有所思,行亦隨之。
“德不優(yōu)者,不能懷遠(yuǎn);才不大者,不能博見(jiàn)”——這是鑲嵌在啟智樓二樓樓梯處的一句話。學(xué)??梢岳斫鉃榻處煹膱?zhí)教信條,也可以理解為學(xué)生精神生命的追求。每一個(gè)在這個(gè)樓梯口轉(zhuǎn)彎的人尤其感慨于這個(gè)“博見(jiàn)”,是的,這不僅僅是知識(shí)的“博見(jiàn)”,也是精神的“博見(jiàn)”?!白x書(shū)主題”——千古流韻、百年經(jīng)典,“辦學(xué)理念”——浮雕文化墻,國(guó)學(xué)——竹簡(jiǎn)文化墻,傳統(tǒng)文化教育——宣傳展板……很多細(xì)微處都從學(xué)生生命成長(zhǎng)最需要的精神“維他命”入手,使其彌散出“真教育”的芬芳、馨香和溫度。
所有這些都首先是管理理念的現(xiàn)代化,“觀念決定思路,思路決定出路?!睂W(xué)校領(lǐng)導(dǎo)一語(yǔ)道破天機(jī),原來(lái)奧秘就在這里,魅力也就在這里。
活德育,離不開(kāi)氣象萬(wàn)千的教師
祁校長(zhǎng)對(duì)教師的最新描述是“做一個(gè)精神上和技術(shù)上都?xì)庀笕f(wàn)千的教師”。好教師與活德育是互相促進(jìn)、互相成全的關(guān)系,沒(méi)有教師的氣象萬(wàn)千,就沒(méi)有德育的氣象萬(wàn)千;反過(guò)來(lái),德育的變革也會(huì)推動(dòng)教師不斷自我提升,擺脫發(fā)展困境。
措施之一:以“學(xué)”鑄師魂
近幾年,永昌一小先后多次外派教師到西安、四川、上海等地參加學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)教改課改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),博采眾長(zhǎng)。更重要的是從學(xué)習(xí)中轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,從師德師風(fēng)的角度上汲取精神養(yǎng)料,從靈魂深處轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。同時(shí)學(xué)校也在內(nèi)部開(kāi)展形式多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如,反復(fù)學(xué)習(xí)教育法、教師法、義務(wù)教育法等法律法規(guī),以及《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)工作的若干意見(jiàn)》《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》《中共中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》等文件。
而在學(xué)習(xí)中,不是簡(jiǎn)單地照本宣讀,而是進(jìn)行類似“頭腦風(fēng)暴”的學(xué)習(xí),讓全校教師有了“今天不學(xué)習(xí),明天就會(huì)成為教育新文盲”的緊迫感。一時(shí)間,“一年不學(xué)習(xí),自己知道;兩年不學(xué)習(xí),同事知道;三年不學(xué)習(xí),學(xué)生知道!”這樣的勵(lì)志名言成為很多教師激勵(lì)自己的口頭禪。甚至有一些教師坦言:“不進(jìn)則退,小進(jìn)亦退”。這樣的“頭腦風(fēng)暴”都給予教師脫胎換骨似的“充電”,大家收獲頗豐,或有揣摩與反思,或有喚醒與頓悟,或有深入與延伸。
上好公開(kāi)課,收獲同行的掌聲和教育主管部門的獎(jiǎng)杯固然重要,然而,一個(gè)教師的成長(zhǎng)真的就是公開(kāi)課嗎?的確,臺(tái)上,讓評(píng)委覺(jué)得“耳目一新”的繁華和絢麗固然重要,但臺(tái)下,個(gè)人平時(shí)的讀書(shū)、積累和思考更重要。當(dāng)個(gè)人的內(nèi)在成為一個(gè)持續(xù)的、全面的、整體的疊加時(shí),才能有勇氣有能力應(yīng)對(duì)德育工作中的“意外事故”,才能直面諸多復(fù)雜、糾結(jié)而又鮮活的德育現(xiàn)實(shí)。
措施之二:以“精”約師德
學(xué)校在大會(huì)小會(huì)上反復(fù)鼓勵(lì)教師“在課堂四十分內(nèi)要質(zhì)量、要形象、要素質(zhì)”,而這一切,離不開(kāi)師德師風(fēng)的進(jìn)一步加強(qiáng),離不開(kāi)教師專業(yè)水平的精益求精。
如何提高課堂教學(xué)?學(xué)校的做法是先對(duì)教師進(jìn)行現(xiàn)代化教育技術(shù)的培訓(xùn),然后開(kāi)展課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)過(guò)關(guān)活動(dòng)。對(duì)此,學(xué)校并未搞“一鍋煮”,而是根據(jù)教師們的實(shí)際水平分為45歲以下和45歲以上兩個(gè)組,從教師最需要的地方入手,從教師最習(xí)慣的方式入手。在培訓(xùn)方面,學(xué)校啟動(dòng)的是教師能力提升的“321”工程,即學(xué)校每學(xué)期培訓(xùn)3次,年級(jí)組每月培訓(xùn)2次,教師個(gè)人每天自修1小時(shí)。拿每學(xué)期的3次校本培訓(xùn)來(lái)說(shuō),不是嘴上說(shuō)說(shuō)、手上練練就完事了的“過(guò)渠之水”,而是要經(jīng)過(guò)學(xué)校的嚴(yán)格考試。這些舉措,有目的、有步驟、有序地實(shí)施,杜絕了“走過(guò)場(chǎng)”,避免了花里胡哨的形式主義。如此,才成就了德育的豐盈、堅(jiān)實(shí)和博大,才成就了教師的喜悅、多姿和精彩,才促進(jìn)了教師德性的鍛造、純化和滋養(yǎng)。
實(shí)踐證明,“做一個(gè)精神上和技術(shù)上都?xì)庀笕f(wàn)千的教師”,或許現(xiàn)在還不能說(shuō)已經(jīng)成為永昌一小教師們的“共同理想”,但一定是他們的成長(zhǎng)之道。
措施之三:以“理”釋師德
一位家長(zhǎng)跑到學(xué)校大發(fā)雷霆:“我的孩子考試成績(jī)是第五名,為什么你們班級(jí)中8個(gè)‘三好生中沒(méi)有我姑娘的名額?不是還有3個(gè)學(xué)生的期終考試成績(jī)?cè)谒竺鎲??”原?lái)女兒一回家就嘟著小嘴說(shuō)教師不公平,原因是教師在班里指定了8個(gè)三好生,但就是沒(méi)有她。
這個(gè)家長(zhǎng)堅(jiān)持認(rèn)為自己的孩子不應(yīng)該落選時(shí),學(xué)校的教師不是強(qiáng)勢(shì)反駁,而是換了一種說(shuō)法:“請(qǐng)家長(zhǎng)們不要忘記,教師負(fù)責(zé)的不是一個(gè)孩子?!薄敖處煈?yīng)該是看重一學(xué)期的綜合表現(xiàn),而不是單憑學(xué)習(xí)成績(jī)。”換一種口氣,有時(shí)能讓學(xué)生舒心,讓家長(zhǎng)吃下“定心丸”:教師沒(méi)有私心,選擇誰(shuí)和不選擇誰(shuí),都一定有足夠的理由,教師是誠(chéng)懇且負(fù)責(zé)的。
學(xué)校特別注重在家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體的教育合力中,用一個(gè)“理”字去打動(dòng)家長(zhǎng)、緩解矛盾、解決問(wèn)題。最近幾年,凡是碰到家長(zhǎng)發(fā)短信或打電話告狀的,祁校長(zhǎng)總是耐心聽(tīng)電話,認(rèn)真做記錄,和顏悅色做工作,并且第一時(shí)間讓教師做出正確而有力的反應(yīng)。教師和家長(zhǎng)有矛盾了,暫且不說(shuō)誰(shuí)的錯(cuò),首先讓教師先主動(dòng)上門,傾聽(tīng)來(lái)自家長(zhǎng)真實(shí)的聲音和需求,將矛盾化解在萌芽狀態(tài),使學(xué)校的“育人”工作能獲得更大的主動(dòng)權(quán)。
措施之四:以“評(píng)”導(dǎo)師德
學(xué)校要有正氣,教師要有士氣,離不開(kāi)評(píng)先導(dǎo)向。典型靠培養(yǎng),先進(jìn)靠樹(shù)立,嚴(yán)格師德建設(shè),正確評(píng)價(jià)師德行為,是培養(yǎng)典型、樹(shù)立先進(jìn)、提高師德水平的有效措施。
針對(duì)部分學(xué)校發(fā)生的教師違犯職業(yè)道德問(wèn)題和我校個(gè)別教師存在的問(wèn)題,永昌一小進(jìn)一步充實(shí)了教職工個(gè)人《師德記錄袋》,定期對(duì)師德進(jìn)行考核評(píng)價(jià)、歸檔,使師德記錄檔案趨于制度化、規(guī)范化,人人都在制度下,事事都在規(guī)范中。師德師風(fēng)考評(píng)本著“以人為本,關(guān)愛(ài)教師,加強(qiáng)督導(dǎo),促進(jìn)提高”的原則,采取教師互評(píng)、考核組考評(píng)和領(lǐng)導(dǎo)班子考評(píng)、學(xué)生測(cè)評(píng)的方式進(jìn)行。在評(píng)優(yōu)評(píng)先方面,學(xué)校按照“明確對(duì)象、制訂計(jì)劃、落實(shí)措施、注重實(shí)效”的要求,特別是對(duì)那些“為人能表率、教學(xué)能領(lǐng)先、科研能引領(lǐng)、實(shí)踐能示范”的教師通過(guò)壓擔(dān)子、挑大梁,在評(píng)優(yōu)評(píng)先方面予以傾斜等方式,加快培養(yǎng)一批教壇新秀、教學(xué)能手和學(xué)科帶頭人;同時(shí)下放權(quán)利,讓年級(jí)組提供優(yōu)秀教師名單,傾聽(tīng)來(lái)自一線的聲音和需求,實(shí)行“五公開(kāi)一監(jiān)督”(政策公開(kāi)、名額公開(kāi)、成績(jī)公開(kāi)、考核辦法公開(kāi)、測(cè)評(píng)結(jié)果公開(kāi)、群眾監(jiān)督)制度,篩選出最合適的表彰對(duì)象。并積極開(kāi)展師德標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng),積極參與縣上的“學(xué)先進(jìn)、崇師德”先進(jìn)事跡巡回報(bào)告活動(dòng)。
的確,對(duì)教師的尊重、認(rèn)可、評(píng)價(jià)和表彰,換來(lái)的是一個(gè)具有價(jià)值認(rèn)同感和精神歸屬感的“好學(xué)校大環(huán)境”。而教師在學(xué)校度過(guò)的每一段時(shí)光、待過(guò)的每一個(gè)角落,都能得到這個(gè)“大環(huán)境”的照料。自然,良好師德師風(fēng)所需要的凝聚力、向心力和感染力的提升,也就變得自然而然,水到渠成了。
像“鹽”一樣融進(jìn)了活動(dòng)的“湯”中
時(shí)下,一部分學(xué)校,常常不知不覺(jué)地陷入“唯目的論”或“唯成績(jī)論”的窠臼之中,置學(xué)生的心理特點(diǎn)而不顧,置教育的特殊性、過(guò)程性和個(gè)體性而不顧。當(dāng)?shù)掠ぷ髦北肌俺扇艘暯恰毕碌摹敖K點(diǎn)”而去,學(xué)生思維的過(guò)程、心靈的成長(zhǎng)、生命當(dāng)下的體驗(yàn)、遭遇和價(jià)值必將被漠視,由此帶來(lái)教育的急功近利、學(xué)生的倉(cāng)皇成長(zhǎng)和表面的“絢麗繁華”,也是得不償失的。
對(duì)此,永昌縣第一小學(xué)的做法是融德育于活動(dòng)之中,德育不再是面目呆板,不再是“假大空”,而是像“鹽”一樣融進(jìn)了活動(dòng)的“湯”中,學(xué)校變成了一個(gè)充溢著道德氣息的文化場(chǎng)?!芭钌橹?,不扶自直”,道德的生成變得自然而然。學(xué)校從“近、小、實(shí)、真”出發(fā),提出了人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特的德育工作目標(biāo),形成了本校德育活動(dòng)的三大特色。
特色之一:中華經(jīng)典誦讀——我浸潤(rùn),我成長(zhǎng)
中華經(jīng)典蘊(yùn)含著崇高的人格魅力和深刻的智慧美,更沉淀著一個(gè)偉大民族不朽的靈魂。無(wú)庸置疑,它已經(jīng)成為學(xué)校民族精神約定俗成的教科書(shū),成為一種長(zhǎng)效的民族素質(zhì)滋養(yǎng)劑。鑒于此,學(xué)校著力進(jìn)行了中華古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的研究與實(shí)施,對(duì)《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》《中庸》《論語(yǔ)》通過(guò)篩選,編輯成冊(cè),早讀、午讀、晨會(huì)、周會(huì)、課前預(yù)備的時(shí)間也一遍遍誦讀,讓學(xué)生時(shí)時(shí)能讀,處處能誦,并且分年級(jí)實(shí)施:一二年級(jí)講故事,三年級(jí)好書(shū)推薦,四年級(jí)經(jīng)典詩(shī)文誦讀,五年級(jí)“我讀書(shū),我快樂(lè)演講比賽”,六年級(jí)成語(yǔ)大賽。
學(xué)校還建立了“圖書(shū)超市”,開(kāi)展“我為學(xué)校書(shū)架增光彩活動(dòng)”——學(xué)生、家長(zhǎng)自覺(jué)捐書(shū),與學(xué)校圖書(shū)開(kāi)放區(qū)形成良性互補(bǔ),保證書(shū)架里的故事常講常新。當(dāng)一部分少先隊(duì)員獲得“捐獻(xiàn)圖書(shū)獎(jiǎng)”和“最佳讀書(shū)獎(jiǎng)”時(shí),當(dāng)書(shū)里的文字“活”起來(lái),融進(jìn)一個(gè)個(gè)孩子的靈魂和行動(dòng)中時(shí),故事在“復(fù)蘇”、詩(shī)歌被“吻醒”、知識(shí)在延伸、能力在創(chuàng)新、品性在純化,學(xué)校變成了一個(gè)充溢著文化氣息的道德場(chǎng)。
此舉把學(xué)生的視野引向了經(jīng)典詩(shī)文的美麗田野,讓學(xué)生精神生命的根須深深扎在了民族文化的沃土之中。而且,學(xué)生不是死背,而是活用;不是守舊,而是創(chuàng)新。有家長(zhǎng)言:“確實(shí)長(zhǎng)進(jìn)了不少,自理能力增強(qiáng)了、不挑食了、變孝敬了、懂禮貌了。學(xué)校教不會(huì)的東西,教師有辦法?。 ?/p>
特色之二:節(jié)慶儀式活動(dòng)——我實(shí)踐,我能行
在永昌一小,各種事件、活動(dòng)、節(jié)日、儀式經(jīng)過(guò)創(chuàng)造性地開(kāi)發(fā)與整合變成了有價(jià)值的德育資源,成為滋養(yǎng)學(xué)生德性的“維他命”。特別是開(kāi)展“國(guó)旗下獻(xiàn)詞活動(dòng)”時(shí),學(xué)校結(jié)合時(shí)令特點(diǎn)、儀式紀(jì)念、節(jié)日慶祝(如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié))等,進(jìn)行針對(duì)性強(qiáng)、內(nèi)容鮮活、形式新穎、互動(dòng)性、參與性和趣味性較強(qiáng)的演講活動(dòng)。每學(xué)期將近20篇的國(guó)旗獻(xiàn)詞,無(wú)疑是一筆巨大的財(cái)富。現(xiàn)在,學(xué)校已將歷年來(lái)的獻(xiàn)詞進(jìn)行整理、歸納、完善,編輯成冊(cè),做為“活德育”校本課程。這一活動(dòng)的制度化、系列化、長(zhǎng)效化,已經(jīng)結(jié)出豐碩的成果。
“學(xué)困生、貧困生、單親家庭學(xué)生、留守兒童、流動(dòng)人口子女都是祖國(guó)這棵大樹(shù)上的一片葉子?!边@是永昌縣第一小學(xué)管理者的共識(shí)?!瓣?yáng)光體育大課間活動(dòng)”正是在這種“共識(shí)”之下開(kāi)展的。一二年級(jí)的配樂(lè)跳皮筋,三至六年級(jí)的配樂(lè)拍籃球,更是這種“共識(shí)”之下形成的學(xué)校特色和亮點(diǎn),“美術(shù)社團(tuán)、音樂(lè)社團(tuán)、科技社團(tuán)”也是在這種理解之下誕生的。乒乓球、旱冰、小足球、器樂(lè)不再只是“好看”,更是“活潑潑”的生命和品性體驗(yàn),是和學(xué)生一起哺育道德的種子,是為學(xué)生打下學(xué)習(xí)、精神和健康的底子。很多學(xué)生都在此找到了屬于自己的“磁力場(chǎng)”,以此發(fā)現(xiàn)自己、創(chuàng)造自己、提升自己??梢哉f(shuō),教師在哪里,哪里就是課堂,哪里就是品性純化、道德生成的地方。
特色之三:主題情境德育——我體驗(yàn),我受益
泰戈?duì)栒f(shuō):“不是槌的打擊,而是水的載歌載舞,使鵝卵石臻于完美?!睘槭菇逃哪繕?biāo)這枚鵝卵石更完美,教育需要水一樣的“載歌載舞”。鑒于此,很多班主任都創(chuàng)設(shè)了濃濃的新穎活潑的道德認(rèn)知情境,通過(guò)“網(wǎng)上祭英烈”、模擬法庭、“灑掃應(yīng)對(duì)”、“日行一善”活動(dòng)、防沉溺網(wǎng)絡(luò)主題班隊(duì)會(huì)、全域無(wú)垃圾主題班隊(duì)會(huì)、感恩教育主題班隊(duì)會(huì)、“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)、“童心向黨”主題教育活動(dòng)、“優(yōu)秀童謠傳唱”活動(dòng)、“文明餐桌”活動(dòng)等等,讓學(xué)生的德性認(rèn)知與活潑的生活情境融為一體,學(xué)生在“載歌載舞”的主題情境中得到多重滋養(yǎng)、鍛造和提升。
值得提倡的是,這樣的主題隊(duì)會(huì)不是盲目開(kāi)展,不是隨意跟風(fēng),而是結(jié)合學(xué)校實(shí)際,結(jié)合當(dāng)下時(shí)代特點(diǎn),結(jié)合學(xué)生的道德生成實(shí)際來(lái)開(kāi)展的。比如,2018年夏天,連日干旱,掩蓋不住一條壞消息的“冰度”——雨在哪里?水在哪里?這個(gè)聚焦全縣老百姓和領(lǐng)導(dǎo)的話題,也出現(xiàn)在永昌一小各班的主題隊(duì)會(huì)中——“如果學(xué)校不節(jié)約用水,地球上最后一滴水將是人類自己的眼淚”等深情的呼喊,讓學(xué)生意識(shí)到節(jié)水的重要性和嚴(yán)峻性的同時(shí),節(jié)水意識(shí)、環(huán)保意識(shí)和生命意識(shí)也在學(xué)生的心中深深扎根。
所有這一切離不開(kāi)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的殷切關(guān)懷,離不開(kāi)求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新的一小人。原來(lái)學(xué)生的成長(zhǎng)才是這個(gè)大地上最為神秘最為重大的事,原來(lái)教育中的諸多希望的“一眼活泉”,才是最值得重視的,最值得傾吐的,當(dāng)然也是最值得教育人甚至所有人去重視的。而永昌一小就有一大群對(duì)教育用情、用意、用心的人。他們已經(jīng)與古往今來(lái)、寰宇四海的先哲“通上電”,因?yàn)檫@樣的一群人,學(xué)校教育發(fā)生了最接地氣的成長(zhǎng)——不斷地潤(rùn)澤師生,滋養(yǎng)師生,提升師生。
絲綢之路,流動(dòng)出一支悠遠(yuǎn)靈動(dòng)的生命歌謠;
古城永昌,描繪成一幅生機(jī)盎然的綠色畫(huà)卷。
路在腳下,路在前方。在學(xué)生的精神層面“不斷灌溉,加施肥料,修枝理葉,打殺害蟲(chóng)”,才是真正為個(gè)人與社會(huì)埋下的最大伏筆。永昌縣第一小學(xué)正朝著這個(gè)目標(biāo)“奔跑”。學(xué)校有理由相信,全體永昌一小人將俯下身子,傾聽(tīng)兒童心聲,用心建構(gòu),關(guān)注日常,注重生成,改進(jìn)細(xì)節(jié),努力探索新時(shí)期開(kāi)展德育創(chuàng)新工作的新途徑、新渠道、新方法,打造搖曳生姿的“活德育”。
編輯:王金梅