轉(zhuǎn)換，古詩(shī)學(xué)習(xí)的通幽之徑

陳淑萍

【摘要】加強(qiáng)優(yōu)秀古詩(shī)文學(xué)習(xí)，可以傳承經(jīng)典文化，提高人文修養(yǎng)，培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)。本文分析了小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀，然后主要從化詩(shī)為歌、化詩(shī)為謠、 化詩(shī)為畫、化詩(shī)為文等四個(gè)方面探討了小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)轉(zhuǎn)換藝術(shù)，讓轉(zhuǎn)換的教學(xué)藝術(shù)成為古詩(shī)學(xué)習(xí)的通幽之徑。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī);轉(zhuǎn)換;現(xiàn)狀;策略;藝術(shù)

【中圖分類號(hào)】G623 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

小學(xué)語(yǔ)文新課標(biāo)指出：“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟內(nèi)容。”從這可見，小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)要重視誦讀，并在誦讀中加強(qiáng)想象力和理解能力的提高，從而更好地理解古詩(shī)歌內(nèi)容，體驗(yàn)詩(shī)歌的情感，促進(jìn)小學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。而由于小學(xué)古詩(shī)教學(xué)主要還是以識(shí)記這種淺層次的考查為主，許多同行急功近利，不能引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)古詩(shī)，領(lǐng)略到古詩(shī)歌的美妙意蘊(yùn)。

一、小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)的現(xiàn)狀分析

（一）缺失美讀

古詩(shī)歌主要的特點(diǎn)是含蓄蘊(yùn)藉，要想理解它的內(nèi)容，體驗(yàn)其中的情感，以及領(lǐng)略它的美妙意蘊(yùn)，要通過讀來品味，尤其要靠美讀來揣摩、品味。什么叫美讀？其實(shí)就是帶著感情來朗讀，讀懂內(nèi)容，讀出情感，來領(lǐng)略詩(shī)歌的意蘊(yùn)。而小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)考查的大多是簡(jiǎn)單的詩(shī)句默寫或文學(xué)常識(shí)，所以很多同行也就簡(jiǎn)化了教學(xué)設(shè)計(jì)，主要以會(huì)翻譯詩(shī)句，大體理解詩(shī)歌的內(nèi)容，會(huì)背誦默寫詩(shī)歌就可以了，而美讀詩(shī)歌基本上就省略了。因?yàn)樵谠S多老師看來，這完全是浪費(fèi)時(shí)間，而且在他們看來，也對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)沒有什么幫助，多此一舉。

（二）割裂整體

古詩(shī)歌講究意境美、情感美、語(yǔ)言美、結(jié)構(gòu)美，要想領(lǐng)悟這其中的意蘊(yùn)，一般需要從整個(gè)詩(shī)歌出發(fā)。但一般的小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)步驟簡(jiǎn)單，多以翻譯詩(shī)句、背誦默寫為主，基本上都是一句一句進(jìn)行。即使是領(lǐng)會(huì)主旨，也是抓住重點(diǎn)詩(shī)句理解，這樣做的結(jié)果無疑割裂了古詩(shī)的整體性。這樣做，小學(xué)生根本無法理解詩(shī)歌，最終以會(huì)背誦、默寫詩(shī)句而終，糊里糊涂了事。

（三）方法呆板

由于小學(xué)古詩(shī)歌考查簡(jiǎn)單，主要以識(shí)記為主要目標(biāo)，所以許多教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上也相對(duì)簡(jiǎn)單，沒有花費(fèi)太多的精力在學(xué)法上，教學(xué)步驟基本上就是那么五步：文學(xué)常識(shí)介紹、翻譯詩(shī)句、分析詩(shī)句、領(lǐng)會(huì)主旨、鞏固檢查，這樣一來教學(xué)方法也相對(duì)枯燥呆板。再加上小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間非常緊張，很少有人在這方面下大功夫，導(dǎo)致詩(shī)歌教學(xué)美感全無。

二、小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)轉(zhuǎn)換藝術(shù)探究

古代詩(shī)歌是古代文化的經(jīng)典之一，通過古詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，可以提高小學(xué)生對(duì)古代文字和文學(xué)的鑒賞能力，促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。我們不能因?yàn)樾W(xué)古詩(shī)歌學(xué)習(xí)的考查簡(jiǎn)單，而忽略了對(duì)小學(xué)生古代詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)，忽略了對(duì)傳統(tǒng)文化傳承。所以我們?cè)诠糯?shī)歌教學(xué)上要有轉(zhuǎn)變，改變教學(xué)設(shè)計(jì)，改進(jìn)教學(xué)方法，讓小學(xué)生愛上古代詩(shī)歌課堂。筆者就結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勑W(xué)古詩(shī)歌教學(xué)的巧妙轉(zhuǎn)換。

（一）化詩(shī)為歌

古代詩(shī)歌講究平仄、韻腳，起承轉(zhuǎn)合之間，讀起來抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，所以我們一般都是用朗誦來實(shí)現(xiàn)對(duì)古代詩(shī)歌的積累。其實(shí)古代詩(shī)歌最初的流傳方式是吟唱，雖然現(xiàn)在少有人會(huì)了，但這種唱的形式還是在很多詩(shī)歌中沿襲至今，如《詩(shī)經(jīng)》中的《蒹葭》、岳飛的《滿江紅》、蘇軾的《水調(diào)歌頭》等，都被人傳唱不衰。從朗誦和歌唱的效果看，唱的記憶應(yīng)該更好。而且小學(xué)生從牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)，就在唱歌中長(zhǎng)大的，他們喜歡唱歌，我們不妨把古代詩(shī)歌轉(zhuǎn)換成歌曲，讓小學(xué)生更喜歡我們的課堂。

如《敕勒歌》這首詩(shī)，本來就是一首民歌，所以適合把它作為一首歌來唱，因?yàn)檫@首歌描寫的是茫茫的大草原特有的景色，特別富有荒涼渺遠(yuǎn)的意味，自己找調(diào)子配著唱，或者直接用原來的民歌調(diào)子來唱也行。筆者就把騰格爾的《天堂》曲調(diào)借用到《敕勒歌》這首民歌上，加上播放了草原的美麗景色，小學(xué)生非常喜歡，爭(zhēng)相模仿，一會(huì)兒就學(xué)會(huì)了唱這首詩(shī)歌。唱著蒙古曲子，看著寬闊遼遠(yuǎn)的大草原，學(xué)生很快就理解了文章的主旨。

（二）化詩(shī)為謠

小學(xué)生從小到大都是在童謠中泡大的，吃飯時(shí)，爸爸、媽媽唱著童謠，孩子按照童謠的規(guī)矩香甜地吃飯;游戲時(shí)，小伙伴們唱著童謠，大家一起樂此不疲;睡覺時(shí)，需要耳邊有媽媽溫柔的童謠才能安然入睡;長(zhǎng)大后，又和老師、同學(xué)們一起，唱著童謠，分享學(xué)習(xí)的快樂?？梢哉f，小學(xué)生的生活離不開童謠，那么對(duì)于學(xué)習(xí)的晦澀難懂的古代詩(shī)歌，為何我們不能巧妙地轉(zhuǎn)換一下，把它變成小學(xué)生更喜歡的童謠呢？答案是肯定的。

如學(xué)習(xí)高鼎的《村居》一詩(shī)，這首詩(shī)歌描寫了明媚的春光，以及古代兒童放風(fēng)箏的活動(dòng)場(chǎng)景，生動(dòng)活潑，這些和學(xué)生的生活體驗(yàn)有點(diǎn)相似，我們可以把它改成童謠來唱，有的把它改成了三字的形式，“二月天，草初生，黃鶯飛，自在鳴。長(zhǎng)堤美，楊柳青，惹人醉，煙迷蒙。小學(xué)童，歸來早，東風(fēng)起，放風(fēng)箏”。這樣一改，讀起來朗朗上口，小學(xué)生讀后不但很快了解古詩(shī)的內(nèi)容，而且對(duì)詩(shī)歌意蘊(yùn)的理解也降低了難度。小學(xué)生能從童謠中感受到春天的勃勃生機(jī)，體會(huì)到詩(shī)人對(duì)春天的贊美。

（三）化詩(shī)為畫

古詩(shī)講究意境美，情感往往放在描摹的景物中才能體會(huì)一二，含蓄蘊(yùn)藉，看懂了詩(shī)歌中的景物，也就領(lǐng)悟出了古詩(shī)的主題，領(lǐng)略了詩(shī)人的復(fù)雜情感。蘇子曰：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫?！碧K軾這句話評(píng)價(jià)的是詩(shī)人王維，其實(shí)古人寫詩(shī)時(shí)又何嘗不都是如此？你看古人作詩(shī)，特別講究景物色彩搭配合理，取景視角善于變化，景物動(dòng)靜、虛實(shí)之間轉(zhuǎn)換自如等，把自己眼中之景，描摹成一幅幅美麗的畫卷，讓人讀來如臨其境。尤其是選入我們小學(xué)語(yǔ)文課本的古代詩(shī)歌更是如此，為此筆者發(fā)現(xiàn)我們不妨轉(zhuǎn)換一下學(xué)習(xí)的方式，用手中的畫筆來畫出古代詩(shī)歌的美妙意境，在繪畫中更深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的深刻意蘊(yùn)。

如學(xué)習(xí)三年級(jí)教材中有一首蘇軾的《惠崇春江晚景》，描繪了美麗動(dòng)人的春景，非常適合畫成圖畫。筆者在小學(xué)生理解詩(shī)句的大體意思后，結(jié)合小學(xué)生愛涂鴉的特點(diǎn)，讓他們發(fā)揮自己的想象力，把自己的理解用圖畫的方式表現(xiàn)出來。學(xué)生非常感興趣，馬上用自己的畫筆畫起來，青翠欲滴的竹林，艷麗動(dòng)人的桃花，清澈的河流，自由自在的鴨子，河灘上的出芽的蘆筍和蔞蒿，活蹦亂跳的河豚……有的學(xué)生畫了四張，分別把四句詩(shī)句一一畫了出來;有的同學(xué)畫了一張大畫，把自己的理解整體表達(dá)出來;還有的同學(xué)在詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，又加上了自己想象的合理的東西等。雖然大家的呈現(xiàn)方式不一樣，但大家對(duì)春江蓬勃生機(jī)用畫筆充分地表現(xiàn)出來。

（四）化詩(shī)為文

古人創(chuàng)作詩(shī)歌講究意境、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)和韻律上的美，這些特點(diǎn)不正是散文的特點(diǎn)嗎？欣賞一首古詩(shī)，猶如讀一篇意境優(yōu)美的散文，所以筆者認(rèn)為我們不妨在學(xué)習(xí)古詩(shī)上巧妙地轉(zhuǎn)換一下，把拗口難懂的古詩(shī)，結(jié)合小學(xué)生的想象力和他們對(duì)詩(shī)歌的理解，轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言生動(dòng)、意境優(yōu)美的散文。這樣進(jìn)行的二次創(chuàng)作，大大加深小學(xué)生對(duì)古詩(shī)歌的理解，促進(jìn)對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的領(lǐng)悟，提高他們的鑒賞能力。不僅如此，古詩(shī)轉(zhuǎn)換成散文，還提高了小學(xué)生對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)的把握。因?yàn)檫@樣的改寫，讓他們?cè)诠糯鷿h語(yǔ)和現(xiàn)代漢語(yǔ)來回轉(zhuǎn)換，對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)確實(shí)是個(gè)很好的促進(jìn)。如辛棄疾的一首詞《清平樂·村居》，這篇詩(shī)歌內(nèi)容雖然很多，但相對(duì)比較淺顯，如“茅檐低小，溪上青青草”，是景物描寫;“白發(fā)翁媼，大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，小兒臥剝蓮蓬”，是人物描寫，多么富有生活氣息呀，非常適合小學(xué)生改寫。所以筆者在拓展訓(xùn)練環(huán)節(jié)讓小學(xué)生進(jìn)行改寫，把這首詞改為一篇現(xiàn)代散文。當(dāng)然這個(gè)改寫不能強(qiáng)制學(xué)生完成，筆者讓學(xué)生把當(dāng)天學(xué)到的這首詞講給爸爸媽媽聽，不能背誦原文，必須要用現(xiàn)代漢語(yǔ)講給他們聽，看看誰講得最好。小學(xué)生喜歡表現(xiàn)自己，更喜歡被表?yè)P(yáng)的感覺，這個(gè)任務(wù)在課堂上布置后，學(xué)生興趣很高，很快就完成了改寫任務(wù)。

鑒于小學(xué)生古代漢語(yǔ)的語(yǔ)言積累少，古代常識(shí)也不夠，這樣的轉(zhuǎn)換最好能在中高年級(jí)進(jìn)行，不鼓勵(lì)低年級(jí)小學(xué)生這樣做，以免起了反作用，得不償失。小學(xué)古詩(shī)歌教學(xué)的巧妙轉(zhuǎn)換，如一次華麗的轉(zhuǎn)身，將美麗動(dòng)人的一面定格。我們不妨在古詩(shī)歌課堂上，多一些大膽的轉(zhuǎn)換，化詩(shī)為歌，化詩(shī)為謠，化詩(shī)為畫，化詩(shī)為文，激發(fā)小學(xué)生更大的學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，提高他們的古詩(shī)歌理解能力，并通過對(duì)古代經(jīng)典的領(lǐng)悟，把傳統(tǒng)文化傳承下去。藝術(shù)的轉(zhuǎn)換，是古詩(shī)學(xué)習(xí)的通幽之徑！