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      論“盧仝體”的藝術(shù)風格

      2019-10-07 12:25:10劉娜娜
      參花(上) 2019年10期
      關(guān)鍵詞:題材成因意象

      摘要:“盧仝體”一詞出自宋代嚴羽的《滄浪詩話》,嚴羽在《滄浪詩話·詩評》中言道:“玉川之怪,長吉之瑰詭,天地間自欠此體不得?!逼渌囆g(shù)風格鮮明,主要表現(xiàn)在“以文為詩”的散文化筆法、“以俗為雅”的創(chuàng)作題材和“以怪為新”的詭怪意象上。由此,盧仝在名家輩出的唐代詩壇中占據(jù)自己的一席之地,后世稱其為“怪誕詩人”。

      關(guān)鍵詞:“盧仝體” 成因 題材 意象

      一、“盧仝體”的形成原因

      所謂“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時序”。這是劉勰對不同時代文學藝術(shù)發(fā)展演變所提出的看法,每個時代都有屬于它自己的文學藝術(shù),每種藝術(shù)也都蘊含著作家自己的情感與心境。

      首先,盧仝所處的時代是“怪異”的?!鞍彩分畞y”的爆發(fā)及其結(jié)果的影響惡劣;盛唐的前后反差,使身處現(xiàn)實的文人被迫將自己的苦悶、彷徨、失措納入自己的文學創(chuàng)作中。因此,原本激昂慷慨的詩風轉(zhuǎn)變成了各種怪異之風?,F(xiàn)實世界的“倉皇”逼迫文人開啟其內(nèi)心世界的廣闊與神秘,一些虛無縹緲、主觀臆想的東西在他們的腦海里孕育而生,于是他們選擇用怪異的手法去描摹他們心中“怪異”的世界,詩人盧仝就是處于這樣一種現(xiàn)世中的眾多文人之一。其次,盧仝本是一個“怪異”的人。盧仝一生起伏不定、四處漂泊,所行之處數(shù)數(shù)皆知,所交之友卻是寥寥無幾,因此,他稱自己為“癖王”。雖然其大半生都處于隱居狀態(tài),但仍心有所期,一直修身養(yǎng)性,嚴于律己?!叭f卷堆胸朽”足以證明盧仝是一位飽學之士,雖沒有游歷四方,但內(nèi)心世界極為豐富,成就了他的怪異之才,“盧仝體”也由此孕育而生。

      二、“盧仝體”的藝術(shù)風格——“天地間自欠此體不得”

      (一)“以俗為雅”——題材的廣泛性

      盧仝多年過著隱居生活,又性格怪癖不善與人交往,以石結(jié)為知己,與世間萬物為友,使盧仝在詩歌題材取向上呈現(xiàn)出與常人不一樣的傾向。

      盧仝善于觀察身邊的事物,上至天文,一如最為人所稱道的《月蝕詩》,是盧仝借對月蝕這種天文現(xiàn)象的描述來譏諷宦官耽誤朝政;下至身邊細小事物以及生活瑣事;另外,盧仝熱衷于將動物寫進自己的詩作中,如《龜銘》《蚯蚓吟》《白鷺鷥》《蟬》等這些看似平常的事物在自己的筆下變得煥然一新,也借此來表達自己對世間萬物發(fā)自肺腑的憐愛。

      (二)“以文為詩”——語言的獨創(chuàng)性

      盧仝詩歌語言的獨創(chuàng)性主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

      長短不齊的散文句式是盧仝詩歌的主要特點。第一,盧仝的詩歌并不是單純的以五言或七言為句,而是相當自由,最突出的是五言古體《月蝕詩》與長篇歌行體《月蝕詩》的對比。第二,盧仝擅長在一句或一聯(lián)中重復(fù)用字,這種寫法在盧仝現(xiàn)存的詩歌中是比較普遍的,在形容或者強調(diào)某種情感的同時連續(xù)使用前一句的句式,既增強了說服力,又感情洋溢,并且讀起來節(jié)奏和諧。第三,盧仝詩歌中常直接羅列數(shù)字,據(jù)統(tǒng)計,僅在《月蝕詩》中就有61處,所有詩作共用數(shù)字267處,平均每首詩至少有兩處。第四,盧仝的一部分詩歌直接借用了散文文體,如賦:《孟夫子生生亭賦》;如銘:《龜銘》《梳銘》《掩關(guān)銘》;如箴:《門箴》等。

      以上四方面包括參差不齊的句式、重復(fù)用字、數(shù)字羅列和直接借用散文體裁,皆顯示出盧仝在詩歌語言上的創(chuàng)新。其不拘泥于固定的格式,不被現(xiàn)實的條條框框所束縛,竭盡所能展現(xiàn)自己的才能。盧仝所處的現(xiàn)狀雖不堪,但內(nèi)心依然有自己的追求,生活被現(xiàn)實束縛,但思想仍在不斷翱翔,于是在這個有所束縛,有所限制的時代,其自身的個性在其中顯得有些怪異。

      (三)“以怪為新”——意象的怪異性

      盧仝的“以怪為新”主要包含三個方面。其一,他善于通過自己的各種幻想和想象,捏造出一些超現(xiàn)實的意象,如“天狗、火鳥、蝦蟆精、天狼”等等;其二是現(xiàn)實生活中真實存在的,如“鸚鵡、猩猩、蚯蚓、蚊虻”等一類現(xiàn)實意象;其三是在文中使用一些不為常人所用的怪癖字詞。種種直截了當?shù)墓之愊嘟Y(jié)合,組成了盧仝詩歌的“怪異之風”,但每一股怪異之風后面都流露著詩人自己的情感,表達了其內(nèi)心的仕途無望,揭示著社會動蕩,人心險惡。

      所謂怪異的意象和用語,都不過是為詩人的內(nèi)心世界服務(wù),異化了的內(nèi)心只能依靠“變異的事物”來表達??v然世間煙雨繁華,但留給自己的只有冷冷凄凄。因此,越是罕見的、奇怪的,甚至是不為人知的、詩人自己想象出來的事物,才越能讓自己內(nèi)心的情感得以釋放,讓自己怪癖的性情得以安放。

      三、結(jié)語

      縱觀“盧仝體”的藝術(shù)風格,雖以“怪”為其主打特色,但在詩人散文化筆法的修飾之下,其奇譎險怪的意象變得順理成章,詭怪的用語雖晦澀難懂,但大抵不會影響讀者對詩歌營造的意境的解讀。總之,盧仝用自己的“怪異之才”創(chuàng)造了“盧仝體”的怪異之風,對后世詩歌的藝術(shù)風格產(chǎn)生了深遠影響。

      參考文獻:

      [1]鄭慧霞.盧仝綜論[M].北京:光明日報出版社,2010.

      [2]嚴羽.滄浪詩話校釋[M].郭紹虞,譯.北京:人民出版社,1983.

      [3]孫映逵.唐才子傳校注[M].北京:中國社會科學出版社,2010.

      [4]劉勰.文心雕龍[M].北京:中華書局,1988.

      (作者簡介:劉娜娜,女,延安大學碩士研究生在讀,研究方向:學科教學<語文> )(責任編輯 王瑞鋒)

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