環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的生態(tài)理念問題分析

摘要：隨著社會的進(jìn)步和國民經(jīng)濟的發(fā)展，國民生活質(zhì)量和節(jié)能環(huán)保意識逐漸提升，使人們更加重視所處生存環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為改善建筑室內(nèi)外空間環(huán)境的新興領(lǐng)域，受到了人們的普遍關(guān)注。本文主要分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對生態(tài)理念的滲透策略。

關(guān)鍵詞：建筑;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計;生態(tài)理念

通過環(huán)境藝術(shù)設(shè)計，不僅能夠優(yōu)化建筑使用人員的整體體驗效果，還能起到良好的節(jié)能環(huán)保效果，對于資源節(jié)約型與環(huán)境友好型社會化建設(shè)具有良好的推動作用。然而，如何在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中充分凸顯生態(tài)理念，優(yōu)化其整體設(shè)計效果，值得我們深思。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計

環(huán)境年藝術(shù)設(shè)計并不是一個獨立概念，是對環(huán)境、藝術(shù)以及設(shè)計三個領(lǐng)域的有效融合，三者之間相對獨立卻又相互聯(lián)系。環(huán)境不僅包括水、土壤以及動植物等各種客觀自然元素，還包括人類行為、理念以及制度等主觀因素。然而，目前世界各國對于環(huán)境藝術(shù)并未形成統(tǒng)一的認(rèn)識，但作為一門藝術(shù)，必須要從其藝術(shù)性和自然條件出發(fā)，對環(huán)境加以合理改造，促進(jìn)人和自然之間關(guān)系的和諧化。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計則是指在特定環(huán)境條件之下，綜合考量一定區(qū)域范圍內(nèi)環(huán)境的承載力、力學(xué)、光學(xué)以及成本等基礎(chǔ)因素，將其作為依據(jù)對建筑環(huán)境進(jìn)行開發(fā)和設(shè)計。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計涉及諸多學(xué)科，主要有建筑學(xué)、設(shè)計美學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)以及心理學(xué)等。

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對生態(tài)理念的滲透策略

（一）應(yīng)用天然原材料

合理應(yīng)用天然材料屬于在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中滲透生態(tài)理念的主要措施之一，因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計人員要深入了解各類天然材料的具體用途、特性、加工工藝等基本元素。比如，大多數(shù)具備淡香味的樹木材料都可以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中進(jìn)行種植，從而營造出舒適的建筑環(huán)境。當(dāng)然，樹木材料選擇最主要的前提在于其自身不帶有毒性，防止對人們的健康造成影響。此外，鵝卵石由于取材范圍廣泛，而且形狀與性質(zhì)較為特殊，可將其用作路面鋪設(shè)材料，當(dāng)人們走在鵝卵石路面之上，還能起到一定的足部按摩效果，帶來更好的體驗。在建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對天然材料的合理利用，不僅能在很大程度上實現(xiàn)對建筑材料的節(jié)約，還能有效滲透生態(tài)理念，強化建筑使用者的體驗效果。

（二）關(guān)注環(huán)保設(shè)計

物質(zhì)生活條件的改善，使人們開始關(guān)注環(huán)保，對建筑設(shè)計環(huán)保效益的凸顯，已經(jīng)成為現(xiàn)代建筑環(huán)境設(shè)計行業(yè)關(guān)注的焦點。環(huán)保設(shè)計屬于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的關(guān)鍵點之一，要求設(shè)計人員在其中充分體現(xiàn)環(huán)保理念，以達(dá)到改善人類生存環(huán)境，同時節(jié)約資源，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的整體效果。因此，在設(shè)計實踐中，要充分考量現(xiàn)代低碳生活與能源低消耗等方面的問題，將節(jié)能與綠色環(huán)保當(dāng)作環(huán)境藝術(shù)設(shè)計永恒不變的準(zhǔn)則。

（三）抓準(zhǔn)天然生態(tài)環(huán)境條件

生態(tài)環(huán)境屬于促進(jìn)人類社會與經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎(chǔ)，也是保證人類生存水平的根本條件。在開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中，必須要充分考量建筑工程所在區(qū)域的生態(tài)環(huán)境條件，結(jié)合實際地理和自然條件進(jìn)行科學(xué)設(shè)計，在最大程度上保護(hù)既有天然生態(tài)環(huán)境，同時兼顧成本節(jié)約。如果在設(shè)計實踐中遇到生態(tài)環(huán)境較為復(fù)雜的情況，可以將其作為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的優(yōu)勢，在解決影響設(shè)計效果主要問題的基礎(chǔ)之上，依據(jù)其實際特征構(gòu)建起具有良好獨特性與藝術(shù)美感的作品。

（四）推崇以人為本

進(jìn)行建筑環(huán)境設(shè)計的主要目的在于為建筑使用者提供服務(wù)，其終極目標(biāo)在于促進(jìn)人類生存和發(fā)展。所以，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中，要積極遵循以人為本的基本理念，綜合考量建筑使用人員各方面的實際需求，從興趣愛好、宗教信仰、整體美感等方面入手，設(shè)計出更加舒適而安逸的生存環(huán)境。此外，在符合大眾化設(shè)計需求的前提之下，還要關(guān)注對老人、兒童以及殘疾人等特殊社會群體需求的滿足，以展現(xiàn)出更為優(yōu)質(zhì)的設(shè)計質(zhì)量。

（五）開發(fā)與利用新能源

在針對建筑工程開展環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的過程中經(jīng)常會遇到這樣的問題：很多資源和能源在為人們提供能量的同時，也給自然環(huán)境帶來了一定的污染，而長期積累必然會導(dǎo)致一些了環(huán)境問題的出現(xiàn)，例如化石燃料對大氣環(huán)境的污染已經(jīng)成為全世界共同關(guān)注的話題。如果在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中沒能實現(xiàn)對資源利用不良后果的有效防范，便無從談及對生態(tài)理念的滲透，也很難稱之為合格的環(huán)境設(shè)計作品。因此，在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計實踐中，設(shè)計人員需要充分開發(fā)與利用一些新能源，以此來替代傳統(tǒng)高消耗、高污染能源。由嚴(yán)格管理與控制傳統(tǒng)能源的利用入手，實現(xiàn)生態(tài)理念的進(jìn)一步呈現(xiàn)，促進(jìn)整體設(shè)計效果的優(yōu)化。

三、結(jié)束語

綜上所述，在建筑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中對生態(tài)理念的充分體現(xiàn)具有非常重要的意義，屬于現(xiàn)代建筑行業(yè)發(fā)展的重要趨勢之一，值得廣大建筑設(shè)計人員形成更高的關(guān)注，在實現(xiàn)自我價值的同時，為國家建筑事業(yè)和節(jié)能環(huán)保事業(yè)發(fā)展注入新的活力。

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作者簡介：潘華威（1976-），男，漢族，籍貫吉林省四平市，研究生，講師，宿遷學(xué)院，研究方向為藝術(shù)設(shè)計。