女性在STEM領(lǐng)域的窘境與出路研究

狄圣潔 馬藝璇 馬龍云

【摘 要】隨著科技的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，女性獲得了參與勞動以及更高等教育的機(jī)會，很多女性不愿成為男性的附屬品?？萍己唾Y本作為生產(chǎn)力代替了原始的手工勞動，女性在體力上先天的劣勢不再是阻礙，其地位也開始崛起。近年來，中國很多女性已經(jīng)意識到她們的社會生存現(xiàn)狀，她們在互聯(lián)網(wǎng)上為女性主義積極地發(fā)聲，關(guān)注個人訴求。而要實(shí)現(xiàn)她們的目標(biāo)首先要進(jìn)行女性思想解放，打破社會“女不如男”的固有偏見，鼓勵并培養(yǎng)女性參與STEM教育，讓女性在經(jīng)濟(jì)和科技生產(chǎn)力中擁有絕對的話語權(quán)，擁有自由選擇的權(quán)利，同時也能承擔(dān)起相應(yīng)的社會責(zé)任。

【關(guān)鍵詞】STEM;女性主義;性別歧視

中圖分類號： G513文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 2095-2457（2019）23-0078-002

DOI：10.19694/j.cnki.issn2095-2457.2019.23.034

1 中國女性在STEM領(lǐng)域的窘境

科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。進(jìn)入21世紀(jì)以來，信息經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展讓我國對STEM（STEM是Science、Technology、Engineering和Mathematics四門學(xué)科英文首字母的縮寫）領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的需求日益激增，其中女性科技人才對我國科技健康發(fā)展具有重要意義。然而，UNESOUIS發(fā)布報告稱：截至2018年6月，女性在全球科研領(lǐng)域的占比不到30%。中國STEM領(lǐng)域性別失衡也較為明顯，其中大部分女性在基層，高層次女性人才匱乏，并且面臨著許多其他困境。來自女性自身心理和生理的壓力以及社會對女性的刻板印象和性別偏見，使她們自信心低，專業(yè)認(rèn)同感不足?？萍假Y源配置不平等，缺少對女性科技人才的特殊政策等，這些問題都需要努力改善和解決。

2 出路

2.1 在性別歧視中達(dá)到自我超越

女性在STEM上的劣勢源于社會化和學(xué)習(xí)過程中的多重因素， 包括社會、文化和性別等方面的規(guī)范[1]。在這樣的影響下， 女孩長大后往往認(rèn)為STEM是男性化的學(xué)科、女性在這些方面的能力天生就比不上男性，事實(shí)上并非如此。計算機(jī)在沒有促進(jìn)革命生產(chǎn)之前是由女性主導(dǎo)的。1946年2月，在二戰(zhàn)中被用來計算復(fù)雜的彈道數(shù)據(jù)以及幫助科學(xué)家發(fā)明原子彈的ENIAC——世界上第一臺通用電子計算機(jī)，在美國費(fèi)城公布。當(dāng)時的項(xiàng)目負(fù)責(zé)人JohnW.Mauchly被認(rèn)為是其設(shè)計者，然而真正給它編程的幾位女性卻很少被提及，連發(fā)布會和慶功會都沒有她們的身影。

從根本上說，造成此現(xiàn)象的原因就是性別歧視。當(dāng)一項(xiàng)工作能帶來高的經(jīng)濟(jì)收入和社會地位時，人們就普遍認(rèn)為這個工作只適合男性，不適合女性。這樣的大環(huán)境使女性在數(shù)千年的影響中自我放低，認(rèn)為她們生來就該承受這些苦難，古時候的女子也不認(rèn)為有歧視，一夫多妻是自古如此，女子無才便是德也理所當(dāng)然，普通人很難超越環(huán)境去看待問題。因此當(dāng)代很多女性能意識到生活中面臨的困境，卻無法說明具體藏在背后的本質(zhì)，一個可能的表現(xiàn)：是否很多女性無論在哪方面都曾有過想變成男性的想法？

萬幸的是，現(xiàn)在很多受過高等教育并且有意識的女性主義者已經(jīng)開始在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲，她們倡導(dǎo)全社會的女性聯(lián)合起來，讓全社會意識到無形的性別歧視，表達(dá)她們所遭受的壓迫，維護(hù)她們本該擁有的權(quán)益，事實(shí)也證明這些舉措并不是徒勞無功的。因此，解放性別壓迫，首先女性要自我覺醒。

波伏娃作為女性存在主義作家在作品《第二性》中通過研究人類各個歷史階段，說明女性是被當(dāng)作低于男性的第二性存在的，也就是所說的“他者”。

母系社會時，由于惡劣的自然環(huán)境，人類主要解決的是生存問題，而女性負(fù)責(zé)采集烹飪，照顧老幼，維系關(guān)系等方面的才能明顯優(yōu)于男性，為了部落生存和發(fā)展，男性不得不服從女性的領(lǐng)導(dǎo)。但由于男性利用工具提高了打獵的效率，各部落之間也開始了戰(zhàn)爭，由女性采集為主導(dǎo)的母系社會變成由男性采集、打獵為主的父系社會，女性從此淪為“他者”。

“她等待男人的敬意和贊同，等待愛情，等待丈夫和情人的感激和贊美;她等待他們給她存在理由、價值和存在本身…她的經(jīng)濟(jì)附屬地位使她由男人支配?！盵2]可以看出女性通過男性接觸社會，在物質(zhì)和精神上都不得不依附男性而存在。幾個世紀(jì)過去了，這種他者的依附性仍舊影響著當(dāng)今女性，“女孩子嫁個好老公比什么都強(qiáng)”、“女人負(fù)責(zé)貌美如花，男人負(fù)責(zé)賺錢養(yǎng)家”等等聲音是否經(jīng)常聽到，社會將女性當(dāng)作客體的偏見，甚至女性自身都已經(jīng)習(xí)以為常，有哪個女人能拍著胸脯保證自己沒有因?yàn)楂@得所謂女性的“特權(quán)”而暗自竊喜？這些某種程度上的既得利益者對女性內(nèi)部也是一種阻礙。因此，要改變女性長久以來“他者”的形象，不僅要對抗外界的偏見，也要超越自我，首先在思想上成為不依附于任何人的人。

2.2 獲得在STEM領(lǐng)域的教育和就業(yè)

一個國家女性社會地位的高低是衡量其社會發(fā)展和現(xiàn)代化的重要指標(biāo)。之所以這么說是因?yàn)榕陨砩系娜鮿葜挥性谝詣趧訛樯a(chǎn)力的農(nóng)耕時期最為突出，近代工業(yè)革命使女性擁有和男性同樣的生產(chǎn)力，在此背景下，女權(quán)主義運(yùn)動得以開展，男女平等成為可能。因此通過分析女權(quán)主義運(yùn)動的起源和發(fā)展，女性只有掌握現(xiàn)代人類社會最需要的發(fā)展力，也就是科技，在此領(lǐng)域擁有足夠的參與度，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)平等。因此還要從最根本的教育上著手。國家要普及到中小學(xué)校，積極宣傳和倡導(dǎo)性別平等。雖然我國政府已經(jīng)為此采取措施，但是在STEM教育方面仍然存在很大的性別差異。要增加女性在STEM領(lǐng)域內(nèi)的人才數(shù)量，先從中小學(xué)開始，將STEM概念引入，使女性更早接受其概念，吸引女性接受STEM相關(guān)課程，增加他們的興趣。推出更有意義和啟發(fā)性的STEM課程，因材施教，加強(qiáng)對女性的引導(dǎo)和特殊教育，為高校專業(yè)的選擇和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

大學(xué)教育是培養(yǎng)女性科技人才的中心階段，為了增加學(xué)習(xí)STEM課程的女大學(xué)生的數(shù)量，并提高她們的科技學(xué)術(shù)水平，提升女性STEM教育的干預(yù)措施[1]。學(xué)校在教師資源、學(xué)習(xí)資料、互動方式、整體環(huán)境等方面都要潛移默化的影響和鼓勵女大學(xué)生。增加科技創(chuàng)新項(xiàng)目的扶持力度，通過專項(xiàng)獎學(xué)金、中外優(yōu)秀女性人物展、女性技能大賽或邀請成功女性講座等以增加女大學(xué)生學(xué)習(xí)STEM課程的自信心，主動性和期待性;摒棄一般化教育，針對女大學(xué)生生理和心理層面進(jìn)行特殊幫助。增加女性相關(guān)課程，培養(yǎng)她們的女性人格魅力和合理的價值觀，加強(qiáng)女大學(xué)生與同性教師的溝通方式，以增強(qiáng)其安全感和減少孤獨(dú)感，;對她們進(jìn)行學(xué)術(shù)指導(dǎo)，提高她們分析和解決問題的能力，著重開發(fā)她們的潛能。有效的學(xué)習(xí)監(jiān)督能更好的營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

女性的教育輸出夠了，工作輸入不到位也是無濟(jì)于事的，因此在就業(yè)上也要尋求新的突破點(diǎn)。設(shè)立專門的女性科技人才項(xiàng)目，避免大多數(shù)女性被邊緣化，增加管理層和決策層女性人才的數(shù)量，發(fā)展男女比例平衡的科技人才隊伍;社會資源、財力保障，適當(dāng)提升在女性科技人才領(lǐng)域的傾斜力度，設(shè)立專項(xiàng)基金，增加鼓勵機(jī)制;由于女性承擔(dān)的生育責(zé)任，很多女性在事業(yè)和家庭上顧此失彼，國家應(yīng)給孕期女性單設(shè)考核制度，工作制度，保證其在休息和工作之間達(dá)到平衡。生育后，國家要給予科研經(jīng)費(fèi)扶持，增加女性的進(jìn)修機(jī)會，可以設(shè)立專門的托兒所等以使其不會迫于家庭經(jīng)濟(jì)壓力而放棄工作。

隨著中國老齡化和二胎政策的開放，如果政府不承擔(dān)起責(zé)任，女性的職業(yè)上升空間會越來越小，在STEM職業(yè)領(lǐng)域的參與度也越受限制，僅靠個人很難抗衡已有的就業(yè)歧視和經(jīng)濟(jì)壓力。從古至今，自上而下的手段都是行之有效的，政府應(yīng)該采取除了把女性關(guān)在家里生育以外的其他手段來維持生育率，比如夫妻雙方共享產(chǎn)假，但其實(shí)后續(xù)帶來的家庭經(jīng)濟(jì)壓力才是提高生育率的關(guān)鍵所在?？傊?，政府要認(rèn)識到女性對社會和經(jīng)濟(jì)活動不可忽視的益處。到19世紀(jì)初期，印度婦女的全部生活空間就是家庭內(nèi)部，她們被剝奪了教育權(quán)利[3]。Anandabai Joshee是印度在美國的第一位女性醫(yī)學(xué)博士，她出生于1865年，她的父親和丈夫都非常支持她接受高等教育，同時她自身在學(xué)習(xí)上也擁有驚人的天賦和熱情，天時地利人和造就了她的傳奇人生。1883年，阿南迪巴伊在前往美國學(xué)習(xí)前發(fā)表公開演說，要成為印度第一位女性外科醫(yī)生來改變印度當(dāng)前的困難局面，隨后兩年時間就拿到了博士學(xué)位，但不幸的是她在美國學(xué)習(xí)期間感染了重病，回到印度不久便病故了。阿南迪巴伊.喬希臨終前的最后一句話是：“I have done all that I could.”世界上從來不缺少優(yōu)秀的女性，只是缺少培育她們的土壤，阿南迪巴伊帶給環(huán)境的影響也不僅僅是客觀上的“貢獻(xiàn)”，更多的是給予女性乃至全人類完成自我的勇氣，也啟示了當(dāng)代女性主義者，在參與社會和經(jīng)濟(jì)活動時，要牢記權(quán)利和義務(wù)是相統(tǒng)一的。

總之，女性在STEM領(lǐng)域的窘境恰恰凸顯了她們的重要性，所以還女性以公平、給女性以出路，不僅是女性自己的事情，還需要全社會的力量，因?yàn)檫@關(guān)乎這社會的發(fā)展和人類的文明。

【參考文獻(xiàn)】

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[4]顧明遠(yuǎn).梁忠義主編，王長純分卷主編：《世界教育大系-印度教育》長春，吉林教育出版社，2000：501.