考古信息集錦

考古新發(fā)現(xiàn)解讀2018年度全國十大

2019年3月29日，國家文物局副局長宋新潮在北京揭曉了2018年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

廣東英德青塘遺址 1

發(fā)掘單位：廣東省文物考古研究所 北京大學(xué)考古文博學(xué)院

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：劉鎖強(qiáng)

青塘遺址是華南新舊石器時(shí)代過渡階段的典型洞穴遺址，連續(xù)的地層與文化序列揭示出環(huán)境變遷與文化演進(jìn)的耦合關(guān)系，為華南乃至東南亞舊—新石器過渡階段的學(xué)術(shù)研究提供了一把重要的標(biāo)尺；墓葬與人骨的發(fā)現(xiàn)對舊石器時(shí)代晚期原始宗教信仰、社會(huì)復(fù)雜程度、區(qū)域現(xiàn)代人群體質(zhì)演化及擴(kuò)散等方面的研究具有重大價(jià)值；豐富的文化遺存為研究華南該階段原始聚落形態(tài)、早期陶器的出現(xiàn)與傳播、現(xiàn)代人行為的特點(diǎn)等提供了珍貴的材料，為破譯舊大陸東部現(xiàn)代人出現(xiàn)與擴(kuò)散、東亞與東南亞史前文化交流、舊—新石器時(shí)代過渡過程中生計(jì)模式的轉(zhuǎn)變等前沿課題提供了新的契機(jī)。

湖北沙洋城河新石器時(shí)代遺址 2

發(fā)掘單位：中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所 湖北省文物考古研究所

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：彭小軍

城河新石器時(shí)代遺址為屈家?guī)X—石家河文化的重要城址，面積約70萬平方米。發(fā)現(xiàn)的城垣、人工水系、大型建筑、祭祀遺存等重要遺跡，豐富了屈家?guī)X文化聚落的內(nèi)涵。王家塝墓地則是迄今為止發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大、保存最完整的屈家?guī)X文化墓地，填補(bǔ)了長江中游地區(qū)史前大型墓葬的空白，完備而獨(dú)特的墓地結(jié)構(gòu)與墓葬形制改寫了學(xué)術(shù)界關(guān)于屈家?guī)X文化墓葬禮儀的認(rèn)知。這些發(fā)現(xiàn)表明，在距今5000年前后中國史前社會(huì)動(dòng)蕩整合的背景下，屈家?guī)X文化在長江中游地區(qū)文明化進(jìn)程中扮演了重要角色。

陜西延安蘆山峁新石器時(shí)代遺址 3

發(fā)掘單位：陜西省考古研究院 西北大學(xué)文化遺產(chǎn)學(xué)院 延安市文物研究所

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：馬明志

在蘆山峁遺址核心區(qū)“大山梁”的頂部，經(jīng)鉆探確認(rèn)了至少四座相對獨(dú)立而聯(lián)系密切的夯土臺城和高等級院落遺址。蘆山峁遺址是以四座臺城式建筑群為核心，周邊拱衛(wèi)著大量普通居住地點(diǎn)和居址葬墓地的大型聚落，面積超過200萬平方米。蘆山峁遺址是繼神木石峁遺址之后的又一重大考古發(fā)現(xiàn)，為認(rèn)識龍山時(shí)代晉陜高原人群流動(dòng)，乃至探索中國史前社會(huì)復(fù)雜化、文明起源和“早期國家”的形成提供了重要資料。遺址核心區(qū)的多座人工臺城及規(guī)整院落，似可視為中國最早宮殿或宗廟建筑的雛形，對于研究中國聚落、都邑形態(tài)演變和早期禮制的發(fā)展具有重要作用。

新疆尼勒克吉仁臺溝口遺址 4

發(fā)掘單位：新疆維吾爾自治區(qū)文物考古研究所 中國人民大學(xué)考古文博系

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：阮秋榮

新疆尼勒克吉仁臺溝口遺址發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大、布局復(fù)雜的大型聚落遺址，是伊犁河流域青銅時(shí)代晚期的中心聚落之一，為建立伊犁河流域的史前考古學(xué)文化序列提供了極為寶貴的資料。發(fā)現(xiàn)了豐富的銅、鐵冶煉相關(guān)的遺跡遺物，是新疆史前唯一一處有明確冶金證據(jù)鏈的遺址。迄今為止世界上最早使用燃煤證據(jù)的重大發(fā)現(xiàn)，將人類對燃煤的使用歷史上推千余年，為中國古代科技史研究增添了重要的科學(xué)資料。出土的動(dòng)植物遺存也為揭示生業(yè)方式的轉(zhuǎn)變和早期農(nóng)作物的東西交流提供了新視角。

山西聞喜酒務(wù)頭商代墓地 5

發(fā)掘單位：山西省考古研究所

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：馬昇

山西聞喜酒務(wù)頭商代墓地是一處擁有帶墓道大墓的大型晚商墓地。該墓地應(yīng)為晚商高等級方國貴族墓地，從青銅器中兩種族氏銘文的差異性來看，該墓地應(yīng)為“匿”族墓地。該墓地的發(fā)掘是商代考古的一次重大突破，不僅為“匿”族青銅器找到了歸屬，也填補(bǔ)了晉南地區(qū)晚商遺存的空白。該考古發(fā)掘?qū)τ谡J(rèn)識商文明的演進(jìn)、晚商文化的區(qū)域類型、商王朝西部勢力范圍的變遷、中央對地方管控方式和國家政治地理結(jié)構(gòu)等課題具有重要意義。

陜西澄城劉家洼東周遺址 6

發(fā)掘單位：陜西省考古研究院 渭南市博物館 澄城縣文體廣電局

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：種建榮

劉家洼東周遺址是以自然沖溝和人工壕溝相連組成的一個(gè)封閉的大型區(qū)域，是一處芮國后期的都城遺址及墓地。這一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了芮國后期歷史的空白，也提供了周王室大臣采邑（地）向東周諸侯國發(fā)展演變的典型案例。不同文化傳統(tǒng)、族系背景的居民同處一墓地的現(xiàn)象，揭示了芮國后期民族、文化融合的真實(shí)圖景。大墓出土的樂器組合，為我國音樂考古的研究提供了重要資料，出土的三欄木床遺存將我國使用床榻的歷史提前到春秋早期。

江蘇張家港黃泗浦遺址 7

發(fā)掘單位：南京博物院 蘇州市考古研究所 張家港博物館

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：周潤墾

考古工作者歷經(jīng)十多年，揭示了唐宋河道，發(fā)現(xiàn)了河道內(nèi)大量的磚瓦瓷片堆積和棧橋遺跡，黃泗浦河為唐宋時(shí)期江南地區(qū)入江的主干水道之一，曾為繁華的港口。在黃泗浦遺址發(fā)現(xiàn)的唐宋時(shí)期的寺院，可能與鑒真和尚第六次東渡的地點(diǎn)有關(guān)，是較為重要的新認(rèn)識。這是目前長江下游港口型遺址的重要發(fā)現(xiàn)。為中外文化交流、海陸交通路線及海岸線變遷等諸多課題的研究提供了新資料。

河北張家口太子城金代城址 8

發(fā)掘單位：河北省文物研究所 張家口市文物考古研究所 崇禮區(qū)文廣新局

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：黃信

太子城遺址是目前唯一經(jīng)考古發(fā)掘的金代行宮遺址，平面呈長方形，總面積約14萬平方米。這是迄今發(fā)掘面積最大、僅次于金代都城的高等級重要城址。此遺址很可能是金章宗夏捺缽的泰和宮。其雙重城垣選址理念，主體建筑呈中軸線分布、前朝后寢的布局等對金代捺缽制度、行宮選址與營建研究具有重要學(xué)術(shù)意義。編號“七尺五”“四尺五”“三尺”的鴟吻分別對應(yīng)城內(nèi)不同等級建筑，與《營造法式》記載完全吻合，是金代官式建筑研究的重要資料?！吧惺尘帧笨疃ù伞⒎氯旮G青瓷、雁北地區(qū)化妝白瓷等組合的確認(rèn)，極大地推進(jìn)了金代宮廷用瓷制度的研究。

重慶合川釣魚城范家堰南宋衙署遺址 9

發(fā)掘單位：重慶市文化遺產(chǎn)研究院

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：袁東山

范家堰遺址是目前國內(nèi)罕見的經(jīng)過大規(guī)模考古發(fā)掘、保存完整的宋代衙署遺址。該遺址應(yīng)為1243年南宋四川制置使余玠修筑釣魚城時(shí)所徙的合州州治。范家堰遺址是釣魚城的政治軍事中心，符合中國傳統(tǒng)衙署建筑規(guī)制，同時(shí)又具有鮮明的山地城池特色，豐富了宋元時(shí)期城市考古的資料，為研究我國宋代城市與衙署建筑、古代園林及宋蒙（元）戰(zhàn)爭史等提供了珍貴的實(shí)物遺存。遺址出土的鐵雷是世界中古史火器與冷兵器并用時(shí)代開創(chuàng)階段的重要見證。

遼寧莊河海域甲午沉艦（經(jīng)遠(yuǎn)艦）遺址水下考古調(diào)查 10

調(diào)查單位：國家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 遼寧省文物考古研究院 大連市文物考古研究所

項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：周春水 馮雷

水下考古調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“經(jīng)遠(yuǎn)艦”艦體殘骸呈上下顛倒?fàn)罘墼诤５祝傮w殘長80米，寬12米?！敖?jīng)遠(yuǎn)艦”是繼“致遠(yuǎn)艦”之后，我國水下考古工作獲得的又一重大成果。首次發(fā)現(xiàn)了北洋海軍的艦銘牌，并首次明確了其材質(zhì)、工藝及安裝方法。經(jīng)遠(yuǎn)艦是德國設(shè)計(jì)制造的裝甲巡洋艦最早實(shí)例之一。它的發(fā)現(xiàn)為研究中國近代史、海軍發(fā)展史和世界海戰(zhàn)史等提供了彌足珍貴的實(shí)物資料。同時(shí)，該項(xiàng)目提供了濁水海洋環(huán)境里綜合運(yùn)用多種技術(shù)開展水下考古的成功案例，為以后大型沉艦遺址的調(diào)查、清理與展示工作提供了借鑒。

Books Exhibition 書訊

《文物的亞洲》

上海博物館 著

譯林出版社，2019年3月

本書選擇40余件在時(shí)代、地域、藝術(shù)風(fēng)格上均具有代表性的亞洲文物，從權(quán)力與王朝、信仰與認(rèn)同、交流與融合、藝術(shù)與創(chuàng)意等方面進(jìn)行解讀，以文物的視角重新闡述亞洲的歷史。每件文物的解讀，既充分展現(xiàn)文物本身所屬區(qū)域文明的特色，又深層次探討文物在政治、文化、藝術(shù)等方面的內(nèi)涵。

《殷墟婦好墓出土玉器研究》

杜金鵬 主編

科學(xué)出版社，2018年12月

本書是河南安陽殷墟婦好墓出土玉器的科學(xué)研究報(bào)告。各位作者運(yùn)用考古學(xué)理論方法和現(xiàn)代科技手段，從歷史學(xué)、考古學(xué)、古文字學(xué)、礦物學(xué)、工藝美術(shù)和微痕技術(shù)研究等方面，就其考古發(fā)現(xiàn)、社會(huì)背景、歷史人物、生產(chǎn)生活、玉器類型、玉石特質(zhì)、工藝技術(shù)、價(jià)值意義以及文化傳承和傳播等多方面問題，進(jìn)行了廣泛深入的討論。

《晉銅器銘文研究》

吳毅強(qiáng) 著

浙江大學(xué)出版社，2019年1月

晉國青銅器是兩周青銅器研究的重要方面，深受國內(nèi)外學(xué)界的關(guān)注。本書以晉國青銅器銘文為研究對象，全面系統(tǒng)地梳理晉國青銅器銘文。首先對晉侯墓地進(jìn)行綜合考察，確定各組墓主的身份與年代；其次對青銅器銘文進(jìn)行編年釋義，并就其涉及的晉國史及西周史相關(guān)重要問題進(jìn)行探討。

《曇曜五窟—文明的造型探源》

阿城 著

中華書局，2019年1月

本書第一部分重點(diǎn)在“宅茲中國”部分，通過造型分析，深入明確解釋了“中”的造型來源于“建鼓”。第二部分分析解釋了漢代的造型原則是“氣韻生動(dòng)”。第三部分講述中國造型遇到橫軸傳來的佛教文化，引用、導(dǎo)讀佛教經(jīng)典，以云岡石窟的“曇曜五窟”為具體例證，清楚地揭示出佛教造像的依據(jù)。

《瑪瑙山：考古、文獻(xiàn)與口碑》

貴州省博物館等 編著

科學(xué)出版社，2019年3月

瑪瑙山位于貴州鳳岡縣綏陽鎮(zhèn)，是一座清代軍事營盤。本書利用考古發(fā)掘、文獻(xiàn)記載與口碑傳說等，對瑪瑙山營盤的結(jié)構(gòu)、空間等進(jìn)行了敘述，確認(rèn)營盤的建設(shè)時(shí)間為清末。同時(shí)，結(jié)合文獻(xiàn)和口碑，嘗試通過一座山城及其背后的家族考察19世紀(jì)中后葉王朝體系全面崩潰時(shí)期中國鄉(xiāng)村治理狀況，還原社會(huì)動(dòng)蕩背景下山地人的生存智慧。

《埃及四千年》

【英】喬安·弗萊徹 著，楊凌峰 譯

浙江文藝出版社，2019年3月

本書作為BBC相關(guān)古埃及解讀系列節(jié)目的原著，具有BBC紀(jì)錄片式的客觀性和權(quán)威性。全書以古埃及4000多年一代代的王朝為階段，按王朝興衰為軸線來講述不同王朝的情況，根據(jù)考古實(shí)物，如壁畫、神廟、金字塔等，以及各類出土的文獻(xiàn)來還原每代帝王的生活和王朝的發(fā)展，同時(shí)會(huì)記錄當(dāng)時(shí)民眾的世俗生活。

窮物理

菲律賓發(fā)現(xiàn)新的晚更新世人族物種

《自然》雜志刊登了法國人類博物館—國家自然歷史博物館的Florent Détroit、菲律賓大學(xué)的Armand Mijares等人的研究報(bào)告，在菲律賓呂宋島卡勞洞穴(Callao Cave)發(fā)現(xiàn)的若干古人類足骨、手骨、部分股骨和牙齒化石，證明了在5萬多年前的晚更新世，呂宋島上生活著一種此前未知的人族物種，研究者將其命名為“呂宋人”（Homo Luzonensis）。 這些新發(fā)現(xiàn)的化石樣本展現(xiàn)出和人屬其他人種（如源自東南亞佛羅勒斯島的弗洛勒斯人）明顯不同的特征，比如前臼齒突出。雖然兩個(gè)人族物種并不一樣，但是他們的情況可能較為相似：都是更早的人族隔離在偏遠(yuǎn)島上的后代，遵循各自的演化軌跡。

(Nature自然科研微博)

漢藏語系起源于中國北方

《自然》雜志近期發(fā)表了復(fù)旦大學(xué)金力教授團(tuán)隊(duì)的一項(xiàng)最新研究成果，世界第二大語系—漢藏語系于新石器時(shí)代晚期起源于中國北方的黃河流域。漢語、藏語等400多種東亞語言被認(rèn)為擁有共同的祖先語言，合稱漢藏語系。語言學(xué)家對漢藏語系的分化時(shí)間、起源地點(diǎn)等長期存有爭議。“北方起源假說”認(rèn)為它起源于大約距今6000—4000年間中國北方黃河流域；“西南起源假說”認(rèn)為它源自至少9000年前的東亞西南部某地。金力團(tuán)隊(duì)對109種漢藏語系語言的近千個(gè)詞匯詞根—語義組合進(jìn)行譜系建模分析，推算漢藏語分化成現(xiàn)代語言的最早年代在距今約5900年前，地點(diǎn)可能在中國北方的黃河流域。漢藏語系的起源和分化可能與仰韶文化及馬家窯文化的發(fā)展關(guān)系密切

(張家偉，新華社)

DNA講述十字軍故事

在黎巴嫩西頓附近十字軍城堡旁的一個(gè)墓穴中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了25具死于13世紀(jì)戰(zhàn)爭的戰(zhàn)士遺骸。對其中9名十字軍戰(zhàn)士的遺骸進(jìn)行了DNA測序，顯示其中有3個(gè)歐洲人、4個(gè)近東人和2個(gè)混血兒。表明組成十字軍的戰(zhàn)士在遺傳上具有多樣性，他們還與近東當(dāng)?shù)鼐用裢ɑ?，盡管這對如今黎巴嫩人的遺傳基因沒有產(chǎn)生什么長期影響。

（唐一塵，科學(xué)網(wǎng)）

知文明

洛陽盆地與晉南之間的早期通道—中條浢津道

交通道路之于一個(gè)區(qū)域猶如大動(dòng)脈之于身體，早期地理交通研究對中國古代文明起源與形成的探索具有重要促進(jìn)意義。晉南運(yùn)城盆地與洛陽盆地以西地區(qū)今三門峽之間至少存在著一條南北向最便捷古道—中條浢津道，這條古道至少在史前時(shí)期的廟底溝文化以來就已存在，并逐漸發(fā)展成繁盛之態(tài)。道路之上的寺里—坡頭遺址很可能就是當(dāng)時(shí)的交通控制點(diǎn)。而鹽道很可能是其史前時(shí)期重要的功用之一。

（高江濤，《中原文物》2019年第1期）

曾國的政治中心及其變遷

曾國是一個(gè)不見于歷史文獻(xiàn)記載的古國，通過若干金文和傳世文獻(xiàn)的對比發(fā)現(xiàn)其應(yīng)是歷史文獻(xiàn)中的隨國。結(jié)合曾國青銅器的主要出土地點(diǎn)、居址發(fā)掘資料和考古調(diào)查資料，可發(fā)現(xiàn)其初封的疆域并不大，與古鄂國并存于隨州。隨著鄂國的滅亡，其疆域逐步擴(kuò)大，在西周晚期至春秋時(shí)期，曾國的畛域達(dá)到頂峰并一度成為漢東之大國?，F(xiàn)有考古發(fā)掘及文物調(diào)查資料證明，曾國的政治中心應(yīng)經(jīng)歷了4次變遷，時(shí)間分別為西周早期、西周中期至晚期、西周晚期至春秋早期、春秋早期至戰(zhàn)國時(shí)期。除西周中期至晚期不明外，其余政治中心都在隨州境內(nèi)，整體呈由東北向西南遷徙的趨勢，其中金文所見的曾國都城“西陽”應(yīng)在今隨州市。通過對已掘侯墓葬制、出土器物、金文材料和傳世文獻(xiàn)進(jìn)行分析、京山蘇家壟和棗陽郭家廟均不是曾國的政治中心，而可能是同一曾侯不同之子的封地。

（黃鳳春，《中原文化研究》2018年第4期）

東周王城的初步認(rèn)知

東周王城始建于春秋初年，即平王為“辟戎寇”東遷至洛邑，王城之名最早出現(xiàn)的時(shí)間在《左傳》莊公二十一年（公元前673年），此后相繼出現(xiàn)了關(guān)于王城的記載。其地即今澗河兩岸的東周城址。自平王以下十二王皆都王城，至敬王乃遷都成周，王城東周王朝實(shí)際的都城地位不復(fù)存在。后至“考王封其弟于河南，是為桓公，以續(xù)周公之官職”，從桓公至武公為西周君世系，其間王城（河南）成為西周君的領(lǐng)地和實(shí)際都城。至赧王為東周君所逼又遷居西周（王城），赧王徙居王城，實(shí)屬寄居性質(zhì)。郭城南瞿家屯戰(zhàn)國中晚期夯土建筑群基址即應(yīng)為赧王所居。關(guān)于王陵區(qū)的認(rèn)定，現(xiàn)今天子駕六車馬坑博物館一帶應(yīng)為春秋平王至簡王陵區(qū)；周山陵區(qū)葬靈王、景王、悼王和赧王；金村陵區(qū)應(yīng)為周敬王至周慎靚王陵區(qū)；洛陽西郊M1—M4戰(zhàn)國墓則為西周君陵區(qū)。

（徐昭峰，中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）

可汗祠探源簡

山西介休、靈石、石樓、中陽和汾陽等市縣，存在多座可汗祠或遺跡。魏晉時(shí)期，鮮卑諸族始見“可汗”之稱。唐代起，絳州（運(yùn)城新絳縣）出現(xiàn)紀(jì)念斛律光的影堂，后擴(kuò)建成祠廟?？疾炜珊轨?，初建于唐，因此可汗祠供奉的對象當(dāng)是唐代或北朝人。在此區(qū)域和時(shí)段中，流芳千年并被各族誠心供奉者，細(xì)觀活動(dòng)于該區(qū)域的游牧民族首領(lǐng)，達(dá)到“以死勤事”“以勞定國”“能捍大患”諸祭祀標(biāo)準(zhǔn)的，唯有附屬鮮卑的敕勒人斛律光，他應(yīng)是這一帶可汗祠供奉的可汗?？珊轨羰怯文撩褡逵⑿鄢绨莺蜐h族建廟祭祀禮俗的自然結(jié)合，歷經(jīng)千載而不廢，成為見證古代民族大融合的鮮活實(shí)例。

（張慶捷，《歷史研究》2019年第1期）

讀天下

2019年度“國際博物館日”主題確定

國際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）已確定2019年度“5·18國際博物館日”的主題為“作為文化中樞的博物館：傳統(tǒng)的未來（Museums as Cultural Hubs：The Future of Tradition）”。該主題聚焦博物館作為社區(qū)、社群、社會(huì)活躍參與者的角色定位，倡導(dǎo)博物館以高質(zhì)量的文化供給，增進(jìn)公眾的文化認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)公眾的幸福感和獲得感。同時(shí)，博物館作為“文化中樞”，還應(yīng)致力于搭建不同文明交流對話的平臺，維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)不同文化互聯(lián)互通、包容互鑒。新時(shí)代的中國博物館，要主動(dòng)融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，充分發(fā)揮博物館在文化傳承中的“中樞”作用，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以文化人、以文育人，促進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)面向未來的可持續(xù)發(fā)展。國家文物局將與湖南省人民政府共同主辦2019年度“5·18國際博物館日”中國主會(huì)場活動(dòng)，主會(huì)場設(shè)在湖南省博物館。

（博文，國家文物局網(wǎng)站）

2019年度“文化和自然遺產(chǎn)日”主題確定

6月8日為“文化和自然遺產(chǎn)日”。國家文物局近日發(fā)布了關(guān)于組織開展2019年“文化和自然遺產(chǎn)日”活動(dòng)的通知。通知明確，活動(dòng)主題為“保護(hù)革命文物 傳承紅色基因”，依托革命文物資源開展相關(guān)活動(dòng)，弘揚(yáng)革命精神、傳承紅色基因、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。屆時(shí)，國家文物局將與陜西省人民政府共同主辦2019年“文化和自然遺產(chǎn)日”主場城市活動(dòng)，主會(huì)場設(shè)在陜西省延安市。

（國家文物局網(wǎng)站）