姜華
閱自在
多少年來,我的生存狀態(tài)始終與讀書息息相關(guān),甚至抵達水乳交融的境界。
或許我的閱讀過程并不精彩,但卻蘊藏著大從容、大自在。于我而言,書中如有無數(shù)法門,它似乎破解了我人生的所有密碼。
也許是宿命中冥冥注定,我這一生與書結(jié)下了不解之緣,直至深入骨髓,浸入靈魂。那些在書中或坐或臥、或哭或笑、或漫步或奔跑的文字,若青花古瓷,搖晃在漫長、移動的歲月里。好似家鄉(xiāng)青龍山靈崖寺里的鐘聲,終年把天籟一樣的跫聲,在我耳畔“鐺鐺”敲響。
年少時,每個人都會有斑斕的夢。我最初的夢,就是從讀書開始的。
在我的老家漢江中游,被稱為秦頭楚尾的小縣城,我出生在一個書香門第的家庭。太爺爺是同治舉人,爺爺是晚清秀才,民國時曾任縣上“三長”(相當(dāng)于現(xiàn)在教育局長)。父親是民國后期國文先生,母親是縣漢劇社青衣主演。
我家藏書很多,大約有2萬冊。為此,父親專門訂制有好幾口裝書籍的皮箱、書柜,還有專裝小人書的箱子。那時候,我們一家人都喜歡讀書,家里書香味很濃。半個多世紀(jì)過去了,如今仍有兩口書箱被完好的保存下來。這些愈百年的老物件,既是一種懷念,也是一種象征。
那是一個多么美好的讀書時代。從識字起,我?guī)缀跽炫菰跁?,古典的、現(xiàn)代的,中國的、外國的,戰(zhàn)爭的、愛情的,連環(huán)畫、小人書,來者不拒。當(dāng)然,還有不少線裝的古籍,其中不少是文言文。看不懂的地方,父親和大哥就是義務(wù)解讀員。后來,家里的書讀完了,我就去文化館圖書室讀,文化館就在街對面,很方便的。更多的時候,我會約上同學(xué)超,去下河街縣城唯一的新華書店讀書。而往往讀入高潮,竟忘了回家,害得母親派大哥、二哥滿城尋找,有時回去還免不了一頓皮肉之苦。但疼過又忘了,依然如故。
上初中以前,我讀的書主要是文學(xué)類,記得有《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《金鐲玉環(huán)記》《創(chuàng)業(yè)史》《保衛(wèi)延安》《金光大道》《雷雨》《家》《春》《秋》《駱駝祥子》《太陽照在桑干河上》《鋼鐵是怎樣煉成的》《封神榜》《說岳傳》《瓦崗寨》及“三言兩拍”等,大部分是家里的藏書,少部分是租借來的。
說實在話,一個十歲少年那時候讀書也只能讀個大概,看個故事,圖個熱鬧。而那些名著里的縱深、溝壑和思想,皆得益于父親詮釋與解讀。他給我講三國的謀略,水滸的江湖,西游的宗教和紅樓的王朝。他給我講赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn),講戰(zhàn)爭形勢分析,采用的謀略、兵力調(diào)配、天時地利等,既詳又細。他給我講諸葛亮、李世民、劉秀、項羽、張飛、劉備、曹操、孫權(quán)、岳飛、賈寶玉、林黛玉,他給我講桃園結(jié)義、空城計、苦肉計、草船借箭、梁山一百單八將、劉姥姥進大觀園等等。書中那些英雄、愛情、智謀和江湖深植我心,揮之不去,讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè),寢食難安。
也就是從那時起,作家夢在一個少年身上開始萌發(fā),搖曳而多姿。
1969年秋天,我隨家居民下放,遷往距縣城20多公里、巴山深處一個叫木場的村子安家落戶,開始了我漫長的鄉(xiāng)村生活,那時我讀小學(xué)三年級。
在鄉(xiāng)下生活的第二年,母親因病不治去世了。母親走時對父親說:“老三身體差,讓他多讀點書?!崩先褪俏?,那是1971年冬天,我12歲。
母親仿佛看到了我的未來。
那年月,一個少小離娘的孩子,在精神與物質(zhì)雙重貧困的鄉(xiāng)村,像被人扼住了喉嚨,搖搖晃晃走過鄉(xiāng)村四季。
在鄉(xiāng)下生活的近10個年頭里,生活的極度貧窮使我們一家人臉上終年都是菜色。而更可怕的是精神的荒涼,沒有書讀的日子,讓我痛苦萬分。
苦難的日子里,我遇上了不少好老師,他們讓我終生難以忘懷。從小學(xué)到初中,我的班主任和語文老師知道我喜歡讀書,經(jīng)常偷偷借書給我看。由于書籍有限,這期間,我的閱讀時斷時續(xù),由于供不應(yīng)求,有時一本書我會讀三五遍,甚至?xí)性S多章節(jié)我都能背下來。記得讀初中時,我曾不止一次拿自己的干糧與同學(xué)換書看,而往往精神充盈了,腸胃卻空秕下來。這樣的日子一直持續(xù)到我考上高中后,才開始有了逆轉(zhuǎn)。因為旬陽中學(xué)有校內(nèi)圖書室,盡管藏書不多,已足夠我讀了。在教務(wù)處辦個免費借書證,不用掏錢,每周都能讀到新書。
在高中的兩年半時間里,學(xué)校幾乎沒給我們發(fā)過課本,但我的閱讀一天也沒有停止,盡管圖書有些單調(diào)。這期間我讀了《林海雪原》《歐陽海之歌》《紅旗飄飄》《呂梁英雄傳》《紅旗譜》等200多本書,詩歌有賀敬之的《回延安》、郭小川的《青紗帳》、艾青的《大堰河,我的保姆》等,也傳看了不少校園少抄本,諸如《第九十九座銅像》《一雙繡花鞋》等等,年代久了,大多書名都忘了。
讀書也帶給了我許多好處,但也是一炳雙刃劍。從初中到高中,我的作文經(jīng)常被當(dāng)作范文在課堂上宣讀,或被張貼在校園學(xué)習(xí)園地??墒?,從高二起,我的學(xué)習(xí)開始嚴(yán)重偏科,以至于在恢復(fù)高考時,我的文史科目幾乎滿分,數(shù)學(xué)只考了幾十分。
閱讀與寫作,有時也可以改變?nèi)松?/p>
20世紀(jì)80年代初,我參加工作后,被分配在城郊一個公社任青年干部。與此同時,我開始了業(yè)余文學(xué)創(chuàng)作生涯。那時候,我?guī)缀醴艞壛斯ぷ髦獾囊磺袗酆?,勤奮筆耕,通宵達旦。我一邊閱讀,一邊創(chuàng)作,痛并快樂著。從1983年我的第一篇小說在市報發(fā)表后,一發(fā)而不可收。多年來,我的4000多篇文學(xué)作品相繼在國內(nèi)外數(shù)百家報刊發(fā)表,出版了6部詩集和小說散文集,詩歌作品被英譯在十幾個國家發(fā)表。獲取了全國多種獎項,作品被收入180余種選本。
新世紀(jì)以來,我先后被評為“中國新詩百年”全球最具活力華語詩人。獲得了陜西省年度文學(xué)獎、首屆中國·天津詩歌節(jié)金獎和第二屆加拿大國際大雅風(fēng)文學(xué)獎等榮譽。2013年6月,陜西廣播電視臺“文化三秦”欄目以《腳踏實地的追夢人》為題,對我進行了專訪播出。我的文學(xué)成就也被收入到《旬陽縣志》和《中國當(dāng)代詩人金典》等多種志書名錄中。
2000年后,我相繼加入了中國作家協(xié)會和中國詩歌學(xué)會。
這一切,都是讀書的結(jié)果。
讀書不僅極大的豐盈了我的知識內(nèi)存,也延伸了我視野,拓寬了我人生的格局,使我能夠走得更遠、更高。記得在1985年,我參加了長安文講所學(xué)習(xí)。當(dāng)時,我居住的小縣城在秦嶺以南,距省城300多公里,僅靠一條210省道連接,到西安去聽課,需凌晨5點鐘乘汽車,晚上7點才能抵達,途中經(jīng)常遭遇暴雨、山洪和風(fēng)雪,千辛萬苦,難以言表,但仍然義無反顧。這一切,皆因心中有遠方……
當(dāng)然,在我創(chuàng)作遭遇瓶頸的時候,我會停下來,認真讀書。
平時在我的家中,書房、臥室、陽臺、沙發(fā)甚至衛(wèi)生間都放著書,就是為了閱讀方便。為此,也落了家人不少抱怨。我給孩子說:“今年國家把《論語》都列入高考作文了,這是一個信號。閱讀量跟不上,想寫出好文章,那是不可能的?!?/p>
唯有經(jīng)綸滿腹,下筆若有神授。賈平凹先生曾說:“任何事情做久了,神就上了身?!本褪沁@個道理,
讀書與寫作與我的工作也在悄悄地發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,2003年,我從鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)入縣文化旅游局工作。這一切既是上級的偏愛,又似乎有上蒼的眷顧。
這幾年年齡大了,閱讀與創(chuàng)作已逐漸慢下來。特別是過了50歲后,我的閱讀興趣與方向,也悄悄發(fā)生了變化,近幾年我重點閱讀了《中國通史》《道德經(jīng)》《山海經(jīng)》和《圣經(jīng)》等。這樣的書讀多了,筆下的作品少了些鋒芒、抱怨和厭世,多了些溫度、悲憫和關(guān)照,人也變得豁達起來。
可以想象這樣的場景。在綿綿雨天、或漫漫長夜,當(dāng)你靜下心來閱讀,在人物、事件和歷史之間對話穿行,你就會有一種從精神王國向自由王國飛翔的快感,仿佛肉身亦變的空靈起來。
莊子說:“吾生也有涯,而知也無涯?!蔽艺f:“詩和遠方,盡在書中?!?/p>
夜晚,-個人獨坐書房。窗外,或春草競發(fā),或蟬鳴銀河,或螢火蟲聲,或飛雪敲窗。四季在文字里悄然更替,人物在扉頁上自由出入。這多么美妙。
一盞燈,一杯茶,一本書。人生足矣。
閱讀,有大自在。
讀古柏
始建于明成化八年的旬陽文廟,是旬陽山水太極城上一道古老而耀眼的風(fēng)景。
我的老家在太極城的陰魚島上,小時候老城也沒有很好的去處可玩,因為離的近,去文廟自然就多一些,而我對文廟印象最深的,就是那些參天的古柏了。那些樹齡分別在五百年、一千年以上的古柏給我留下了難以磨滅的印象。
我下鄉(xiāng)當(dāng)知青時,我們插隊的木場村位于漢江北岸的大巴山深處,那里植被很好,樺樹、松樹、冬青、槐樹等品種齊全,也有不少柏樹,但從未發(fā)現(xiàn)一棵比文廟的古柏粗壯、高大,樹齡也小去了很多。20世紀(jì)80年代初知青返城后,縣城已發(fā)生了巨大變化,城市的中心也由老城遷至菜灣新城,我就住到新城去了。
但還是忘不了文廟里那些古老的柏樹。
工作之余,或周末的時候,一個人從新城走到老城,去文廟看古柏,也看文物(文廟后來建成了縣博物館,有館藏文物6000余件)。走進文廟,站在那些古柏下,心中頓生崇敬之情,在巨大的樹蔭里,仰望這些自然的精靈,用心與這些千年古柏作一次無聲的對話交流。
過去逛文廟,喜歡拿一本書,坐在樹下讀。那么樹可以讀嗎?回答是肯定的。因為一棵樹,就是一本書,樹和人一樣,即便是同一品種的,也會有她獨特的個性。如果說沒有兩片相同的葉子,這世界上也找不同兩棵完全相同的樹。無論是生長在曠野、在公園、在小院的樹木,或是在馬路的行道樹,只要成林,那也是一個形態(tài)各異,性格不一,各呈風(fēng)采,絕非一色的豐富世界。讀樹如看人,尤其被種植在文廟里的柏樹,巍峨莊重,枝根扎結(jié),風(fēng)姿蒼勁,氣勢不凡。它們矗立了數(shù)百年甚至千余年,幾乎是旬陽歷史的見證人。
如果樹能言語的話,一定會涌出滄桑的感嘆。所以,細讀這些柏樹的每一圈年輪,都能尋覓出歷史的演進,歲月的滄桑,時代的變遷和人情的冷暖,就像文廟里那些沉默的文物。古柏雖老,可并不因閱歷豐富,資格老道而目空一切,依老壓小,在她周圍,許多年輕的晚輩樹,在她的護佑下,同樣長得從容不迫。這種上了年紀(jì)的淡泊、寬容,越發(fā)顯出一種份量和尊嚴(yán)。其實,樹老和人老也差不多,老人通常行動遲緩,老樹相對也就長得緩慢,老人平常不怎么活躍,老樹一般也就不是很起勁的生長。樹老如人老,身體素質(zhì)下降,抗病抗災(zāi)能力銳減,大前年,一場風(fēng)又把文廟幾棵古柏的生命吹走了。其實人間又何嘗不是這樣,一些生命消亡,一批生命再生,連綿不絕,生生不息。你看那些殘斷的枝椏,萎縮的樹干,不太振作的針葉,留下了太多時光的痕跡,好像世界在古老的身軀里凝滯住了,不免帶來人世態(tài)蒼涼的印象。使人們在肅然起敬的同時,也多少使人生出一絲惆悵。
而在這些古柏的陪伴下,陳列在文廟里的文物,同樣年逾古稀,甚至比這些古柏更顯蒼老,可它們正是因為古老才更加彌足珍貴,一件文物,就是一個故事,一段歷史。而這些古柏,更像一個個蒼老的智者,終日守護在這座演繹著中華遠古文明的圣城里,將神秘的往事娓娓道來。
時下,在整個文廟里面,那滿園關(guān)不住的春色,那一片郁郁蔥蔥,青綠蒼翠,唱主角的已非這些前輩樹木了,古柏的光輝,已是昨日黃花。看來,還是年輕好,因為在成長著,意味著擁有時間;因為在成熟著,意味著來日方長,所以,后來陸續(xù)栽種在文廟里的樹,都比那幾棵古柏生機盎然,朝氣蓬勃,顯出生命力特別旺盛的樣子。有風(fēng)吹過,你可以聽到一片充滿活力的跫聲。我想,生活原本就是這樣一個后來居上的局面,未來屬于誰,誰就擁有最多的話語權(quán),而徜徉在古柏下,就沒有這一份熱鬧。
展眼望去,所見皆綠,綠竹抒情,紫槐妖嬈,爬在古柏身上和照壁紅磚綠瓦上的凌霄,更是在高處出盡了風(fēng)頭。還有那些花草,吸引著蝴蝶飛舞,蜜蜂嚶嚀,蜻蜓嬉戲。讀樹也讓我感悟,自然界必須擁有包容的胸懷,世界不可能只有一種顏色,只有姹紫嫣紅的綻放,才會有怡人的景色。而人類,又何嘗不是如此?
作為愛國主義教育基地,你看那些到文廟參觀文物的人,年輕人也遠比老年人多,這是一種良性的循環(huán)和傳承,和樹木的繁衍一樣,是一種事物發(fā)展的必然。只有新鮮血液的不斷輸入,機體才能不斷更新,煥發(fā)青春,才能后浪追逐前浪,前赴后繼,生機勃發(fā),氣象萬千。
我們讀書,是看壓縮在書中的空間和時間。參觀文物,是從歷史的活化石里提取水晶。而看樹,是閱讀大自然,那可是活生生的大塊文章。樹的世界,人的世界,其實都在新陳代謝的進化規(guī)律之中。懂得這一點,無論男女老幼,就會達到一個至高無朋的境界,文廟里的這些樹木,護佑著文物,也護佑著人類,構(gòu)建著人們的精神家園。
文廟讀樹,竟然能讀出千般的滋味。而閱讀自然界的大智慧,恐怕要窮盡一個人畢生的精力。