百年“五·四”

黃煥新

一

100年前的那個(gè)五月四日，像雷，一聲巨響，年復(fù)一年，潛入深深的春，潛入我們一代又一代人的心里。

盡管歲月的風(fēng)雨已經(jīng)轉(zhuǎn)換、裂開的血口早已愈合，卻無(wú)法將我們與那悲壯的榮辱疏離。

絕對(duì)是一出鳳凰涅槃般的活劇。那時(shí)，多少北京的學(xué)生和各界群眾懷揣民族希望，走上天安門廣場(chǎng)，扯起“民主”與“科學(xué)”大旗，毅然向帝國(guó)主義、封建主義宣戰(zhàn)，給那個(gè)混沌世界撕開一道口子，大筆書寫了一部由死而生的活生生的教材。

五月四日，是一頭心中滴血的雄獅的覺醒。它不僅是時(shí)空上的存在，也是感情上的延續(xù)。它深藏于我們黃皮膚下的肌體內(nèi)，流蕩于我們大小的血脈中，與路邊的鮮花一樣鮮活，與廣場(chǎng)上的紀(jì)念碑一樣真實(shí)。

穿過(guò)歷史的厚厚煙塵，我們依然看到它出現(xiàn)在每一個(gè)早晨，熠熠生輝。

二

我從來(lái)不認(rèn)為五月四日僅僅是青年人的節(jié)日。

事實(shí)上，它也是每個(gè)中國(guó)人的節(jié)日，與年齡無(wú)關(guān)，與季節(jié)無(wú)關(guān)。

我們今天的許多孩子，在他們進(jìn)入青春方陣之前，心靈上除了有“四大發(fā)明”的自豪之外，也有“五·四”的動(dòng)人故事。

眼下的老年人，雖然有“老人節(jié)”可過(guò)，但他們依然惦記著每年的五月四日。五月四日，是從強(qiáng)盜的鐵蹄下殺出來(lái)的，是他們的鈣、水土和空氣，從早年開始，他們就把朝圣選在了這一天，并以純情、詩(shī)性的姿態(tài)進(jìn)入它的殿堂。

正因?yàn)檫@一天，許多人的生命史詩(shī)才有主題和韻腳，在爬坡時(shí)，讓滿腹激情化為有寄托的噴發(fā)。

三

然而，有些人，面對(duì)座座高聳入云的大廈，面對(duì)容易叫混名字的條條新路，面對(duì)餐桌上日益豐盛的佳肴，已經(jīng)不能說(shuō)出，或者不愿再提起我們?cè)?jīng)有過(guò)的傷痛、恥辱，和前輩們?yōu)橛懟厮Ф冻龅陌ㄉ趦?nèi)的一切。

“五·四”？在他們的視線中模糊了，或要皺起眉頭才能想起，更有甚者，干脆就像拋棄玩膩了的繡球那樣，把它拋得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。他們需要的是今日鮮活的“太陽(yáng)”。

因此，為了滿足自己的所求，他們不惜改變既定方向。新筑的大道雖然筆直開闊，卻總難于讓他們進(jìn)入，什么祖國(guó)的前途、民族的命運(yùn)都好像與他們隔著一堵墻。在大是大非面前，在貢獻(xiàn)與索取的天平上，他們“嫻熟”地操作，甚至背叛團(tuán)旗、黨旗下的誓言，躲進(jìn)用金錢和冷血營(yíng)造起來(lái)的夢(mèng)境之中。

四

我們不是要誰(shuí)去作無(wú)謂的犧牲。

習(xí)近平在慶祝改革開放40周年大會(huì)上的講話中指出：“我們現(xiàn)在所處的，是一個(gè)船到中流浪更急、人到半山路更陡的時(shí)候，是一個(gè)愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的時(shí)候?！边@是我們應(yīng)該有的清醒。

是的，我們不能僅靠贊歌來(lái)繼續(xù)我們的行程。我們的前方還有許多期待，也有不少荊棘，我們應(yīng)該用跋涉的姿態(tài)把自己引向前方，為更加美好的未來(lái)打造今天。今天的事情太多，更有內(nèi)憂外患，茍且偷生和強(qiáng)吞豪奪都為時(shí)代所不齒。

刻骨銘心的第一個(gè)“五·四”遠(yuǎn)去了，多少個(gè)今以前的它我們也做得不錯(cuò)。但一百個(gè)理由中，沒有一個(gè)提示我們可以躺在過(guò)去的功勞簿上。我們的使命是續(xù)寫新的輝煌。

因此，每每醒來(lái)，我們第一件要做的事，依然是—昂首挺胸，奮勇前行！